{"id":20034,"date":"2022-04-16T13:30:39","date_gmt":"2022-04-16T11:30:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=20034"},"modified":"2022-04-16T13:38:54","modified_gmt":"2022-04-16T11:38:54","slug":"20034","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=20034","title":{"rendered":"List Rektora KUL na Wielkanoc A. D. 2022"},"content":{"rendered":"

List Rektora KUL na Wielkanoc A. D. 2022<\/span><\/strong>
\nZmartwychwsta\u0142 Pan \u2013 niezawodna nadzieja nasza
\nPrawda o zmartwychwstaniu Chrystusa od dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat niezmiennie zadziwia \u015bwiat i jest \u017ar\u00f3d\u0142em radosnej nadziei dla tych, kt\u00f3rzy z wiar\u0105 j\u0105 przyjmuj\u0105. Obecnie, wobec powrotu
\ndemon\u00f3w wojny na terytorium naszej cz\u0119\u015bci Europy, przepe\u0142nione nadziej\u0105 Or\u0119dzie Wielkanocne staje si\u0119 szczeg\u00f3lnym \u017ar\u00f3d\u0142em optymizmu i pocieszenia. W tym kontek\u015bcie proroczo brzmi\u0105 s\u0142owa, wypowiedziane w ostatni\u0105 Wielkanoc swojego ziemskiego \u017cycia przez b\u0142ogos\u0142awionego kardyna\u0142a Stefana Wyszy\u0144skiego, by\u0142ego wielkiego kanclerza Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego: \u201eCz\u0142owiekowi potrzebny jest wielkanocny poryw nadziei, by si\u0119 wyd\u017awign\u0105\u0107 z upadku ducha\u201d. A w jednym ze swoich rozwa\u017ca\u0144 napisa\u0142: \u201eKa\u017cdy z nas jest nieustannie wydawany na \u0142up innych, na \u0142up ludzkiej opinii, krytyki, s\u0105du; jest nieustannie biczowany, oplwany, w jaki\u015b spos\u00f3b wyka\u0144czany. Pozostaje tylko nadzieja, \u017ce kt\u00f3rego\u015b dnia zmartwychwstanie\u201d (Kromka chleba, Warszawa 2005). Nadzieja wbrew nadziei Niejednokrotnie pojawia si\u0119 w\u0105tpliwo\u015b\u0107, tak\u017ce w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan: dlaczego Syn Bo\u017cy, chc\u0105c pom\u00f3c cz\u0142owiekowi, nie zwyci\u0119\u017cy\u0142 z\u0142a i \u015bmierci od razu, ale sam si\u0119 im podda\u0142, odk\u0142adaj\u0105c zwyci\u0119stwo na czasy ostateczne, daj\u0105c nadziej\u0119 odleg\u0142\u0105 w czasie? Nie znamy odpowiedzi na to pytanie, ale wierzymy, \u017ce B\u00f3g w swojej opatrzno\u015bci wybra\u0142 najlepsze rozwi\u0105zanie:
\ndobrowolnie przyj\u0105\u0142 \u015bmier\u0107, jakiej do\u015bwiadcza ka\u017cdy cz\u0142owiek, aby pokaza\u0107, \u017ce nigdy w \u017cadnym cierpieniu nie jeste\u015bmy sami, ale \u017ce On prze\u017cywa je wraz z nami, a r\u00f3wnocze\u015bnie sk\u0142ada zbawcz\u0105 ofiar\u0119 za ka\u017cde z\u0142o pope\u0142nione przez ludzi. Wierzymy r\u00f3wnie\u017c, \u017ce Jego zmartwychwstanie zapocz\u0105tkowa\u0142o proces powrotu do \u017cycia, kt\u00f3ry obejmie ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107.
\nJezus Chrystus, umieraj\u0105c na krzy\u017cu, prze\u017cywa\u0142 te same rozterki, co ka\u017cdy z nas. \u015awiadczy o tym Jego wo\u0142anie: \u201eBo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce m\u00f3j, czemu\u015b mnie opu\u015bci\u0142?\u201d (Mt 27,46; Mk 15,34).
