{"id":14816,"date":"2021-02-27T11:33:28","date_gmt":"2021-02-27T10:33:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=14816"},"modified":"2021-02-27T11:33:43","modified_gmt":"2021-02-27T10:33:43","slug":"2-niedziela-wielkiego-postu-b-28-lutego-2021-roku","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=14816","title":{"rendered":"2 Niedziela Wielkiego Postu (B), 28 lutego 2021 roku"},"content":{"rendered":"

Ewangelia (Mk 9, 2-10)<\/strong><\/p>\n

Jezus wzi\u0105\u0142 z sob\u0105 Piotra, Jakuba i Jana i zaprowadzi\u0142 ich samych osobno na g\u00f3r\u0119 wysok\u0105. Tam si\u0119 przemieni\u0142 wobec nich. Jego odzienie sta\u0142o si\u0119 l\u015bni\u0105co bia\u0142e, tak jak \u017caden na ziemi folusznik wybieli\u0107 nie zdo\u0142a. I ukaza\u0142 si\u0119 im Eliasz z Moj\u017ceszem, kt\u00f3rzy rozmawiali z Jezusem.<\/p>\n

Wtedy Piotr rzek\u0142 do Jezusa: \u00abRabbi, dobrze, \u017ce tu jeste\u015bmy; postawimy trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Moj\u017cesza i jeden dla Eliasza\u00bb. Nie wiedzia\u0142 bowiem, co powiedzie\u0107, tak byli przestraszeni.<\/p>\n

I zjawi\u0142 si\u0119 ob\u0142ok, os\u0142aniaj\u0105cy ich, a z ob\u0142oku odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os: \u00abTo jest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, Jego s\u0142uchajcie!\u00bb I zaraz potem, gdy si\u0119 rozejrzeli, nikogo ju\u017c nie widzieli przy sobie, tylko samego Jezusa.<\/p>\n

A gdy schodzili z g\u00f3ry, przykaza\u0142 im, aby nikomu nie rozpowiadali o tym, co widzieli, zanim Syn Cz\u0142owieczy nie powstanie z martwych. Zachowali to polecenie, rozprawiaj\u0105c tylko mi\u0119dzy sob\u0105, co znaczy \u201epowsta\u0107 z martwych\u201d.<\/p>\n

……………<\/p>\n

W dzisiejszej Ewangelii widzieli\u015bmy Jezusa na G\u00f3rze Przemienienia.\u00a0Pismo \u015awi\u0119te zna bardzo dobrze symbol g\u00f3ry jako miejsca spotkania z Bogiem. Dzisiejsza Ewangelia nawi\u0105zuje wyra\u017anie do obraz\u00f3w objawienia Bo\u017cego danego Moj\u017ceszowi na g\u00f3rze Synaj: wej\u015bcie na g\u00f3r\u0119 \u2013 chmura \u2013 g\u0142os Boga \u2013 zej\u015bcie z g\u00f3ry. Si\u00f3dmego dnia po tym, jak Jezus zapowiedzia\u0142 swoim zupe\u0142nie jeszcze nic nierozumiej\u0105cym uczniom, \u017ce w Jerozolimie czeka Go krzy\u017c, bierze On trzech spo\u015br\u00f3d nich na g\u00f3r\u0119 \u2013 G\u00f3r\u0119 Przemienienia.<\/p>\n

Je\u015bli w g\u00f3rskiej w\u0119dr\u00f3wce ma si\u0119 troch\u0119 szcz\u0119\u015bcia, mo\u017cna ze szczytu zobaczy\u0107 daleko rozci\u0105gaj\u0105cy si\u0119 w dole krajobraz. Na G\u00f3rze Przemienienia te\u017c by\u0142 daleko si\u0119gaj\u0105cy widok: ze sko\u0144czonego na nieprzemijaj\u0105ce, ze \u015bmiertelnego na nie\u015bmiertelne, z czasowego na wieczne, z ziemi na niebo. Ten widok u\u015bwiadamia nam, \u017ce to, co ziemskie, nie jest rzeczywisto\u015bci\u0105 ostateczn\u0105. Ziemia nie jest celem, lecz drog\u0105 do celu. I w tej drodze nie chodzi o osi\u0105gni\u0119cie ziemskiego szcz\u0119\u015bcia, lecz wieczno\u015bci \u2013 tej wieczno\u015bci, kt\u00f3rej blask ukaza\u0142 si\u0119 na chwil\u0119 w przemienionym Chrystusie.<\/p>\n

Z wydarze\u0144 na tej g\u00f3rze wida\u0107 poza tym, \u017ce niebo jest jeszcze przed\u00a0nami, nie jeste\u015bmy jeszcze w nim.\u00a0Ziemia nie jest i nie b\u0119dzie nigdy niebem. A chrze\u015bcijanin nale\u017cy w\u0142a\u015bnie do nieba \u2013 ono jest jego ostatecznym i najwa\u017cniejszym celem.<\/p>\n

