Na r\u00f3\u017cne sposoby B\u00f3g objawia si\u0119 cz\u0142owiekowi. Do pasterzy, pas\u0105cych swe owce, przem\u00f3wi\u0142 przez anio\u0142\u00f3w. \u201eWtem stan\u0105\u0142 przy nich anio\u0142 Pa\u0144ski i chwa\u0142a Pa\u0144ska ich o\u015bwieci\u0142a, tak, \u017ce si\u0119 bardzo przestraszyli. I rzek\u0142 do nich anio\u0142: Nie b\u00f3jcie si\u0119! oto zwiastuj\u0119 wam rado\u015b\u0107 wielk\u0105, kt\u00f3ra b\u0119dzie udzia\u0142em ca\u0142ego narodu\u201d (\u0141k 2, 9-10). Herod pozna\u0142 prawd\u0119 o Jezusie przez M\u0119drc\u00f3w ze Wschodu, kt\u00f3rych tradycja nazwa\u0142a kr\u00f3lami. Do Arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie B\u00f3g przem\u00f3wi\u0142 przez Pismo \u015bw. \u201eZebra\u0142, wi\u0119c wszystkich arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych ludu i wypytywa\u0142 ich, gdzie ma si\u0119 narodzi\u0107 Mesjasz. Ci mu odpowiedzieli: W Betlejem Judzkim, bo tak zosta\u0142o napisane przez Proroka,\u201d(Mt 2, 4-5). M\u0119drcom ze Wschodu B\u00f3g objawi\u0142 si\u0119 na drodze naukowych poszukiwa\u0144. Gwiazda, kt\u00f3r\u0105 dostrzegli na niebie, i kt\u00f3ra ich doprowadzi\u0142a do Jezusa, jest symbolem tych poszukiwa\u0144.<\/p>\n
Kim byli m\u0119drcy- magowie? W staro\u017cytno\u015bci, m in. na dworach Med\u00f3w i Pers\u00f3w, by\u0142a grupa ludzi zwanych m\u0119drcami lub magami. Mieli oni wielki wp\u0142yw na \u017cycie polityczne, religijne i spo\u0142eczne. Zajmowali si\u0119 nauk\u0105, a tak\u017ce wyja\u015bnianiem sn\u00f3w i astrologi\u0105. Byli to, wi\u0119c ludzie najlepiej przygotowani do odczytania znak\u00f3w z nieba i zrozumienia dobrej nowiny o narodzinach mesja\u0144skiego Kr\u00f3la. Tradycja uczyni\u0142a z mag\u00f3w, kr\u00f3l\u00f3w, zapewne pod wp\u0142ywem Psalmu 72. \u201eKr\u00f3lowie Tarszyszu i wysp przynios\u0105 Mu dary, a kr\u00f3lowie Szeby i Saby przyjd\u0105 z danin\u0105. Pok\u0142on Mu z\u0142o\u017c\u0105 wszyscy kr\u00f3lowie i wszystkie ludy b\u0119d\u0105 Mu s\u0142u\u017cy\u0107\u201d.<\/p>\n
Ewangelista nie wspomina ilu by\u0142o m\u0119drc\u00f3w i nie podaje ich imion. Malowid\u0142a z katakumb rzymskich z II i III wieku przedstawiaj\u0105 ich w liczbie dw\u00f3ch, czterech a nawet sze\u015bciu. U Syryjczyk\u00f3w i Ormian jest ich dwunastu. W ko\u015bciele katolickim przyj\u0119\u0142a si\u0119 liczba trzech, ze wzgl\u0119du na trzy dary, o jakich wspomina Ewangelia: z\u0142oto, kadzid\u0142o i mirra. Ojcowie ko\u015bcio\u0142a w tych darach widzieli symbole; z\u0142oto jest symbolem godno\u015bci kr\u00f3lewskiej Chrystusa, kadzid\u0142o- godno\u015bci boskiej i mirra jest symbolem m\u0119ki. W VIII wieku pojawi\u0142y si\u0119 imiona m\u0119drc\u00f3w, ca\u0142kiem przypadkowe; Kacper Melchior i Baltazar. W uroczysto\u015b\u0107 Objawienia Pa\u0144skiego, od XV wieku, \u015bwi\u0119ci si\u0119 w Ko\u015bciele z\u0142oto i kadzid\u0142o; a dopiero od XVIII wieku- kred\u0119.<\/p>\n
