Mk 9,38-46<\/p>\n
Wtedy Jan rzek\u0142 do Niego: Nauczycielu, widzieli\u015bmy kogo\u015b, kto nie chodzi z nami, jak w Twoje imi\u0119 wyrzuca\u0142 z\u0142e duchy, i zabraniali\u015bmy mu, bo nie chodzi\u0142 z nami. Lecz Jezus odrzek\u0142: Nie zabraniajcie mu, bo nikt, kto czyni cuda w imi\u0119 moje, nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 zaraz \u017ale m\u00f3wi\u0107 o Mnie. Kto bowiem nie jest przeciwko nam, ten jest z nami. Kto wam poda kubek wody do picia, dlatego \u017ce nale\u017cycie do Chrystusa, zaprawd\u0119, powiadam wam, nie utraci swojej nagrody. Kto by si\u0119 sta\u0142 powodem grzechu dla jednego z tych ma\u0142ych, kt\u00f3rzy wierz\u0105, temu by\u0142oby lepiej uwi\u0105za\u0107 kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski u szyi i wrzuci\u0107 go w morze. Je\u015bli twoja r\u0119ka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij j\u0105; lepiej jest dla ciebie u\u0142omnym wej\u015b\u0107 do \u017cycia wiecznego, ni\u017c z dwiema r\u0119kami p\u00f3j\u015b\u0107 do piek\u0142a w ogie\u0144 nieugaszony. I je\u015bli twoja noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij j\u0105; lepiej jest dla ciebie, chromym wej\u015b\u0107 do \u017cycia, ni\u017c z dwiema nogami by\u0107 wrzuconym do piek\u0142a. Je\u015bli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wy\u0142up je; lepiej jest dla ciebie jednookim wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, ni\u017c z dwojgiem oczu by\u0107 wrzuconym do piek\u0142a, gdzie robak ich nie umiera i ogie\u0144 nie ga\u015bnie.<\/p>\n
<\/p>\n
Zazdro\u015b\u0107 i zgorszenie …<\/strong><\/p>\n Postawa Jozuego, zazdrosnego o dar proroctwa powtarza si\u0119 w\u015br\u00f3d Aposto\u0142\u00f3w. Oni te\u017c s\u0105 zazdro\u015bni, \u017ce oto kto\u015b, kto nie chodzi\u0142 z nimi dokonuje niezwyk\u0142ych rzeczy w imi\u0119 Chrystusa. I Jozue by\u0142 wybra\u0144cem Boga, to on wprowadzi\u0142 Nar\u00f3d Wybrany do Ziemi Obiecanej, i Aposto\u0142owie te\u017c … specjalnie wybrani przez samego Chrystusa, a jednak …. a jednak nie s\u0105 wolni od zazdro\u015bci …<\/p>\n Czy\u017c i nam si\u0119 to dzisiaj nie zdarza, \u017ce zazdro\u015bcimy? Nawet dobrych, pochodz\u0105cych od Boga dar\u00f3w, \u017ce jeste\u015bmy zawistni, \u017ce z\u0142ym okiem patrzymy, bo kto\u015b otrzyma\u0142 co\u015b, czego wed\u0142ug nas otrzyma\u0107 nie powinien? To ju\u017c nie faryzeusze, to Aposto\u0142owie Chrystusa s\u0105 hipokrytami … A jak\u017ce cz\u0119sto powtarza si\u0119 to w\u015br\u00f3d nas? Zazdro\u015b\u0107 jest najbardziej bezinteresown\u0105 wad\u0105 i najmniej po\u017cytku z niej mamy, a przecie\u017c tak cz\u0119sto obecna jest w naszym bardzo \u201epobo\u017cnym\u201d i \u201ekatolickim” \u017cyciu. Sk\u0105d si\u0119 to bierze? Nie dalej jak w ubieg\u0142\u0105 niedziel\u0119 m\u00f3wi\u0142 \u015bw. Jakub: „Gdzie bowiem zazdro\u015b\u0107 i \u017c\u0105dza, tam te\u017c bez\u0142ad i wszelki wyst\u0119pek …” A tyle tego w\u015br\u00f3d nas, tyle zazdro\u015bci i \u017c\u0105dz morderczych …. i modlitw nie wys\u0142uchanych …<\/p>\n I drugi temat dzisiejszej Ewangelii,\u00a0zgorszenie\u00a0… dawane innym. Niestety i to