Jezus powiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w:<\/p>\n
\u00ab\u00a0\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty, kt\u00f3ry ubiera\u0142 si\u0119 w purpur\u0119 i bisior i dzie\u0144 w dzie\u0144 \u015bwietnie si\u0119 bawi\u0142. U bramy jego pa\u0142acu le\u017ca\u0142 \u017cebrak okryty wrzodami, imieniem \u0141azarz. Pragn\u0105\u0142 on nasyci\u0107 si\u0119 odpadkami ze sto\u0142u bogacza; nadto i psy przychodzi\u0142y i liza\u0142y jego wrzody. Umar\u0142 \u017cebrak i anio\u0142owie zanie\u015bli go na \u0142ono Abrahama. Umar\u0142 tak\u017ce bogacz i zosta\u0142 pogrzebany.<\/p>\n
Gdy w Otch\u0142ani, pogr\u0105\u017cony w m\u0119kach, podni\u00f3s\u0142 oczy, ujrza\u0142 z daleka Abrahama i \u0141azarza na jego \u0142onie. I zawo\u0142a\u0142: Ojcze Abrahamie, ulituj si\u0119 nade mn\u0105 i po\u015blij \u0141azarza; niech koniec swego palca umoczy w wodzie i och\u0142odzi m\u00f3j j\u0119zyk, bo strasznie cierpi\u0119 w tym p\u0142omieniu.<\/p>\n
Lecz Abraham odrzek\u0142: Wspomnij, synu, \u017ce za \u017cycia otrzyma\u0142e\u015b swoje dobra, a \u0141azarz przeciwnie, niedol\u0119; teraz on tu doznaje pociechy, a ty m\u0119ki cierpisz. A pr\u00f3cz tego mi\u0119dzy nami a wami zionie ogromna przepa\u015b\u0107, tak \u017ce nikt, cho\u0107by chcia\u0142, st\u0105d do was przej\u015b\u0107 nie mo\u017ce ani stamt\u0105d do nas si\u0119 przedosta\u0107.<\/p>\n
Tamten rzek\u0142: Prosz\u0119 ci\u0119 wi\u0119c, ojcze, po\u015blij go do domu mojego ojca. Mam bowiem pi\u0119ciu braci: niech ich przestrze\u017ce, \u017ceby i oni nie przyszli na to miejsce m\u0119ki.<\/p>\n
Lecz Abraham odpar\u0142: Maj\u0105 Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w, niech\u017ce ich s\u0142uchaj\u0105. Tamten odrzek\u0142: Nie, ojcze Abrahamie, lecz gdyby kto z umar\u0142ych poszed\u0142 do nich, to si\u0119 nawr\u00f3c\u0105.<\/p>\n
Odpowiedzia\u0142 mu: Je\u015bli Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w nie s\u0142uchaj\u0105, to cho\u0107by kto z umar\u0142ych powsta\u0142, nie uwierz\u0105\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Jezus pokazuje w dzisiejszej Ewangelii historie dw\u00f3ch ludzi \u0141azarza i bogacza. Obydwaj diametralnie inaczej wykorzystywali sw\u00f3j czas na ziemi. Bogacz \u2013 cz\u0142owiek bez imienia op\u0142ywaj\u0105cy we wszystko. Nosi na sobie purpur\u0119 i bisior czyli symbole godno\u015bci, szaty kr\u00f3lewskie. Ma wszystko aby by\u0107 szcz\u0119\u015bliwy i przekazywa\u0107 to szcz\u0119\u015bcie innym. Jednak marnuje on Bo\u017ce dary. Interesuj\u0105ce jest to, \u017ce \u015bw. \u0141ukasz nie zapisuje jego imienia. Od pocz\u0105tku zmierza ku nico\u015bci, nie pozostawiaj\u0105c nic po sobie.<\/p>\n
Biedak natomiast kt\u00f3ry ma na imi\u0119 \u0141azarz pochodz\u0105ce z j\u0119zyka hebrajskiego Eleazar<\/em>co znaczy B\u00f3g wspomaga <\/em>du\u017co nam wyja\u015bnia. Wszystko bowiem w tej przypowie\u015bci ma g\u0142\u0119boki sens. \u017bycie ziemskie jest cudowne, ale p\u00f3\u017aniej w kr\u00f3lestwie niebieskim sytuacja si\u0119 zmienia. Bogacz trafia do\u00a0otch\u0142ani, dos\u0142ownie do\u00a0Hadesu. Natomiat \u00a0\u0141azarza anio\u0142owie na\u00a0r\u0119kach zanie\u015bli go na\u00a0\u0142ono Abrahama<\/em>.