{"id":16176,"date":"2021-06-05T16:47:04","date_gmt":"2021-06-05T14:47:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=16176"},"modified":"2021-06-05T16:47:20","modified_gmt":"2021-06-05T14:47:20","slug":"dlaczego-niektorzy-swieca-dzis-wianki-z-ziol-i-kwiatow-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=16176","title":{"rendered":"Dlaczego niekt\u00f3rzy \u015bwi\u0119c\u0105 dzi\u015b wianki z zi\u00f3\u0142 i kwiat\u00f3w?"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u015awi\u0119cenie wiank\u00f3w w tradycji ludowej<\/strong><\/p>\n<p>\u0179r\u00f3de\u0142 tego zwyczaju szukam w etnografii. Publikacje potwierdzaj\u0105, \u017ce wianki \u2013 od tzw. niepami\u0119tnych czas\u00f3w \u2013 \u015bwi\u0119ci\u0142o si\u0119 na zako\u0144czenie dawnej* oktawy Bo\u017cego Cia\u0142a, podczas ostatnich nieszpor\u00f3w. \u201eNast\u0119pnie wieszano je nad drzwiami domostw, w sieni, w izbach nad \u015bwi\u0119tymi obrazami, czasem w budynkach gospodarskich, aby chroni\u0142y od z\u0142a\u201d \u2013 w ksi\u0105\u017cce\u00a0<em>Zwyczaje, obrz\u0119dy i tradycje w Polsce<\/em>\u00a0wyja\u015bnia B. Ogrodowska.<\/p>\n<p><em>W wielu domach wito zawsze 9 tych wiank\u00f3w, ka\u017cdy z innego zi\u00f3\u0142ka, a mianowicie: z macierzanki, rozchodnika, nawrotka, kopytniku, rosiczki, mi\u0119ty, ruty, stokroci i barwinku. U\u017cywany jest tak\u017ce lubczyk, kopelnik, targownik i dzwonki, w Krakowskiem bobownik i niezapominajki, w Wielkopolsce ga\u0142\u0105zki lipy i jab\u0142ecznik. Wiankiem z rozchodniku okadzaj\u0105 dom przed burz\u0105, wierz\u0105c, \u017ce od tego rozchodz\u0105 si\u0119 chmury gradowe i pioruny \u2013<\/em> w 1908 roku pisa\u0142 folklorysta i etnograf Zygmunt Gloger.<\/p>\n<p>Opr\u00f3cz przygotowywania napar\u00f3w, po\u015bwi\u0119cone zio\u0142a wykorzystywano, by\u2026 skr\u00f3ci\u0107 cierpienie konaj\u0105cych (sypi\u0105c im pokruszone listki i kwiaty do \u0142\u00f3\u017cek), da\u0107 spok\u00f3j zmar\u0142ym (k\u0142ad\u0105c ro\u015bliny do trumien), pom\u00f3c wyzdrowie\u0107 chorym zwierz\u0119tom (okadzaj\u0105c je) czy \u201eodp\u0119dzi\u0107\u201d dolegliwo\u015bci kobiece (wieszaj\u0105c nad pos\u0142aniem wianek z macierzanki).<\/p>\n<p><strong>\u015awi\u0119cenie wiank\u00f3w w liturgii<\/strong><\/p>\n<p>Dzi\u015b pewnie patrzymy z przymru\u017ceniem oka na \u201ecudowne w\u0142a\u015bciwo\u015bci\u201d splecionych ro\u015blin, ale jednak (przynajmniej w niekt\u00f3rych parafiach) wci\u0105\u017c je \u015bwi\u0119cimy.<\/p>\n<p><em>Idea przynoszenia wiank\u00f3w jest zwi\u0105zana z wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 Panu Bogu za dary, kt\u00f3re od Niego otrzymujemy, m.in. za kwiaty i zio\u0142a. Przez t\u0105 modlitw\u0119 prosimy Go, by swoj\u0105 opiek\u0105 otacza\u0142 nasze pola, \u0142\u0105ki, lasy, strzeg\u0142 ich przed zniszczeniem i \u017ceby\u015bmy jednocze\u015bnie mogli korzysta\u0107 z tych owoc\u00f3w dla naszego dobra.<\/em><\/p>\n<p>Obrz\u0119d b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa wiank\u00f3w ,\u00a0<strong>nie nale\u017cy \u015bci\u015ble do liturgii i nie jest obowi\u0105zkowy<\/strong>.<\/p>\n<p>\u201eObrz\u0119d jest zwi\u0105zany z tradycj\u0105 \u015bredniowiecza, kiedy zio\u0142a odgrywa\u0142y wa\u017cn\u0105 rol\u0119. Dzisiaj bardzo zmieni\u0142 si\u0119 spos\u00f3b funkcjonowania cz\u0142owieka, dlatego troch\u0119 od niego odeszli\u015bmy \u2013 mamy medycyn\u0119, lekarstwa\u201d .