Polska tradycja ma swoje zwyczaje zwi\u0105zane z t\u0105 uroczysto\u015bci\u0105. Po powrocie z ko\u015bcio\u0142a, \u015bwi\u0119con\u0105 kred\u0105 wypisuje si\u0119 na drzwiach domostw K+ M + B- inicja\u0142y trzech Kr\u00f3li oraz cyfry danego roku, albo C+M+B wraz cyframi roku. Wg. \u015bw. Augustyna, ten ostatni napis nale\u017cy t\u0142umaczy\u0107; ChristusMultorumBenefactor- Chrystus dobroczy\u0144c\u0105 wielu. Bardzo trafne jest interpretowanie tych inicja\u0142\u00f3w jako noworocznego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa udzielonego domowi przez Ko\u015bci\u00f3\u0142: ChristusMansioniBenedicat- Niech Chrystus b\u0142ogos\u0142awi temu domowi. Sens tego obrz\u0119du wyja\u015bnia modlitwa po\u015bwi\u0119cenia: \u201ePanie Jezu Chryste, kt\u00f3rego Trzej M\u0119drcy jako Dzieci\u0119 znale\u017ali w domu i z\u0142o\u017cyli Mu ho\u0142d, kt\u00f3ry wzrasta\u0142e\u015b w domu w Nazarecie przy boku Maryi i \u015bw. J\u00f3zefa, u\u015bwi\u0119\u0107 i nasz dom swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105. Niech panuje w nim Twoja mi\u0142o\u015b\u0107, dobro\u0107 i czysto\u015b\u0107. Niech wszyscy tworzymy domowy ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry w tym sanktuarium niech stale sk\u0142ada Ci uwielbienie i chwa\u0142\u0119. Niech \u015bwi\u0119te symbole, kt\u00f3re znaczymy na drzwiach tego sanktuarium przypominaj\u0105 nam i tym, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 nas odwiedza\u0107, \u017ce jeste\u015bmy domowym ko\u015bcio\u0142em i za gwiazd\u0105 wiary chcemy i\u015b\u0107 na spotkanie z Tob\u0105 do domu naszego wsp\u00f3lnego Ojca, kt\u00f3ry w jedno\u015bci Ducha \u017cyjesz i kr\u00f3lujesz\u201d.<\/p>\n
W dawnych czasach kredowe znaki czyniono tak\u017ce na drzwiach i s\u0142upach obory. Niekiedy gospodarz obchodzi\u0142 wszystkie granice swego obej\u015bcia i ci\u0105gn\u0105\u0142 kred\u0119 po ziemi, aby si\u0119 odgrodzi\u0107 od z\u0142a, jakie mog\u0142o wtargn\u0105\u0107 do gospodarstwa. W tym dniu u\u017cywano tak\u017ce kadzid\u0142a po\u015bwi\u0119conego w ko\u015bciele. Okadzanie kadzid\u0142em, w przesz\u0142o\u015bci, rozumiano jako zabezpieczenie przed wrogimi si\u0142ami i nieszcz\u0119\u015bciami, dlatego okadzano i kropiono \u015bwi\u0119con\u0105 wod\u0105 ca\u0142e gospodarstwo, w tym ule i dobytek.<\/p>\n
