{"id":15287,"date":"2021-04-03T11:41:22","date_gmt":"2021-04-03T09:41:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=15287"},"modified":"2021-04-03T11:42:04","modified_gmt":"2021-04-03T09:42:04","slug":"list-rektora-kul-na-wielkanoc-2021-roku","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=15287","title":{"rendered":"List Rektora KUL na Wielkanoc 2021 roku"},"content":{"rendered":"

Z<\/strong>e<\/strong> \u015bmie<\/strong>r<\/strong>ci<\/strong> r<\/strong>odzi<\/strong> si\u0119<\/strong> zma<\/strong>r<\/strong>t<\/strong>w<\/strong>y<\/strong>c<\/strong>hwstanie<\/strong> do<\/strong> pe\u0142ni<\/strong> \u017c<\/strong>y<\/strong>cia<\/strong><\/p>\n

Umi\u0142owani w Chrystusie Siostry i Bracia,<\/p>\n

Drodzy Przyjaciele Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II!<\/p>\n

Konieczno\u015b\u0107 umierania budzi w cz\u0142owieku uzasadniony l\u0119k. Wydaje si\u0119 nam, \u017ce nie ma wi\u0119kszej tragedii ni\u017c opuszczenie \u015bwiata i bliskich, kt\u00f3rych znamy i kochamy. Szczeg\u00f3lnie w ostatnim czasie, gdy pandemia koronawirusa zabiera spo\u015br\u00f3d nas tak wiele os\u00f3b, rozgoryczenie czy wr\u0119cz przera\u017cenie staj\u0105 si\u0119 coraz cz\u0119\u015bciej naszym udzia\u0142em. Z chrze\u015bcija\u0144skiego punktu widzenia jednak \u015bmier\u0107 fizyczna nie jest najwi\u0119kszym nieszcz\u0119\u015bciem, jakie mo\u017ce spotka\u0107 cz\u0142owieka. Przyjrzyjmy si\u0119 w tym wielkanocnym rozwa\u017caniu, jakie mog\u0105 by\u0107 rodzaje \u015bmierci, jak powinni\u015bmy na nie reagowa\u0107 i w jaki spos\u00f3b d\u0105\u017cy\u0107 do prawdziwego zmartwychwstania. Przewodnikiem w tej refleksji b\u0119dzie S\u0142uga Bo\u017cy Stefan Kardyna\u0142 Wyszy\u0144ski, kt\u00f3remu po\u015bwi\u0119camy w tym roku w Polsce szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119, oczekuj\u0105c z niecierpliwo\u015bci\u0105 na jego beatyfikacj\u0119.<\/p>\n

    \n
  1. T<\/strong>r<\/strong>z<\/strong>y <\/strong>r<\/strong>od<\/strong>z<\/strong>aje<\/strong> \u015bmie<\/strong>r<\/strong>ci<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u015amier\u0107 fizyczna oznacza zako\u0144czenie ziemskiego \u017cycia, polegaj\u0105ce na oddzieleniu duszy od cia\u0142a, kt\u00f3re bez niej obumiera. \u015amier\u0107 ta jest nieunikniona i dotyka w r\u00f3wnym stopniu ludzi dobrych i z\u0142ych. Istnieje jednak o wiele gorszy rodzaj \u015bmierci, kt\u00f3rego powstrzymanie jest dla cz\u0142owieka mo\u017cliwe. To \u015bmier\u0107 dotykaj\u0105ca samej duszy, polegaj\u0105ca na od\u0142\u0105czeniu jej od Boga na skutek pope\u0142nionego grzechu (por. Ez 18, 4). Je\u017celi znajdujemy upodobanie w czynieniu z\u0142a, zabijamy w pewnym sensie w\u0142asn\u0105 dusz\u0119, kt\u00f3ra zosta\u0142a powo\u0142ana do dzielenia si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105, i odbieramy jej pe\u0142ni\u0119 \u017cycia. Przed tak\u0105 \u015bmierci\u0105 przestrzega\u0142 Chrystus, prosz\u0105c, aby nie ba\u0107 si\u0119 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o, ale tych, kt\u00f3rzy chc\u0105 u\u015bmierci\u0107 dusz\u0119 (por. Mt 10, 28).<\/p>\n

