Wielu z nas bardzo lubi rozwi\u0105zywa\u0107 r\u00f3\u017cnego rodzaju zagadki, a im s\u0105 one trudniejsze, tym dla nas ciekawsze. Niekiedy bardzo d\u0142ugo szukamy rozwi\u0105zania, kt\u00f3re nast\u0119pnie okazuje si\u0119 tak proste, \u017ce a\u017c chwytamy si\u0119 za g\u0142ow\u0119 i m\u00f3wimy: to takie proste, a ja nie mog\u0142em tego odgadn\u0105\u0107.<\/p>\n
W naszym \u017cyciu na co dzie\u0144 spotykamy si\u0119 z wieloma zagadkami \u2013 tajemnicami. Pe\u0142na tajemnic jest natura, przyroda \u2013 otaczaj\u0105cy nas \u015bwiat. Badaj\u0105 go setki tysi\u0119cy uczonych z r\u00f3\u017cnych dziedzin nauk przyrodniczych. I efektem tych bada\u0144 jest to, \u017ce ci\u0105gle co\u015b nowego dla nas odkrywaj\u0105. Poszerza si\u0119 nasza wiedza, ale jednocze\u015bnie widzimy, jak wiele jeszcze \u015bwiat kryje w sobie tajemnic. Tajemnicz\u0105 istot\u0105, do ko\u0144ca nie poznan\u0105, jest r\u00f3wnie\u017c cz\u0142owiek. W\u0142a\u015bciwie ka\u017cdy z nas jest inny. Ka\u017cdy nosi w sobie w\u0142asn\u0105 tajemnic\u0119, kt\u00f3ra fascynuje, a zarazem jest niemo\u017cliwa do poznania przez innych.<\/p>\n
Skoro zatem \u015bwiat i cz\u0142owiek maj\u0105 swoje tajemnice, to co dopiero Pan B\u00f3g. On kryje w sobie najwi\u0119ksz\u0105 tajemnic\u0119. Nasz umys\u0142 jest zdolny odkrywa\u0107 w \u015bwiecie \u015blady Boga-Stw\u00f3rcy, a w g\u0142\u0119bi duszy przejawy Bo\u017cego dzia\u0142ania. Ale si\u0119gn\u0105\u0107 w g\u0142\u0105b Bo\u017cej istoty, uchwyci\u0107, czym On jest w swej naturze \u2013 to ca\u0142kowicie przekracza nasze ludzkie mo\u017cliwo\u015bci.<\/p>\n
Uchyli\u0107 r\u0105bka tej tajemnicy m\u00f3g\u0142 tylko sam B\u00f3g. I to w\u0142a\u015bnie uczyni\u0142 przede wszystkim przez objawienie w Jezusie Chrystusie. Jezus objawi\u0142 nam Ojca jako pocz\u0105tek i ostateczne \u017ar\u00f3d\u0142o wszelkiego bytu i jako niesko\u0144czon\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107. On te\u017c objawi\u0142 Ducha \u015awi\u0119tego, Pocieszyciela i U\u015bwi\u0119ciciela, zapowiedzia\u0142 Jego zes\u0142anie i dokona\u0142 tego w dniu Zielonych \u015awi\u0105t.<\/p>\n
Prawda o Bogu Tr\u00f3jjedynym nie jest wcale wymys\u0142em teolog\u00f3w. Refleksja nad t\u0105 fundamentaln\u0105, a zarazem najtrudniejsz\u0105 prawd\u0105 w chrze\u015bcija\u0144stwie\u00a0jest jedynie ods\u0142anianiem tego dogmatu za pomoc\u0105 w miar\u0119 zrozumia\u0142ych poj\u0119\u0107. Podczas gdy tyle jest w dzisiejszym \u015bwiecie r\u00f3\u017cnych \u201epomys\u0142\u00f3w na Boga\u201d, my chrze\u015bcijanie wiemy, \u017ce to nie my wymy\u015blamy sobie Boga \u2013 my Go tylko odkrywamy, bo On sam zechcia\u0142 przyj\u015b\u0107 do nas i pokaza\u0107 nam siebie. To dzi\u0119ki Niemu wiemy, \u017ce B\u00f3g jest Wsp\u00f3lnot\u0105 Trzech Os\u00f3b, kt\u00f3re si\u0119 mi\u0142uj\u0105 i \u017cyj\u0105 ze sob\u0105 w doskona\u0142ej jedno\u015bci.<\/p>\n
