Niedawno \u015bwi\u0119towali\u015bmy narodziny naszego Zbawiciela,\u00a0wydarzenie, w kt\u00f3rym S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 Cia\u0142em, a B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem. Cieszyli\u015bmy si\u0119 nowo narodzonym Niemowl\u0119ciem, Jezusem, owini\u0119tym w pieluszki i le\u017c\u0105cym w \u017c\u0142obie.
\nTeraz jednak, w ci\u0105gu kilku dni, szybko przeszli\u015bmy do publicznego \u017cycia Jezusa, pomijaj\u0105c lata Jego dorastania, czas, kt\u00f3ry Ewangelia podsumowuje jednym zdaniem:<\/p>\n
Potem poszed\u0142 z nimi [J\u00f3zefem i Maryj\u0105], wr\u00f3ci\u0142 do Nazaretu i by\u0142 im pos\u0142uszny\u00a0.<\/p>\n
Dzisiaj liturgia prowadzi nas nad rzek\u0119 Jordan, gdzie mia\u0142 miejsce chrzest Jezusa,\u00a0kt\u00f3ry zapocz\u0105tkowa\u0142 Jego publiczn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107.<\/p>\n
W owym czasie przyszed\u0142 Jezus z Nazaretu w Galilei i przyj\u0105\u0142 od Jana chrzest w Jordanie\u00a0.<\/p>\n
Tak \u015bw. Marek Ewangelista streszcza to, co si\u0119 wydarzy\u0142o.\u00a0Jednocze\u015bnie nie wyja\u015bnia nam, dlaczego Jezus przyj\u0105\u0142 chrzest od Jana, interesuje go przede wszystkim ujawnienie to\u017csamo\u015bci Jezusa.<\/p>\n
W chwili gdy wychodzi\u0142 z wody, \u2013 kontynuuje Marek \u2013 ujrza\u0142 rozwieraj\u0105ce si\u0119 niebo i ducha jak go\u0142\u0119bic\u0119 zst\u0119puj\u0105cego na Niego. A z nieba odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os: \u00abTy jeste\u015b moim Synem umi\u0142owanym, w Tobie mam upodobanie\u00bb\u00a0.<\/p>\n
Chrzest by\u0142 punktem zwrotnym w \u017cyciu Jezusa.\u00a0Do tego czasu by\u0142 cie\u015bl\u0105 w Nazarecie, a od tej chwili zacz\u0105\u0142 swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119 jako g\u0142osiciel kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/p>\n
Chrzest by\u0142 i jest wydarzeniem zwrotnym tak\u017ce w naszym \u017cyciu.\u00a0Weszli\u015bmy do nowej wsp\u00f3lnoty, do wsp\u00f3lnoty wiary, do wsp\u00f3lnoty Ko\u015bcio\u0142a. Woda chrztu zmy\u0142a z nas grzech pierworodny i przywr\u00f3ci\u0142a nam \u017cycie \u0142aski, kt\u00f3re jest \u017cyciem Boga w nas.\u00a0Z Chrystusem jeste\u015bmy pogrzebani w chrzcie\u00a0\u2013 jak to obrazowo przedstawia \u015bw. Pawe\u0142 \u2013 i z Nim powstajemy do nowego i wiecznego \u017cycia. Wa\u017cno\u015b\u0107 wydarzenia chrztu nieustannie odkrywamy, zg\u0142\u0119biamy i prze\u017cywamy. Chrzest to nie ryt z przesz\u0142o\u015bci, ale spotkanie z Chrystusem, kt\u00f3re kszta\u0142tuje ca\u0142e nasze istnienie.<\/p>\n
W \u017cyciu jest wiele uroczysto\u015bci, o kt\u00f3rych pami\u0119tamy i kt\u00f3re \u015bwi\u0119tujemy.\u00a0A czy pami\u0119tamy o rocznicy naszego chrztu? Czy idziemy wtedy do ko\u015bcio\u0142a, by w\u0142a\u015bnie tam \u015bwi\u0119towa\u0107 to szczeg\u00f3lne wydarzenie naszego \u017cycia?<\/p>\n