    Ze \u015bmierci\u0105 duchow\u0105, kt\u00f3rej nale\u017cy unika\u0107, wi\u0105\u017ce si\u0119 jeszcze jeden rodzaj \u015bmierci, kt\u00f3rego \u2013 paradoksalnie \u2013 powinni\u015bmy pragn\u0105\u0107. Jest to \u015bmier\u0107 dla grzechu (por. Rz 6, 10), czyli odci\u0119cie si\u0119 od przyczyny powoduj\u0105cej wyniszczenie cz\u0142owieka. Aby ratowa\u0107 dusz\u0119, trzeba u\u015bmierca\u0107 w sobie z\u0142o, kt\u00f3re jest ciemno\u015bci\u0105, g\u0142upot\u0105 i nico\u015bci\u0105, czyli zaprzeczeniem istoty Boga, b\u0119d\u0105cego \u015bwiat\u0142em, m\u0105dro\u015bci\u0105 i wiecznym istnieniem. Wczesnochrze\u015bcija\u0144scy mistrzowie \u017cycia duchowego uznawali ten rodzaj \u015bmierci za najwi\u0119ksze szcz\u0119\u015bcie, jakie mo\u017ce w \u017cyciu spotka\u0107 cz\u0142owieka, a pro\u015bb\u0119 o to, aby umiera\u0142 w nas grzech uwa\u017cali za najpi\u0119kniejszy rodzaj modlitwy, podyktowany przez samego Boga. Tak\u017ce ludzie niewierz\u0105cy widz\u0105 sens unikania z\u0142ego post\u0119powania w relacjach z innymi. Staraj\u0105 si\u0119 czyni\u0107 dobro w przekonaniu, \u017ce pozostanie ono w pami\u0119ci potomnych przez pokolenia i stanie si\u0119 pewn\u0105 namiastk\u0105 ich dalszego \u017cycia. To r\u00f3wnie\u017c jeden z fundament\u00f3w postaw prospo\u0142ecznych tysi\u0119cy wolontariuszy. Ju\u017c w staro\u017cytnej Grecji znane by\u0142o przekonanie, \u017ce cz\u0142owiek powinien dba\u0107 nie tylko o zdrowie fizyczne, ale tak\u017ce o dobro moralne, poniewa\u017c tylko w ten spos\u00f3b osi\u0105gnie prawdziwe pi\u0119kno i rozwinie w pe\u0142ni swoj\u0105 osobowo\u015b\u0107.<\/p>\n

    Wezwanie do u\u015bmiercenia w sobie grzechu, aby umo\u017cliwi\u0107 swobodne, w pe\u0142ni wolne \u017cycie duszy, jest skierowane do ka\u017cdego cz\u0142owieka. Nie ma przecie\u017c ludzi niepope\u0142niaj\u0105cych b\u0142\u0119d\u00f3w i niepotrzebuj\u0105cych Bo\u017cego mi\u0142osierdzia. Kardyna\u0142 Stefan Wyszy\u0144ski przypomnia\u0142 w jednej ze swoich homilii: \u201eNie trzeba ogl\u0105da\u0107 si\u0119 na innych [\u2026], \u017c\u0105daj\u0105c od nich, aby si\u0119 odmienili. Ka\u017cdy musi zacz\u0105\u0107 od siebie\u201d (Gniezno, 2 lutego 1981). Stwierdzi\u0142 te\u017c, \u017ce jest to zadanie istotne dla ca\u0142ego spo\u0142ecze\u0144stwa w obliczu trudnych czas\u00f3w, w kt\u00f3rych \u017cyjemy. Jego diagnoza post\u0119puj\u0105cej \u015bmierci duchowej, kt\u00f3rej trzeba przeciwstawi\u0107 si\u0119 postaw\u0105 u\u015bmiercania w sobie grzechu, jest zaskakuj\u0105co aktualna i warta przypomnienia. Prymas Tysi\u0105clecia tak pisa\u0142 w po\u0142owie ubieg\u0142ego wieku w li\u015bcie do genera\u0142a Paulin\u00f3w z okazji Jubileuszu<\/p>\n