W\u015br\u00f3d wielu dr\u00f3g prowadz\u0105cych do poznania i spotkania Boga jest jedna, o kt\u00f3rej chc\u0119 wspomnie\u0107 . M\u00f3wi o niej stara rosyjska legenda.<\/p>\n
Do Betlejem szed\u0142 czwarty Kr\u00f3l, biedniejszy co do zabranych dar\u00f3w, ale bogatszy duchem, wspania\u0142omy\u015blno\u015bci\u0105 i ofiar\u0105. Wyszed\u0142 ze wschodu razem z tamtymi, ale nie nad\u0105\u017cy\u0142 za nimi. Czu\u0142y na n\u0119dz\u0119 i nieszcz\u0119\u015bcia zapami\u0119tale anga\u017cowa\u0142 si\u0119 w losy spotkanych na drodze biednych i cierpi\u0105cych ludzi. W\u0119drowa\u0142 t\u0105 sam\u0105 drog\u0105, ale bardzo d\u0142ugo. Wykupywa\u0142 niewolnik\u00f3w, wspomaga\u0142 n\u0119dzarzy. Ze z\u0142ota i kosztowno\u015bci nic nie zosta\u0142o. Sam staje si\u0119 biedakiem. Dla uwolnienia z galer syna biednej wdowy zostaje galernikiem i przez 30 lat wykonuje ci\u0119\u017ck\u0105 prac\u0119. Wreszcie osi\u0105gn\u0105\u0142 cel podr\u00f3\u017cy. Przybywa do Jerozolimy i spotyka Jezusa, z krzy\u017cem na ramionach, w drodze na Kalwari\u0119. Przyni\u00f3s\u0142 Jezusowi dar swego szlachetnego \u017cycia. Jezus spojrza\u0142 na niego i czwarty Kr\u00f3l poczu\u0142 ogromn\u0105 rado\u015b\u0107, bo zbawienie sta\u0142o si\u0119 jego udzia\u0142em (z ksi\u0105\u017cki Ku wolno\u015bci).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Na r\u00f3\u017cne sposoby B\u00f3g objawia si\u0119 cz\u0142owiekowi. Do pasterzy, pas\u0105cych swe owce, przem\u00f3wi\u0142 przez anio\u0142\u00f3w. \u201eWtem stan\u0105\u0142 przy nich anio\u0142 Pa\u0144ski i chwa\u0142a Pa\u0144ska ich o\u015bwieci\u0142a, tak, \u017ce si\u0119 bardzo przestraszyli. I rzek\u0142 do nich anio\u0142: Nie b\u00f3jcie si\u0119! oto zwiastuj\u0119 wam rado\u015b\u0107 wielk\u0105, kt\u00f3ra b\u0119dzie udzia\u0142em ca\u0142ego narodu\u201d (\u0141k 2, 9-10). Herod pozna\u0142 prawd\u0119 o Jezusie przez M\u0119drc\u00f3w ze Wschodu, kt\u00f3rych tradycja nazwa\u0142a kr\u00f3lami. Do Arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie B\u00f3g przem\u00f3wi\u0142 przez Pismo \u015bw. \u201eZebra\u0142, wi\u0119c wszystkich arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych ludu i wypytywa\u0142 ich, gdzie ma si\u0119 narodzi\u0107 Mesjasz. Ci mu odpowiedzieli: W Betlejem Judzkim, bo tak zosta\u0142o napisane przez Proroka,\u201d(Mt 2, 4-5). M\u0119drcom ze Wschodu B\u00f3g objawi\u0142 si\u0119 na drodze naukowych poszukiwa\u0144. Gwiazda, kt\u00f3r\u0105 dostrzegli na niebie, i kt\u00f3ra ich doprowadzi\u0142a do Jezusa, jest symbolem tych poszukiwa\u0144. Kim byli m\u0119drcy- magowie? W staro\u017cytno\u015bci, m in. na dworach Med\u00f3w i Pers\u00f3w, by\u0142a grupa ludzi zwanych m\u0119drcami lub magami.…<\/p>\n