\nNie by\u0142 to okrzyk buntu czy zw\u0105tpienia, ale s\u0142owa zaczerpni\u0119te z Psalmu 22. Psalm ten w proroczy spos\u00f3b opisuje cierpienia Sprawiedliwego, kt\u00f3ry wprawdzie jest w sytuacji po
\nludzku beznadziejnej, ale ma nadziej\u0119, \u017ce B\u00f3g Ojciec mimo wszystko go wys\u0142ucha. Spe\u0142nienie tej nadziei wyra\u017caj\u0105 ostatnie wersety psalmu, kt\u00f3rych Chrystus nie zd\u0105\u017cy\u0142 ju\u017c wypowiedzie\u0107 na krzy\u017cu, ale kt\u00f3re zna\u0142 z liturgii \u017cydowskiej i w kt\u00f3re g\u0142\u0119boko wierzy\u0142. Zgodnie z rozpowszechnion\u0105 w Ko\u015bciele interpretacj\u0105, si\u0119gaj\u0105c\u0105 czas\u00f3w \u015bw. Augustyna, Jezus modli\u0142 si\u0119 na krzy\u017cu w imieniu wszystkich cierpi\u0105cych ludzi i powierza\u0142 Ojcu ich niedol\u0119 w nadziei na ostateczne zwyci\u0119stwo. Jego bolesne wyznanie nie oznacza\u0142o wi\u0119c rozpaczy, ale \u015bwiadczy\u0142o o ufno\u015bci, jak\u0105 ka\u017cdy cz\u0142owiek powinien pok\u0142ada\u0107 w Bogu Stw\u00f3rcy, mi\u0142uj\u0105cym przecie\u017c swoje stworzenie. Gdy wi\u0119c w obecnym trudnym czasie jeste\u015bmy zanurzeni w nadmiarze cierpienia, trzeba bra\u0107 wz\u00f3r z Chrystusa, pok\u0142adaj\u0105cego niezawodn\u0105 nadziej\u0119 w Bogu Ojcu. Spogl\u0105dajmy z ufno\u015bci\u0105 na krzy\u017c, szczeg\u00f3lnie na taki, jaki mo\u017cna ogl\u0105da\u0107 w warmi\u0144skiej bazylice w \u015awi\u0119tej Lipce na jednym z obraz\u00f3w ofiarowanych przez kr\u00f3la Jana III Sobieskiego jako wotum po zwyci\u0119skiej bitwie pod Wiedniem. Jest to wizerunek ukrzy\u017cowanego Chrystusa triumfuj\u0105cego, kt\u00f3ry wznosi r\u0119ce i pogodn\u0105 twarz ku niebu w nadziei rych\u0142ego zmartwychwstania. Wielki teolog Ko\u015bcio\u0142a okresu \u015bredniowiecza, \u015bw. Tomasz z Akwinu, zwraca\u0142 uwag\u0119, \u017ce wszelka nadzieja jest oczekiwaniem na co\u015b, czego jeszcze si\u0119 nie posiada. Jest wi\u0119c ona towarzyszk\u0105 naszej ziemskiej drogi, dop\u00f3ki trwa ten \u015bwiat. Prowadzi ona do czas\u00f3w ostatecznych, kiedy \u2013 zgodnie z zapewnieniem Chrystusa \u2013 nast\u0105pi spe\u0142nienie pragnie\u0144 przekraczaj\u0105ce ludzkie wyobra\u017cenia, a miejsce wiary i nadziei zajmie wszechobecna mi\u0142o\u015b\u0107 i rado\u015b\u0107. B\u0142. Stefan Wyszy\u0144ski \u017cy\u0142 tak\u0105 nadziej\u0105, r\u00f3wnie\u017c wtedy, kiedy zosta\u0142 zatrzymany i przebywa\u0142 w odosobnieniu. Napisa\u0142 w Zapiskach wi\u0119ziennych: \u201eGdy Chrystus zmartwychwsta\u0142, objawi\u0142 tyle mo\u017cliwo\u015bci przed lud\u017ami, \u017ce ju\u017c jest nam wszystko jedno, w jakiej obecnie jeste\u015bmy sytuacji\u201d.