Jezus zosta\u0142 ochrzczony przez Jana.\u00a0Nie musia\u0142 podda\u0107 si\u0119 temu rytowi pokutnemu. Widzimy, \u017ce by\u0142o to wa\u017cne wydarzenie dla Jezusa, skoro przyj\u0105\u0142 ten obrz\u0119d. Jego symboliczny chrzest to chrzest solidarno\u015bci z nami. Jest z nami w naszej t\u0119sknocie i w naszym pragnieniu za Bogiem, w naszych trudach powstawania z grzechu. Jezus przyjmuje chrzest nie dlatego, \u017ce chce zmaza\u0107 jaki\u015b sw\u00f3j grzech lub potrzebuje pokuty z powodu takich, a nie innych \u017cyciowych wybor\u00f3w. Staje przed Janem razem z lud\u017ami o r\u00f3\u017cnych \u017cyciorysach, by poprzez ten symboliczny ryt obmycia by\u0107 razem z nimi w ich powrocie do Boga.<\/p>\n
Jezus m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107 ludziom, by po chrzest przyszli do Niego, a nie do Jana.\u00a0M\u00f3g\u0142, ale nie zrobi\u0142 tego. Gdyby to zrobi\u0142, kto wie, czy us\u0142yszeliby\u015bmy wypowiedziane wtedy \u015bwiadectwo Ojca:<\/p>\n
\u00abTy jeste\u015b moim Synem umi\u0142owanym, w Tobie mam upodobanie\u00bb\u00a0(Mk 1, 11).<\/p>\n
Godno\u015b\u0107 chrztu prowadzi nas do Boga,\u00a0zanurza w Nim, nape\u0142nia Jego \u0142ask\u0105, czyni nas Jego umi\u0142owanymi dzie\u0107mi i daje nam misj\u0119.<\/p>\n
Dzisiejsze \u015bwi\u0119to Chrztu Pa\u0144skiego przypomina nam, \u017ce i my zostali\u015bmy ochrzczeni, a wi\u0119c zanurzeni w \u015bmier\u0107 i zmartwychwstanie Chrystusa.\u00a0Dzielmy si\u0119 wi\u0119c wiar\u0105 w Jego zmartwychwsta\u0142e \u017cycie i cieszmy si\u0119, \u017ce ile\u015b lat temu woda chrztu\u00a0 zapocz\u0105tkowa\u0142a nasze chrze\u015bcija\u0144skie \u017cycie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Niedawno \u015bwi\u0119towali\u015bmy narodziny naszego Zbawiciela,\u00a0wydarzenie, w kt\u00f3rym S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 Cia\u0142em, a B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem. Cieszyli\u015bmy si\u0119 nowo narodzonym Niemowl\u0119ciem, Jezusem, owini\u0119tym w pieluszki i le\u017c\u0105cym w \u017c\u0142obie. Teraz jednak, w ci\u0105gu kilku dni, szybko przeszli\u015bmy do publicznego \u017cycia Jezusa, pomijaj\u0105c lata Jego dorastania, czas, kt\u00f3ry Ewangelia podsumowuje jednym zdaniem: Potem poszed\u0142 z nimi [J\u00f3zefem i Maryj\u0105], wr\u00f3ci\u0142 do Nazaretu i by\u0142 im pos\u0142uszny\u00a0. Dzisiaj liturgia prowadzi nas nad rzek\u0119 Jordan, gdzie mia\u0142 miejsce chrzest Jezusa,\u00a0kt\u00f3ry zapocz\u0105tkowa\u0142 Jego publiczn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107. W owym czasie przyszed\u0142 Jezus z Nazaretu w Galilei i przyj\u0105\u0142 od Jana chrzest w Jordanie\u00a0. Tak \u015bw. Marek Ewangelista streszcza to, co si\u0119 wydarzy\u0142o.\u00a0Jednocze\u015bnie nie wyja\u015bnia nam, dlaczego Jezus przyj\u0105\u0142 chrzest od Jana, interesuje go przede wszystkim ujawnienie to\u017csamo\u015bci Jezusa. W chwili gdy wychodzi\u0142 z wody, \u2013 kontynuuje Marek \u2013 ujrza\u0142 rozwieraj\u0105ce si\u0119 niebo i ducha jak go\u0142\u0119bic\u0119 zst\u0119puj\u0105cego na Niego. A z nieba odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os: \u00abTy…<\/p>\n