    300-lecia cudownej obrony Jasnej G\u00f3ry: \u201eI dzi\u015b musi by\u0107 przeprowadzona w Polsce [obrona Jasnej G\u00f3ry], ju\u017c nie z pomoc\u0105 armat i pocisk\u00f3w, ale przez pot\u0119\u017cny \u0142adunek my\u015bli i uczu\u0107 [\u2026]. Jak ongi\u015b mrowie wojsk naje\u017ad\u017aczych, tak dzi\u015b szturmuj\u0105 polsk\u0105 Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119 istne fale potopu \u015bwiata, w\u017ceraj\u0105c si\u0119 w mury duszy Narodu nienawi\u015bci\u0105 imienia Bo\u017cego, pasj\u0105 grzechu i potwornych na\u0142og\u00f3w. Polska Jasna G\u00f3ra jest podminowana przez ducha nienawi\u015bci spo\u0142ecznej, przez programow\u0105 apostazj\u0119 moraln\u0105, przez zadawnione wady narodowe [\u2026]. Stokro\u0107 to gro\u017aniejszy potop od szwedzkiego\u201d (10 listopada 1955). Te s\u0142owa kardyna\u0142a Wyszy\u0144skiego, chocia\u017c mocne i ostre, nie zosta\u0142y wypowiedziane z nienawi\u015bci do kogokolwiek. Wr\u0119cz przeciwnie, wywo\u0142a\u0142a je troska o przetrwanie warto\u015bci duchowych w \u017cyciu jednostek i ca\u0142ego narodu. W to wo\u0142anie powinni ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 wszyscy \u2013 duchowni i \u015bwieccy, wierz\u0105cy i niewierz\u0105cy \u2013 i zamiast szuka\u0107 przejaw\u00f3w z\u0142a u innych, zacz\u0105\u0107 od u\u015bmiercania go w sobie.<\/p>\n

      \n
    1. P<\/strong>r<\/strong>a<\/strong>w<\/strong>dzi<\/strong>w<\/strong>e<\/strong> zma<\/strong>r<\/strong>t<\/strong>w<\/strong>y<\/strong>c<\/strong>hwstanie<\/strong> r<\/strong>o<\/strong>zpoc<\/strong>z<\/strong>y<\/strong>na <\/strong>si\u0119<\/strong> ju\u017c<\/strong> na<\/strong> ziemi<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Zmartwychwstanie Chrystusa, kt\u00f3re dzisiaj z radosn\u0105 wiar\u0105 wspominamy, ma zwi\u0105zek ze wszystkimi wspomnianymi rodzajami \u015bmierci. Jest ono nie tylko zapowiedzi\u0105 pokonania \u015bmierci fizycznej i ponownego o\u017cywienia ludzkiego cia\u0142a. Przynosi przede wszystkim nadziej\u0119 na przezwyci\u0119\u017cenie \u015bmierci duchowej oraz na pe\u0142ni\u0119 \u017cycia w blisko\u015bci Boga, kiedy z\u0142o i grzech zostan\u0105 zniszczone, niejako roztopione w mi\u0142osierdziu Bo\u017cym. Kardyna\u0142 Stefan Wyszy\u0144ski utwierdza nas w tej nadziei, m\u00f3wi\u0105c w jednym ze swoich wielkanocnych kaza\u0144:<\/p>\n