\nNadzieja na spotkanie z bra\u0107mi Wszyscy ludzie, z kt\u00f3rymi si\u0119 stykamy, nawet przez kr\u00f3tk\u0105 chwil\u0119, nosz\u0105 w sobie obraz Boga i za ka\u017cdego z nich umar\u0142 Chrystus, nawet je\u017celi nie zdaj\u0105 sobie z tego sprawy. Nie zawsze jednak o tym pami\u0119tamy i nie kierujemy si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105 w stosunku do bli\u017anich, a niekt\u00f3rych wr\u0119cz nie akceptujemy. Nadzieja na nowe \u017cycie niesie ze sob\u0105 pod tym wzgl\u0119dem pewien obowi\u0105zek, a zarazem zadanie do wykonania, szczeg\u00f3lnie w obecnej sytuacji, gdy pojawiaj\u0105 si\u0119 obok nas potrzebuj\u0105cy siostry i bracia z Ukrainy, uciekaj\u0105cy przed wojn\u0105. Kardyna\u0142 Stefan Wyszy\u0144ski w jednej ze swoich homilii uj\u0105\u0142 ten zobowi\u0105zuj\u0105cy wymiar nadziei w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b: \u201eZmartwychwstanie ma ogromne znaczenie dla ka\u017cdego z nas. Ale ma te\u017c olbrzymie znaczenie spo\u0142eczne. […] ci ludzie, kt\u00f3rych my dzisiaj ogl\u0105damy przed sob\u0105, do kt\u00f3rych odnosimy si\u0119 z mi\u0142o\u015bci\u0105 lub nienawi\u015bci\u0105, kt\u00f3rym czynimy dobrze lub \u017ale, kt\u00f3rych o\u017cywiamy lub u\u015bmiercamy \u2013 oni wszyscy zmartwychwstan\u0105! Kiedy\u015b si\u0119 z nimi spotkamy. Nieuniknione jest, \u017ce staniemy twarz\u0105 w twarz wobec tych wszystkich ludzi. Jaka b\u0119dzie w\u00f3wczas rado\u015b\u0107, gdy b\u0119dziemy mieli \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce ci zmartwychwstali patrz\u0105 na nas przyja\u017anie, \u017cyczliwie, bo wiedz\u0105, \u017ce s\u0142u\u017cyli\u015bmy im dobrem, mi\u0142o\u015bci\u0105, pomoc\u0105. Ale jak bolesn\u0105 b\u0119dzie rzecz\u0105, gdy w dniu zmartwychwstania spotkaj\u0105 si\u0119 i tacy ludzie, z kt\u00f3rych jeden by\u0142 ofiar\u0105 drugiego, bo pad\u0142 na skutek nienawi\u015bci domowej, spo\u0142ecznej czy politycznej. […] \u015awi\u0119cimy w tej chwili rado\u015bnie nie tylko Zmartwychwstanie Pana, ale zarazem pe\u0142ne nadziei nasze zmartwychwstanie. Tak wi\u0119c post\u0119pujmy i tak \u017cyjmy, aby by\u0142o ono nie tylko nadziej\u0105, ale i stylem naszego \u017cycia, aby\u015bmy ju\u017c dzisiaj zas\u0142ugiwali sobie na powszechn\u0105 rado\u015b\u0107 wobec wszystkich, kt\u00f3rych w dniu naszego zmartwychwstania wok\u00f3\u0142 siebie zobaczymy\u201d (Homilia wyg\u0142oszona w Bazylice \u015bw. Jana w Warszawie, w niedziel\u0119, 10 kwietnia 1977 r.).
\nPotraktujmy przytoczone s\u0142owa Prymasa Tysi\u0105clecia jako zobowi\u0105zanie, od kt\u00f3rego zale\u017cy spe\u0142nienie naszych nadziei na rado\u015b\u0107 wieczn\u0105. Widz\u0105c wok\u00f3\u0142 nas ludzi potrzebuj\u0105cych,
\nzw\u0142aszcza ofiary wojny, pami\u0119tajmy o s\u0142owach Chrystusa: \u201eWszystko, co uczynili\u015bcie jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnie\u015bcie uczynili\u201d (Mt 25,40).