jest obecne w naszym \u017cyciu …\u00a0w moim \u017cyciu. Ilu\u017c ludzi zgorszy\u0142o si\u0119 moim post\u0119powaniem, moim zachowaniem, moimi \u017c\u0105dzami, zazdro\u015bci\u0105, chciwo\u015bci\u0105, moimi grzechami …? A gdybym tak mia\u0142 dos\u0142ownie zastosowa\u0107 polecenie Chrystusa: „… je\u015bli twoja r\u0119ka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij j\u0105 …” I nie zas\u0142aniaj si\u0119 tym, \u017ce inni jeszcze gorzej robi\u0105, nie usprawiedliwiaj si\u0119, \u017ce taka by\u0142a konieczno\u015b\u0107 i racja stanu, \u017ce tego wymaga\u0142a sytuacja, \u017ce …. itd., itp. … Ilu\u017c z nas chodzi\u0142o by bez r\u0105k, bez n\u00f3g\u00a0 i bez oczu?<\/p>\n Zgorszy\u0142e\u015b innych, sta\u0142e\u015b si\u0119 powodem grzechu, przez sw\u00f3j z\u0142y przyk\u0142ad, przez swoje niedbalstwo, przez brak cywilnej odwagi, przez zaniedbanie, przez lekcewa\u017cenie … sta\u0142e\u015b si\u0119 powodem grzechu i nie masz nic na swoje usprawiedliwienie … Sta\u0142e\u015b si\u0119 powodem grzechu, bo nie chcia\u0142o ci si\u0119, bo nie op\u0142aca\u0142o si\u0119, bo nie warto by\u0142o. Sta\u0142e\u015b si\u0119 powodem grzechu, bo by\u0142e\u015b ma\u0142oduszny i l\u0119kliwy, bo by\u0142e\u015b lekkomy\u015blny i nieuwa\u017cny. Sta\u0142e\u015b si\u0119 powodem grzechu, bo zaniedba\u0142e\u015b swoje obowi\u0105zki. Sta\u0142e\u015b si\u0119 powodem grzechu, bo nie starczy\u0142o ci odwagi, bo kierowa\u0142y tob\u0105 twoje \u017c\u0105dze i pragnienia …<\/p>\n I lepiej by by\u0142o uwi\u0105za\u0107 kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski u twojej szyi … bo zgorszy\u0142e\u015b innych, nawet niekoniecznie swoim grzechem, ale zaniedbaniem, lekcewa\u017ceniem, tupetem, cwaniactwem, przebieg\u0142o\u015bci\u0105, chciwo\u015bci\u0105, sk\u0105pstwem, fa\u0142szyw\u0105 i faryzejsk\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105, zazdro\u015bci\u0105, arogancj\u0105 …<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mk 9,38-46 Wtedy Jan rzek\u0142 do Niego: Nauczycielu, widzieli\u015bmy kogo\u015b, kto nie chodzi z nami, jak w Twoje imi\u0119 wyrzuca\u0142 z\u0142e duchy, i zabraniali\u015bmy mu, bo nie chodzi\u0142 z nami. Lecz Jezus odrzek\u0142: Nie zabraniajcie mu, bo nikt, kto czyni cuda w imi\u0119 moje, nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 zaraz \u017ale m\u00f3wi\u0107 o Mnie. Kto bowiem nie jest przeciwko nam, ten jest z nami. Kto wam poda kubek wody do picia, dlatego \u017ce nale\u017cycie do Chrystusa, zaprawd\u0119, powiadam wam, nie utraci swojej nagrody. Kto by si\u0119 sta\u0142 powodem grzechu dla jednego z tych ma\u0142ych, kt\u00f3rzy wierz\u0105, temu by\u0142oby lepiej uwi\u0105za\u0107 kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski u szyi i wrzuci\u0107 go w morze. Je\u015bli twoja r\u0119ka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij j\u0105; lepiej jest dla ciebie u\u0142omnym wej\u015b\u0107 do \u017cycia wiecznego, ni\u017c z dwiema r\u0119kami p\u00f3j\u015b\u0107 do piek\u0142a w ogie\u0144 nieugaszony. I je\u015bli twoja noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij j\u0105; lepiej jest dla…<\/p>\n