      \u201eBo\u017cy Syn, zwyci\u0119\u017cywszy szatana, z\u0142o i \u015bmier\u0107, przekona\u0142 \u015bwiat, \u017ce cz\u0142owiek jest stworzony [\u2026] nie dla z\u0142a, ale dla uczynk\u00f3w \u015bwiat\u0142o\u015bci, nie dla \u015bmierci, lecz dla \u017cycia. Odzyskujemy dzi\u015b wiar\u0119 w Bo\u017ce przeznaczenie cz\u0142owieka\u201d (5 kwietnia 1953).<\/p>\n

      Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry u\u015bmierca w sobie z\u0142o i nawraca si\u0119, ju\u017c teraz zaczyna powstawa\u0107 z mar- twych. Porzuca stopniowo ten \u015bwiat nie w dos\u0142ownym sensie opuszczenia ziemi, ale przez wej\u015bcie na drog\u0119 poszukiwania prawdy i dobra. Opuszcza r\u00f3\u017cne ciemne doliny, prowadzony, a nieraz nawet wr\u0119cz niesiony na ramionach przez Chrystusa \u2013 wychowawc\u0119 duszy. Taki cz\u0142owiek swoim zachowaniem zapowiada now\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej nie tylko nie b\u0119dzie przemijania i fizycznego umierania, ale przede wszystkim znikn\u0105 postawy sprzeciwiaj\u0105ce si\u0119 wzajemnej mi\u0142o\u015bci, zabijaj\u0105ce ludzk\u0105 dusz\u0119. W ksi\u0105\u017cce \u201eMi\u0142o\u015b\u0107 na co dzie\u0144\u201d kardyna\u0142 Stefan Wyszy\u0144ski pisa\u0142: \u201eChrystus po zmartwychwstaniu zap\u0142aci\u0142 ludziom [\u2026] dobroci\u0105, serdeczno\u015bci\u0105, blisko\u015bci\u0105 i rado\u015bci\u0105 za zniewagi doznane przed \u015bmierci\u0105. [\u2026] Uczy nas [w ten spos\u00f3b] umiej\u0119tno\u015bci obcowania ze sob\u0105 i przekraczania wszystkiego, co mog\u0142oby by\u0107 dla nas przykre i bolesne. [\u2026] Oto styl Chrystusa Zmartwychwsta\u0142ego. Ma by\u0107 on naszym stylem \u017cycia, pracy i odnoszenia si\u0119 do ludzi. [\u2026] Niech dom ka\u017cdego z nas b\u0119dzie domem rado\u015bci Bo\u017cej, domem przyja\u017ani, \u017cyczliwo\u015bci, dobroci i swojsko\u015bci, gdzie nie pami\u0119ta si\u0119 uraz i nie m\u00f3wi si\u0119 o doznanych krzywdach, bo panuje mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra wszystko zwyci\u0119\u017ca, zapomina i przebacza\u201d.<\/p>\n

      Zmartwychwstanie to radosne rozpocz\u0119cie od nowa bez ogl\u0105dania si\u0119 wstecz; to mo\u017cliwo\u015b\u0107 okazywania mi\u0142o\u015bci tam, gdzie wcze\u015bniej jej zabrak\u0142o, i wskazywanie, \u017ce na tym polega prawdziwe \u017cycie. W tym duchu nale\u017cy prze\u017cywa\u0107 czas pandemii. Dla ludzi wierz\u0105cych nie jest ona bezsensownym, przypadkowym i \u015bmierciono\u015bnym wydarzeniem, ale do\u015bwiadczeniem zes\u0142anym przez Boga, aby\u015bmy mogli na co dzie\u0144 zmartwychwstawa\u0107 do pe\u0142ni naszego cz\u0142owiecze\u0144stwa. Niech to b\u0119dzie okazja do uznawania swoich b\u0142\u0119d\u00f3w i wybaczania doznanych uraz\u00f3w; do s\u0142u\u017cenia ludziom, kt\u00f3rych dot\u0105d nie potrafili\u015bmy zauwa\u017cy\u0107 i zrozumie\u0107; do okazywania mi\u0142osierdzia przez pomoc chorym i potrzebuj\u0105cym jakiegokolwiek wsparcia. Ka\u017cd\u0105 epidemi\u0119 trzeba pokonywa\u0107 nie tylko na poziomie walki z fizyczn\u0105 chorob\u0105, ale przede wszystkim na p\u0142aszczy\u017anie troski o zachowanie zdrowego ducha. W przeciwnym razie b\u0119dzie to czas zmarnowany, nawet je\u017celi uratujemy nasze ziemskie \u017cycie i zdrowie.<\/p>\n