\nUniwersytet katolicki pos\u0142a\u0144cem niezawodnej nadziei Jednym z wa\u017cnych obszar\u00f3w, w kt\u00f3rych rodzi si\u0119 i jest przekazywana dalej chrze\u015bcija\u0144ska nadzieja, powinien by\u0107 uniwersytet katolicki. Podejmowana w murach takiej uczelni praca badawczo-dydaktyczna na polu szeroko rozumianej humanistyki, ze szczeg\u00f3lnym uwzgl\u0119dnieniem teologii, ma s\u0142u\u017cy\u0107 rozbudzeniu nadziei na lepsze \u017cycie nie tylko w wymiarach ziemskich, ale tak\u017ce przekraczaj\u0105cych obecny czas i miejsce. \u017bycie nadziej\u0105 jest wpisane w spos\u00f3b naturalny w prac\u0119 naukowca i studenta, zw\u0142aszcza dzia\u0142aj\u0105cych na terenie uczelni katolickiej. Ich g\u0142\u00f3wnym d\u0105\u017ceniem jest poznanie prawdy w wymiarze nie tylko ziemskim, lecz tak\u017ce ostatecznym. Je\u017celi to d\u0105\u017cenie ma by\u0107 skuteczne,musi by\u0107 o\u017cywiane nieustann\u0105 nadziej\u0105 na mo\u017cliwo\u015b\u0107 zrealizowania go z pomoc\u0105 samego Boga, kt\u00f3ry przez usta swojego Syna powiedzia\u0142: \u201eJa jestem prawd\u0105\u201d. Naukowiec i student,godz\u0105cy rozumne my\u015blenie z chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 wiar\u0105, nie mog\u0105 ogranicza\u0107 si\u0119 tylko do zdobycia wiedzy, ale powinni nieustannie o\u017cywia\u0107 w sobie nadziej\u0119, \u017ce poznanie i przekazanie prawdy znajdzie odzwierciedlenie w praktyce i przyczyni si\u0119 do przemiany \u017cycia na lepsze. Naukowiec i student na uniwersytecie katolickim s\u0105 tak\u017ce powo\u0142ani do bycia na co dzie\u0144 \u015bwiadkami nadziei radosnej, o\u015bwieconej blaskiem o\u015bmiu b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw, wykraczaj\u0105cej poza doczesn\u0105 niesprawiedliwo\u015b\u0107, cierpienie, smutek i bezradno\u015b\u0107, ukazuj\u0105cej perspektyw\u0119 \u017cycia w przyja\u017ani z Bogiem jako \u017ar\u00f3d\u0142em prawdziwego i wiecznego szcz\u0119\u015bcia. Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Paw\u0142a II jest \u015bwiadomy roli dawcy nadziei i usi\u0142uje j\u0105 spe\u0142nia\u0107 od ponad stu lat w r\u00f3\u017cnych okoliczno\u015bciach ludzkiego \u017cycia \u2013 w\u0142\u0105cznie z czasem epidemii, rz\u0105d\u00f3w totalitarnych czy wojny. W najbli\u017cszym czasie nasza uczelnia, do\u015bwiadczona w dawaniu nadziei \u201educhowej\u201d, pragnie tak\u017ce w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w przywracanie nadziei \u201efizycznej\u201d osobom chorym \u2013 planujemy uruchomienie kierunku medycznego, kt\u00f3ry pozwoli kszta\u0142ci\u0107 lekarzy posiadaj\u0105cych nie tylko fachow\u0105 wiedz\u0119 medyczn\u0105, ale tak\u017ce g\u0142\u0119bok\u0105 formacj\u0119 duchow\u0105. W obecnej sytuacji wojny w Ukrainie, staramy si\u0119 nie\u015b\u0107 nadziej\u0119 poprzez przyjmowanie uchod\u017ac\u00f3w do dom\u00f3w akademickich, jakimi dysponuje nasza uczelnia oraz przez organizowanie pomocy materialnej. W imieniu ca\u0142ej spo\u0142eczno\u015bci Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II sk\u0142adam gor\u0105ce podzi\u0119kowanie wszystkim jego Dobroczy\u0144com w kraju i za granic\u0105. Wyra\u017cam wdzi\u0119czno\u015b\u0107 za ka\u017cd\u0105 modlitw\u0119 w intencji naszej uczelni i za wszelkie wsparcie materialne. Zach\u0119cam do dalszej, pe\u0142nej nadziei, modlitwy o rozw\u00f3j uniwersytetu, a \u2013 w tym czasie \u2013 przede wszystkim o pok\u00f3j na \u015bwiecie.<\/p>\n