<\/p>\n<p>Zar\u00f3wno po\u015bwi\u0119cone ziele z wiank\u00f3w jak i brzozowe ga\u0142\u0105zki wzi\u0119te z o\u0142tarzy mia\u0142y chroni\u0107 przed burz\u0105, uderzeniami pioruna i po\u017car\u00f3w, a tak\u017ce przed gradobiciem i szkodnikami na polach. Ukruszone ziele z wiank\u00f3w stosowano do sporz\u0105dzania leczniczych herbat, mikstur domowych oraz do okadzania ro\u015blin i zwierz\u0105t.<\/p>\n<p>Wianek przechowywany jest przez ca\u0142y rok., nie wolno go wyrzuci\u0107, bo jest po\u015bwi\u0119cony, po roku mo\u017cna go spali\u0107.<\/p>\n<p>o. Stanis\u0142aw Tomo\u0144 na portalu jasnagora.pl wyja\u015bnia:<\/p>\n<p><em>Ziele\u0144, a szczeg\u00f3lnie ziele\u0144 wonnych zi\u00f3\u0142, kt\u00f3re maj\u0105 moc lecznicz\u0105, jest symbolem \u017cycia. \u0179r\u00f3d\u0142em \u017cycia wiecznego jest Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament, komunia, zjednoczenie z Jezusem \u2013 Dawc\u0105 \u017bycia. St\u0105d uzewn\u0119trznieniem, znakiem tej wiary jest wianek. Zgodnie z ni\u0105 przecie\u017c sam Chrystus wr\u0119czy nam \u2013 wed\u0142ug nauki \u015bw. Paw\u0142a \u2013 \u201eniewi\u0119dn\u0105cy wieniec chwa\u0142y\u201d<\/em><\/p>\n<p>Tradycja ta dzi\u015b jest praktykowana w niewielkim stopniu. M\u0142ode pokolenie raczej nie zna i nie \u015bwi\u0119ci wiank\u00f3w w oktaw\u0119 Bo\u017cego Cia\u0142a. Niekt\u00f3rzy nawet nie wiedz\u0105, \u017ce taki zwyczaj do tej pory si\u0119 zachowa\u0142.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u015awi\u0119cenie wiank\u00f3w w tradycji ludowej \u0179r\u00f3de\u0142 tego zwyczaju szukam w etnografii. Publikacje potwierdzaj\u0105, \u017ce wianki \u2013 od tzw. niepami\u0119tnych czas\u00f3w \u2013 \u015bwi\u0119ci\u0142o si\u0119 na zako\u0144czenie dawnej* oktawy Bo\u017cego Cia\u0142a, podczas ostatnich nieszpor\u00f3w. \u201eNast\u0119pnie wieszano je nad drzwiami domostw, w sieni, w izbach nad \u015bwi\u0119tymi obrazami, czasem w budynkach gospodarskich, aby chroni\u0142y od z\u0142a\u201d \u2013 w ksi\u0105\u017cce\u00a0Zwyczaje, obrz\u0119dy i tradycje w Polsce\u00a0wyja\u015bnia B. Ogrodowska. W wielu domach wito zawsze 9 tych wiank\u00f3w, ka\u017cdy z innego zi\u00f3\u0142ka, a mianowicie: z macierzanki, rozchodnika, nawrotka, kopytniku, rosiczki, mi\u0119ty, ruty, stokroci i barwinku. U\u017cywany jest tak\u017ce lubczyk, kopelnik, targownik i dzwonki, w Krakowskiem bobownik i niezapominajki, w Wielkopolsce ga\u0142\u0105zki lipy i jab\u0142ecznik. Wiankiem z rozchodniku okadzaj\u0105 dom przed burz\u0105, wierz\u0105c, \u017ce od tego rozchodz\u0105 si\u0119 chmury gradowe i pioruny \u2013 w 1908 roku pisa\u0142 folklorysta i etnograf Zygmunt Gloger. Opr\u00f3cz przygotowywania napar\u00f3w, po\u015bwi\u0119cone zio\u0142a wykorzystywano, by\u2026 skr\u00f3ci\u0107 cierpienie konaj\u0105cych (sypi\u0105c im pokruszone listki i kwiaty&hellip;<\/p>\n<p> <a class=\"more-link\" href=\"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=16176\">Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-16176","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16176"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16177,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16176\/revisions\/16177"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}