        \n
      1. Uni<\/strong>w<\/strong>ers<\/strong>y<\/strong>tet<\/strong> katoli<\/strong>c<\/strong>ki<\/strong> w<\/strong> s\u0142u\u017cbie<\/strong> p<\/strong>r<\/strong>z<\/strong>e<\/strong>c<\/strong>hod<\/strong>z<\/strong>enia<\/strong> z<\/strong>e<\/strong> \u015bmie<\/strong>r<\/strong>ci<\/strong> do<\/strong> \u017c<\/strong>y<\/strong>cia<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        Uniwersytety katolickie dzia\u0142aj\u0105 w klimacie chrze\u015bcija\u0144skiej wiary, kt\u00f3rej centrum stanowi powstanie z martwych Jezusa Chrystusa, zgodnie ze s\u0142owami \u015bw. Paw\u0142a: \u201eJe\u015bli nie by\u0142oby zmartwychwstania, pr\u00f3\u017cna by\u0142aby nasza wiara\u201d (1 Kor 15, 14). Kardyna\u0142 Stefan Wyszy\u0144ski podczas uroczysto\u015bci 60-lecia Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 12 listopada 1978 r., powiedzia\u0142, \u017ce zadaniem uczelni katolickiej jest przenoszenie teologicznej wiary w zmartwychwstanie na \u017cycie narodu. W tym duchu nasz uniwersytet, szczyc\u0105cy si\u0119 ponad stu- letni\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 dydaktyczno-wychowawcz\u0105 (obecnie studiuje w nim prawie 11 tysi\u0119cy student\u00f3w i doktorant\u00f3w), pragnie by\u0107 nadal dawc\u0105 \u017cyciodajnej nadziei w trudnych czasach szerzenia si\u0119 nie tylko niebezpiecznej epidemii koronawirusa, ale tak\u017ce r\u00f3\u017cnych \u015bmierciono\u015bnych postaw, takich jak: narastaj\u0105ca wrogo\u015b\u0107 mi\u0119dzyludzka, duchowe zagubienie, brak wiary, odrzucanie tradycyjnych warto\u015bci, przywi\u0105zanie do d\u00f3br materialnych czy zamkni\u0119cie si\u0119 w sferze przyjemno\u015bci i korzystanie z nich bez \u017cadnych ogranicze\u0144. Jako akademicka spo\u0142eczno\u015b\u0107 ludzi poszukuj\u0105cych w swoich badaniach i nauczaniu prawdy, a r\u00f3wnocze\u015bnie jako wsp\u00f3lnota ludzi wierz\u0105cych, chcemy dawa\u0107 \u015bwiadectwo o warto\u015bci \u017cycia, jego Boskim pochodzeniu i nieprzemijalno\u015bci. Naszym zadaniem jest tak\u017ce roz\u015bwietlanie wszelkich ciemno\u015bci przez przypominanie o mocy, jak\u0105 ma postawa mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra jest silniejsza ni\u017c \u015bmier\u0107. Na KUL-u zosta\u0142o zawi\u0105zane Akademickie Bractwo Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa. Jego celem jest prowadzenie ca\u0142odziennej adoracji Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, a w kr\u00f3tkiej perspektywie adoracja ca\u0142odobowa. Modlitwa przed Naj\u015bwi\u0119tszym Skaramentem ma doda\u0107 nam odwagi w g\u0142oszeniu Chrystusa Zmartwychwsta\u0142ego.<\/p>\n