W tym miejscu warto si\u0119 przynajmniej na chwil\u0119 zatrzyma\u0107 nad s\u0142owem, kt\u00f3re od pocz\u0105tku by\u0142o u\u017cywane przez chrze\u015bcijan w pozytywnym znaczeniu, ale pocz\u0105wszy od XIX wieku sta\u0142o si\u0119 zarzutem przeciw nim: nad s\u0142owem \u201epociecha\u201d. Niebo zacz\u0119\u0142o by\u0107 widziane jako tania, oszuka\u0144cza pociecha, a religia jako \u201eopium dla ludu\u201d. Nadzieja na niebo mia\u0142aby by\u0107 zas\u0142on\u0105 dymn\u0105 zamykaj\u0105c\u0105 oczy na ziemskie niesprawiedliwo\u015bci i nadu\u017cycia, wi\u0119cej \u2013 usprawiedliwiaj\u0105c\u0105 je.<\/p>\n

Dzi\u015b, po do\u015bwiadczeniach minionego stulecia, mo\u017cemy oceni\u0107 warto\u015b\u0107 tego zarzutu. W tym stuleciu mogli\u015bmy zobaczy\u0107, ile potwornych zbrodni przynios\u0142y ideologie g\u0142osz\u0105ce nadziej\u0119 na stworzenie nieba na ziemi. To one okaza\u0142y si\u0119 prawdziwym opium dla ludu, utopiami, nierealnymi marzeniami, to one przynios\u0142y straszliwe za\u015blepienie milion\u00f3w i ich ob\u0142\u0105ka\u0144czy bieg w przepa\u015b\u0107. D\u0105\u017cenie tych ideologii do szcz\u0119\u015bcia \u201eludzko\u015bci\u201d przynios\u0142o bezmiar krzywdy dla konkretnych jednostek. Samym swoim istnieniem i upadkiem z hukiem potwierdzi\u0142y one prawd\u0119 dzisiejszej Ewangelii: nie da si\u0119 stworzy\u0107 nieba na ziemi. Ziemia nie jest dla cz\u0142owieka miejscem ostatecznego spe\u0142nienia i szcz\u0119\u015bcia. A samo niebo nie jest wcale tani\u0105, oszuka\u0144cz\u0105 pociech\u0105, ale inspiracj\u0105 do prawdziwie dobrego \u017cycia na ziemi, pociech\u0105 prawdziwie tw\u00f3rcz\u0105.<\/p>\n

Mo\u017cemy jednak z g\u00f3ry za\u0142o\u017cy\u0107, \u017ce te nieludzkie ideologie nie znikn\u0105 bez \u015bladu, \u017ce wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej pojawi si\u0119 kolejna utopia. Bo pragnienie stworzenia na ziemi niezagro\u017conego upadkiem, zabezpieczonego, trwa\u0142ego nieba to odwieczna pokusa, stoj\u0105ca przed cz\u0142owiekiem od zawsze i na zawsze \u2013 pocz\u0105wszy ju\u017c od wie\u017cy Babel. W dzisiejszej Ewangelii wyra\u017ca j\u0105 Piotr, kt\u00f3ry chcia\u0142 zbudowa\u0107 namioty, by w nich pozosta\u0107 na tej g\u00f3rze, by zatrzyma\u0107 i uwieczni\u0107 szcz\u0119\u015bcie, jakie prze\u017cywa\u0142. Ale postacie ze Starego Testamentu wskazuj\u0105 na co innego: m\u00f3wi\u0105 one o ludzkim \u017cyciu jako pielgrzymce, jako byciu zawsze w drodze \u2013 w drodze nawet przez pustyni\u0119, o zbawieniu, kt\u00f3rego cz\u0142owiek nie mo\u017ce urzeczywistni\u0107 swoimi wysi\u0142kami, lecz kt\u00f3re przyjmuje jako dar od Boga.<\/p>\n

Uczniowie nie zrozumieli tej nauki.\u00a0Nie mogli jej jeszcze zrozumie\u0107, bo ziemska droga Jezusa nie zosta\u0142a jeszcze dope\u0142niona. Dlatego Jezus nie pozwala im m\u00f3wi\u0107 o tym prze\u017cyciu, dop\u00f3ki przez Jego krzy\u017c i zmartwychwstanie nie stanie si\u0119 jasne, w jaki spos\u00f3b przychodzi do nas Bo\u017ca mi\u0142o\u015b\u0107: nie przez uderzaj\u0105ce, zniewalaj\u0105ce wprost do\u015bwiadczenie \u015bwiat\u0142a, ale przez ciemno\u015b\u0107 cierpienia i s\u0142abo\u015bci. Piotr chcia\u0142 postawi\u0107 namioty, aby utrwali\u0107 ol\u015bniewaj\u0105ce do\u015bwiadczenie wiary, niedopuszczaj\u0105ce jakichkolwiek w\u0105tpliwo\u015bci, niewymagaj\u0105ce walki, wznosz\u0105ce si\u0119 ponad wszelkie chmury. Ewangelista komentuje, \u017ce Piotr nie wiedzia\u0142, co m\u00f3wi. A chmura ogarn\u0119\u0142a jednak g\u00f3r\u0119…<\/p>\n