\u017byczenia Rektora KUL na Wielkanoc A. D. 2022
\nPrawda o zmartwychwstaniu od dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat niezmiennie zadziwia \u015bwiat i jest \u017ar\u00f3d\u0142em radosnej nadziei dla tych, kt\u00f3rzy z wiar\u0105 j\u0105 przyjmuj\u0105. Obecnie, wobec powrotu demon\u00f3w wojny na terytorium naszej cz\u0119\u015bci Europy, przepe\u0142nione nadziej\u0105 Or\u0119dzie Wielkanocne staje si\u0119 szczeg\u00f3lnym \u017ar\u00f3d\u0142em optymizmu i pocieszenia. Niech ta nadzieja \u017cycia, kt\u00f3re si\u0119 nie ko\u0144czy, towarzyszy nam podczas nadchodz\u0105cych Uroczysto\u015bci Zmartwychwstania Pa\u0144skiego; niech przezwyci\u0119\u017cy smutek i pesymizm, kt\u00f3re s\u0105 zawsze oznak\u0105 braku wiary i dzia\u0142ania z\u0142ego ducha; niech oddali na zawsze z tej ziemi szale\u0144stwo wojny; niech doprowadzi nas niezawodnie do nowej rzeczywisto\u015bci, w kt\u00f3rej \u017cadna nadzieja nie b\u0119dzie ju\u017c potrzebna, poniewa\u017c nast\u0105pi spe\u0142nienie pragnie\u0144 i zapanuj\u0105 wieczna mi\u0142o\u015b\u0107, pok\u00f3j i rado\u015b\u0107.
\nRektor KUL
\nKs. prof. dr hab. Miros\u0142aw Kalinowski
\nLublin, Wielkanoc 2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

List Rektora KUL na Wielkanoc A. D. 2022 Zmartwychwsta\u0142 Pan \u2013 niezawodna nadzieja nasza Prawda o zmartwychwstaniu Chrystusa od dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat niezmiennie zadziwia \u015bwiat i jest \u017ar\u00f3d\u0142em radosnej nadziei dla tych, kt\u00f3rzy z wiar\u0105 j\u0105 przyjmuj\u0105. Obecnie, wobec powrotu demon\u00f3w wojny na terytorium naszej cz\u0119\u015bci Europy, przepe\u0142nione nadziej\u0105 Or\u0119dzie Wielkanocne staje si\u0119 szczeg\u00f3lnym \u017ar\u00f3d\u0142em optymizmu i pocieszenia. W tym kontek\u015bcie proroczo brzmi\u0105 s\u0142owa, wypowiedziane w ostatni\u0105 Wielkanoc swojego ziemskiego \u017cycia przez b\u0142ogos\u0142awionego kardyna\u0142a Stefana Wyszy\u0144skiego, by\u0142ego wielkiego kanclerza Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego: \u201eCz\u0142owiekowi potrzebny jest wielkanocny poryw nadziei, by si\u0119 wyd\u017awign\u0105\u0107 z upadku ducha\u201d. A w jednym ze swoich rozwa\u017ca\u0144 napisa\u0142: \u201eKa\u017cdy z nas jest nieustannie wydawany na \u0142up innych, na \u0142up ludzkiej opinii, krytyki, s\u0105du; jest nieustannie biczowany, oplwany, w jaki\u015b spos\u00f3b wyka\u0144czany. Pozostaje tylko nadzieja, \u017ce kt\u00f3rego\u015b dnia zmartwychwstanie\u201d (Kromka chleba, Warszawa 2005). Nadzieja wbrew nadziei Niejednokrotnie pojawia si\u0119 w\u0105tpliwo\u015b\u0107, tak\u017ce w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan: dlaczego Syn Bo\u017cy, chc\u0105c pom\u00f3c…<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-20034","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20034","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20034"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20034\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20038,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20034\/revisions\/20038"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20034"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20034"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20034"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}