        Bardzo prosz\u0119 o dalsze wspomaganie Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego w tej dzia\u0142alno\u015bci. Dzi\u0119kuj\u0119 za wszelkie wsparcie duchowe i materialne w minionym czasie. O darczy\u0144cach i przyjacio\u0142ach naszej uczelni pami\u0119tamy w codziennej, porannej Mszy \u015bw. w ko\u015bciele akademickim o godz. 8.00.<\/p>\n

        W imieniu ca\u0142ej naszej wsp\u00f3lnoty akademickiej \u017cycz\u0119 g\u0142\u0119bokiej wiary w to, \u017ce \u017cycie ludzkie tylko zmienia si\u0119, ale si\u0119 nie ko\u0144czy. \u017bycz\u0119 tak\u017ce unikania duchowej \u015bmierci oraz skutecznego u\u015bmiercania z\u0142a w \u017cyciu osobistym i spo\u0142ecznym. \u017bycz\u0119 codziennego zmartwychwstawania do bycia m\u0105drym i dobrym. \u017bycz\u0119 wreszcie prawdziwej rado\u015bci, b\u0119d\u0105cej cech\u0105 cz\u0142owieka zmartwychwsta\u0142ego, o\u017cywiaj\u0105cego innych postaw\u0105 mi\u0142o\u015bci i przebaczenia.<\/p>\n

        Ks.p<\/sup>r<\/sup>o<\/sup>f<\/sup>.<\/sup> dr<\/sup> ha<\/sup>b<\/sup>.<\/sup> Mi<\/sup>r<\/sup>os\u0142aw <\/sup>K<\/sup>alin<\/sup>o<\/sup>wski<\/sup><\/p>\n

        Rektor KUL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Ze \u015bmierci rodzi si\u0119 zmartwychwstanie do pe\u0142ni \u017cycia Umi\u0142owani w Chrystusie Siostry i Bracia, Drodzy Przyjaciele Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II! Konieczno\u015b\u0107 umierania budzi w cz\u0142owieku uzasadniony l\u0119k. Wydaje si\u0119 nam, \u017ce nie ma wi\u0119kszej tragedii ni\u017c opuszczenie \u015bwiata i bliskich, kt\u00f3rych znamy i kochamy. Szczeg\u00f3lnie w ostatnim czasie, gdy pandemia koronawirusa zabiera spo\u015br\u00f3d nas tak wiele os\u00f3b, rozgoryczenie czy wr\u0119cz przera\u017cenie staj\u0105 si\u0119 coraz cz\u0119\u015bciej naszym udzia\u0142em. Z chrze\u015bcija\u0144skiego punktu widzenia jednak \u015bmier\u0107 fizyczna nie jest najwi\u0119kszym nieszcz\u0119\u015bciem, jakie mo\u017ce spotka\u0107 cz\u0142owieka. Przyjrzyjmy si\u0119 w tym wielkanocnym rozwa\u017caniu, jakie mog\u0105 by\u0107 rodzaje \u015bmierci, jak powinni\u015bmy na nie reagowa\u0107 i w jaki spos\u00f3b d\u0105\u017cy\u0107 do prawdziwego zmartwychwstania. Przewodnikiem w tej refleksji b\u0119dzie S\u0142uga Bo\u017cy Stefan Kardyna\u0142 Wyszy\u0144ski, kt\u00f3remu po\u015bwi\u0119camy w tym roku w Polsce szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119, oczekuj\u0105c z niecierpliwo\u015bci\u0105 na jego beatyfikacj\u0119. Trzy rodzaje \u015bmierci \u015amier\u0107 fizyczna oznacza zako\u0144czenie ziemskiego \u017cycia, polegaj\u0105ce na oddzieleniu duszy od cia\u0142a, kt\u00f3re bez…<\/p>\n

        Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-15287","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15287"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15287\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15288,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15287\/revisions\/15288"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}