Ale ta prawda, mimo i\u017c zosta\u0142a objawiona, nadal pozostaje tajemnic\u0105. Tr\u00f3jca \u015awi\u0119ta jest dla nas przede wszystkim tajemnic\u0105 mi\u0142o\u015bci! Nie tylko mi\u0142o\u015bci wzajemnej tych trzech Os\u00f3b, ale tak\u017ce mi\u0142o\u015bci udzielanej na zewn\u0105trz. Ca\u0142e nasze \u017cycie jest owocem mi\u0142osnego dzia\u0142ania Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej. Mi\u0142o\u015b\u0107 nas stworzy\u0142a, mi\u0142o\u015b\u0107 nas odkupi\u0142a, mi\u0142o\u015b\u0107 o\u015bwieca nasze umys\u0142y i u\u015bwi\u0119ca nasze serca.<\/p>\n
Drug\u0105 cech\u0105 Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej jest jedno\u015b\u0107, doskona\u0142e zjednoczenie. S\u0142yszymy w prefacji mszalnej: \u201eTy z Jednorodzonym Synem Twoim i Duchem \u015awi\u0119tym * jedynym jeste\u015b Bogiem, jedynym jeste\u015b Panem; nie przez jedno\u015b\u0107 osoby, * lecz przez to, \u017ce Tr\u00f3jca ma jedn\u0105 natur\u0119. * W cokolwiek bowiem dzi\u0119ki Twemu objawieniu * wierzymy o Twojej chwale, * to samo bez \u017cadnej r\u00f3\u017cnicy my\u015blimy o Twoim Synu * i o Duchu \u015awi\u0119tym\u201d.<\/p>\n
Ta doskona\u0142a jedno\u015b\u0107 Tr\u00f3jjedynego Boga jest dla nas wezwaniem do jedno\u015bci. Nam, Polakom, tak bardzo brak jedno\u015bci. S\u0142abo poddajemy si\u0119 dzia\u0142aniu Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej \u2013 jest w nas tyle k\u0142\u00f3tni i spor\u00f3w. A przecie\u017c B\u00f3g wyra\u017anie powiedzia\u0142: \u201e\u015awi\u0119tymi b\u0105d\u017acie, bo i Ja jestem \u015bwi\u0119ty\u201d. Je\u015bli b\u0119dziemy umieli patrze\u0107 na Tr\u00f3jc\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 jak na wz\u00f3r mi\u0142o\u015bci i jedno\u015bci, wtedy ta \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 b\u0119dzie dla nas \u0142atwiejsza.<\/p>\n
Niech zatem mi\u0142o\u015b\u0107 Boga Ojca, \u0142aska naszego Pana Jezusa Chrystusa i dar jedno\u015bci w Duchu \u015awi\u0119tym b\u0119d\u0105 z nami wszystkimi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wielu z nas bardzo lubi rozwi\u0105zywa\u0107 r\u00f3\u017cnego rodzaju zagadki, a im s\u0105 one trudniejsze, tym dla nas ciekawsze. Niekiedy bardzo d\u0142ugo szukamy rozwi\u0105zania, kt\u00f3re nast\u0119pnie okazuje si\u0119 tak proste, \u017ce a\u017c chwytamy si\u0119 za g\u0142ow\u0119 i m\u00f3wimy: to takie proste, a ja nie mog\u0142em tego odgadn\u0105\u0107. W naszym \u017cyciu na co dzie\u0144 spotykamy si\u0119 z wieloma zagadkami \u2013 tajemnicami. Pe\u0142na tajemnic jest natura, przyroda \u2013 otaczaj\u0105cy nas \u015bwiat. Badaj\u0105 go setki tysi\u0119cy uczonych z r\u00f3\u017cnych dziedzin nauk przyrodniczych. I efektem tych bada\u0144 jest to, \u017ce ci\u0105gle co\u015b nowego dla nas odkrywaj\u0105. Poszerza si\u0119 nasza wiedza, ale jednocze\u015bnie widzimy, jak wiele jeszcze \u015bwiat kryje w sobie tajemnic. Tajemnicz\u0105 istot\u0105, do ko\u0144ca nie poznan\u0105, jest r\u00f3wnie\u017c cz\u0142owiek. W\u0142a\u015bciwie ka\u017cdy z nas jest inny. Ka\u017cdy nosi w sobie w\u0142asn\u0105 tajemnic\u0119, kt\u00f3ra fascynuje, a zarazem jest niemo\u017cliwa do poznania przez innych. Skoro zatem \u015bwiat i cz\u0142owiek maj\u0105 swoje tajemnice, to co dopiero Pan B\u00f3g.…<\/p>\n