G\u0142os z tej chmury og\u0142asza Jezusa jako Syna Bo\u017cego.\u00a0Chmura to w Starym Testamencie znak tajemniczej obecno\u015bci Boga: ukazuje ona i\u00a0zarazem zas\u0142ania. Jezus przychodzi z nieba, powinni\u015bmy Go s\u0142ucha\u0107. W kontek\u015bcie Moj\u017cesza i Eliasza znaczy to, \u017ce powinni\u015bmy i\u015b\u0107 za Nim na drodze prowadz\u0105cej ku kr\u00f3lestwu Bo\u017cemu, kt\u00f3re nie jest z tego \u015bwiata, jak to sam Jezus powie p\u00f3\u017aniej przed Pi\u0142atem. Aposto\u0142om z trudem przyjdzie zrozumienie tego, pozbycie si\u0119 fa\u0142szywych obraz\u00f3w Mesjasza; Piotr nie jest tu jakim\u015b niefortunnym wyj\u0105tkiem, lecz reprezentantem ich wszystkich. Z trudem przyjdzie im rezygnacja z fa\u0142szywych oczekiwa\u0144, z k\u0142amliwych nadziei, ze z\u0142udze\u0144. Z trudem przyjdzie im przestawienie \u015brodka ci\u0119\u017cko\u015bci z ziemi na niebo \u2013 tak jak nam wszystkim przychodzi to z najwy\u017cszym trudem… Dopiero p\u00f3\u017aniej zrozumiej\u0105, \u017ce blask Przemienienia nie by\u0142 po to, by zapewni\u0107 im trwa\u0142y b\u0142ogi nastr\u00f3j, lecz by ich umocni\u0107 na trud codziennego \u017cycia, kt\u00f3re na og\u00f3\u0142 przebiega nie w blasku, lecz w szarzy\u017anie, a nawet w g\u0119stej ciemno\u015bci.<\/p>\n

Dzisiejsza Ewangelia m\u00f3wi, \u017ce spojrzenie w niebo nie jest bynajmniej \u0142atw\u0105, albo bezwarto\u015bciow\u0105 pociech\u0105; odwrotnie, jest to pociecha pe\u0142nowarto\u015bciowa, ale bardzo trudna, je\u015bli rozumie si\u0119 j\u0105 w\u0142a\u015bciwie.\u00a0Niebo to co\u015b, co pozwala nam \u017cy\u0107 owocnie i sensownie na ziemi. Ten, kto \u017cyje na ziemi, patrz\u0105c zarazem w niebo, nie jest jakim\u015b fantast\u0105, \u201efikcjonerem\u201d, marzycielem. Nie ignoruje on cierpienia i n\u0119dzy tego \u015bwiata, ale je przemienia, bior\u0105c je na siebie tak jak jego Mistrz. Nadzieja na niebo jako ostateczn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, ostateczne spe\u0142nienie pomaga mu \u2013 podobnie jak Jezusowi \u2013 zwyci\u0119\u017ca\u0107 wszelkie z\u0142o tego \u015bwiata, a nawet sam\u0105 \u015bmier\u0107; pozwala mu zrealizowa\u0107 to, do czego niezdolne okaza\u0142y si\u0119 ideologie mami\u0105ce cz\u0142owieka nadziej\u0105 nieba na ziemi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ewangelia (Mk 9, 2-10) Jezus wzi\u0105\u0142 z sob\u0105 Piotra, Jakuba i Jana i zaprowadzi\u0142 ich samych osobno na g\u00f3r\u0119 wysok\u0105. Tam si\u0119 przemieni\u0142 wobec nich. Jego odzienie sta\u0142o si\u0119 l\u015bni\u0105co bia\u0142e, tak jak \u017caden na ziemi folusznik wybieli\u0107 nie zdo\u0142a. I ukaza\u0142 si\u0119 im Eliasz z Moj\u017ceszem, kt\u00f3rzy rozmawiali z Jezusem. Wtedy Piotr rzek\u0142 do Jezusa: \u00abRabbi, dobrze, \u017ce tu jeste\u015bmy; postawimy trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Moj\u017cesza i jeden dla Eliasza\u00bb. Nie wiedzia\u0142 bowiem, co powiedzie\u0107, tak byli przestraszeni. I zjawi\u0142 si\u0119 ob\u0142ok, os\u0142aniaj\u0105cy ich, a z ob\u0142oku odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os: \u00abTo jest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, Jego s\u0142uchajcie!\u00bb I zaraz potem, gdy si\u0119 rozejrzeli, nikogo ju\u017c nie widzieli przy sobie, tylko samego Jezusa. A gdy schodzili z g\u00f3ry, przykaza\u0142 im, aby nikomu nie rozpowiadali o tym, co widzieli, zanim Syn Cz\u0142owieczy nie powstanie z martwych. Zachowali to polecenie, rozprawiaj\u0105c tylko mi\u0119dzy sob\u0105, co znaczy \u201epowsta\u0107 z martwych\u201d.…<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-14816","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14816","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14816"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14816\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14817,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14816\/revisions\/14817"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14816"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14816"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14816"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}