<\/p>\n Co chc\u0119 nam przekaza\u0107 Jezus? Jezus chce, aby\u015bmy ju\u017c teraz w tym czasie, w naszych domach, rodzinach tam gdzie jeste\u015bmy w szkole czy w pracy w\u015br\u00f3d rado\u015bci, trosk i bied pami\u0119ta\u0107 o wieczno\u015bci, pami\u0119ta\u0107 o tym, \u017ce nasze doczesne postawy i ich jako\u015b\u0107 b\u0119d\u0105 mia\u0142y wp\u0142yw na jako\u015b\u0107 naszego \u017cycia w wieczno\u015bci, co obrazowo wyobra\u017ca Otch\u0142a\u0144 dla bogacza i \u0142ono Abrahama dla \u0141azarza, \u017cebraka.<\/p>\n Po drugie trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce droga do wieczno\u015bci tu w doczesno\u015bci wiedzie poprzez serce drugiego cz\u0142owieka, szczeg\u00f3lnie b\u0119d\u0105cego w potrzebie, o czym zapomnia\u0142 bogacz zaj\u0119ty sob\u0105 i wystawnymi ucztami. Domy\u015blamy si\u0119, \u017ce na odpadki z jego sto\u0142u bardziej mog\u0142y liczy\u0107 wymienione w Ewangelii psy, ni\u017c \u0141azarz.<\/p>\n Po trzecie odleg\u0142o\u015bci jakie dziel\u0105 nas ludzi w doczesno\u015bci zwykle s\u0105 do pokonania, aby przyj\u015b\u0107 drugiemu ze skuteczn\u0105 pomoc\u0105, cho\u0107by poprzez modlitw\u0119. Tam, w wieczno\u015bci, b\u0119d\u0105 to odleg\u0142o\u015bci niemo\u017cliwe do pokonania, do przebycia.<\/p>\n Wykorzystujmy dobrze czas, kt\u00f3ry\u00a0zosta\u0142 nam dany, s\u0142uchajmy S\u0142owa Pana nie\u00a0czekaj\u0105c na\u00a0g\u0142osy z\u00a0za\u015bwiat\u00f3w. Nikt z\u00a0nas przecie\u017c nie\u00a0wie, ile przyjdzie mu czeka\u0107\u2026<\/strong><\/p>\n Czy pami\u0119tam, \u017ce moja droga do wieczno\u015bci wiedzie poprzez doczesno\u015b\u0107, a w niej szczeg\u00f3lnie poprzez serce drugiego cz\u0142owieka b\u0119d\u0105cego w potrzebie? Czy dbam o to, aby moja doczesno\u015b\u0107 mia\u0142a odpowiednio wysoki poziom moich s\u0142\u00f3w, czyn\u00f3w, postaw, gest\u00f3w? Czy m\u00f3j bli\u017ani z mojej strony mo\u017ce liczy\u0107 na co\u015b wi\u0119cej ni\u017c \u017cyciowe odpadki? Czy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce bardzo cz\u0119sto \u0142atwiej kocham tych, kt\u00f3rzy s\u0105 daleko ode mnie, ni\u017c tych, kt\u00f3rych mam obok siebie, na wyci\u0105gni\u0119cie r\u0119ki?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jezus powiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w: \u00ab\u00a0\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty, kt\u00f3ry ubiera\u0142 si\u0119 w purpur\u0119 i bisior i dzie\u0144 w dzie\u0144 \u015bwietnie si\u0119 bawi\u0142. U bramy jego pa\u0142acu le\u017ca\u0142 \u017cebrak okryty wrzodami, imieniem \u0141azarz. Pragn\u0105\u0142 on nasyci\u0107 si\u0119 odpadkami ze sto\u0142u bogacza; nadto i psy przychodzi\u0142y i liza\u0142y jego wrzody. Umar\u0142 \u017cebrak i anio\u0142owie zanie\u015bli go na \u0142ono Abrahama. Umar\u0142 tak\u017ce bogacz i zosta\u0142 pogrzebany. Gdy w Otch\u0142ani, pogr\u0105\u017cony w m\u0119kach, podni\u00f3s\u0142 oczy, ujrza\u0142 z daleka Abrahama i \u0141azarza na jego \u0142onie. I zawo\u0142a\u0142: Ojcze Abrahamie, ulituj si\u0119 nade mn\u0105 i po\u015blij \u0141azarza; niech koniec swego palca umoczy w wodzie i och\u0142odzi m\u00f3j j\u0119zyk, bo strasznie cierpi\u0119 w tym p\u0142omieniu. Lecz Abraham odrzek\u0142: Wspomnij, synu, \u017ce za \u017cycia otrzyma\u0142e\u015b swoje dobra, a \u0141azarz przeciwnie, niedol\u0119; teraz on tu doznaje pociechy, a ty m\u0119ki cierpisz. A pr\u00f3cz tego mi\u0119dzy nami a wami zionie ogromna przepa\u015b\u0107, tak \u017ce nikt, cho\u0107by chcia\u0142, st\u0105d do was…<\/p>\n