{"id":23489,"date":"2023-03-11T14:30:07","date_gmt":"2023-03-11T13:30:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=23489"},"modified":"2023-03-11T14:32:20","modified_gmt":"2023-03-11T13:32:20","slug":"3-niedziela-wielkiego-postu-woda-zycia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=23489","title":{"rendered":"3 niedziela Wielkiego Postu &#8211; WODA \u017bYCIA"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\"><i>Jezus przyby\u0142 do miasteczka samaryta\u0144skiego, zwanego Sychar, w pobli\u017cu pola, kt\u00f3re Jakub da\u0142 synowi swemu, J\u00f3zefowi. By\u0142o tam \u017ar\u00f3d\u0142o Jakuba. Jezus zm\u0119czony drog\u0105 siedzia\u0142 sobie przy studni. By\u0142o to oko\u0142o sz\u00f3stej godziny. Nadesz\u0142a tam kobieta z Samarii, aby zaczerpn\u0105\u0107 wody. Jezus rzek\u0142 do niej: \u201eDaj Mi pi\u0107\u201d. Jego uczniowie bowiem udali si\u0119 przedtem do miasta dla zakupienia \u017cywno\u015bci. Na to rzek\u0142a do Niego Samarytanka: \u201eJak\u017ce\u017c Ty b\u0119d\u0105c \u017bydem prosisz mnie, Samarytank\u0119, bym Ci da\u0142a si\u0119 napi\u0107?\u201d \u017bydzi bowiem nie utrzymuj\u0105 stosunk\u00f3w z Samarytanami. Jezus odpowiedzia\u0142 jej na to: \u201eO, gdyby\u015b zna\u0142a dar Bo\u017cy i wiedzia\u0142a, kim jest Ten, kto ci m\u00f3wi: \u00abDaj Mi si\u0119 napi\u0107\u00bb, prosi\u0142aby\u015b Go w\u00f3wczas, a da\u0142by ci wody \u017cywej\u201d. Powiedzia\u0142a do Niego kobieta: \u201ePanie, nie masz czerpaka, a studnia jest g\u0142\u0119boka. Sk\u0105d\u017ce wi\u0119c we\u017amiesz wody \u017cywej? Czy Ty jeste\u015b wi\u0119kszy od ojca naszego Jakuba, kt\u00f3ry da\u0142 nam t\u0119 studni\u0119, z kt\u00f3rej pi\u0142 i on sam, i jego synowie, i jego byd\u0142o?\u201d W odpowiedzi na to rzek\u0142 do niej Jezus: \u201eKa\u017cdy, kto pije t\u0119 wod\u0119, zn\u00f3w b\u0119dzie pragn\u0105\u0142. Kto za\u015b b\u0119dzie pi\u0142 wod\u0119, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, nie b\u0119dzie pragn\u0105\u0142 na wieki, lecz woda, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, stanie si\u0119 w nim \u017ar\u00f3d\u0142em wody wytryskuj\u0105cej ku \u017cyciu wiecznemu\u201d. Rzek\u0142a do Niego kobieta: \u201eDaj mi tej wody, abym ju\u017c nie pragn\u0119\u0142a i nie przychodzi\u0142a tu czerpa\u0107\u201d. \u00a0A On jej odpowiedzia\u0142: \u201eId\u017a, zawo\u0142aj swego m\u0119\u017ca i wr\u00f3\u0107 tutaj\u201d. A kobieta odrzek\u0142a Mu na to: \u00abNie mam m\u0119\u017ca\u00bb. Rzek\u0142 do niej Jezus: \u201eDobrze powiedzia\u0142a\u015b: \u00abNie mam m\u0119\u017ca\u00bb. Mia\u0142a\u015b bowiem pi\u0119ciu m\u0119\u017c\u00f3w, a ten, kt\u00f3rego masz teraz, nie jest twoim m\u0119\u017cem. To powiedzia\u0142a\u015b zgodnie z prawd\u0105\u201d. \u00a0Rzek\u0142a do Niego kobieta: \u201ePanie, widz\u0119, \u017ce jeste\u015b prorokiem. Ojcowie nasi oddawali cze\u015b\u0107 Bogu na tej g\u00f3rze, a wy m\u00f3wicie, \u017ce w Jerozolimie jest miejsce, gdzie nale\u017cy czci\u0107 Boga\u201d. Odpowiedzia\u0142 jej Jezus: \u201eWierz Mi, niewiasto, \u017ce nadchodzi godzina, kiedy ani na tej g\u00f3rze, ani w Jerozolimie nie b\u0119dziecie czcili Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, poniewa\u017c zbawienie bierze pocz\u0105tek od \u017byd\u00f3w. Nadchodzi jednak godzina, owszem, ju\u017c jest, kiedy to prawdziwi czciciele b\u0119d\u0105 oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 Ojcu w Duchu i prawdzie, i takich to czcicieli chce mie\u0107 Ojciec. B\u00f3g jest duchem; potrzeba wi\u0119c, by czciciele Jego oddawali Mu cze\u015b\u0107 w Duchu i prawdzie\u201d. Rzek\u0142a do Niego kobieta: \u201eWiem, \u017ce przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. A kiedy On przyjdzie, objawi nam wszystko\u201d. Powiedzia\u0142 do niej Jezus: \u201eJestem Nim Ja, kt\u00f3ry z tob\u0105 m\u00f3wi\u0119\u201d. Na to przyszli Jego uczniowie i dziwili si\u0119, \u017ce rozmawia\u0142 z kobiet\u0105. Jednak\u017ce \u017caden nie powiedzia\u0142: \u201eCzego od niej chcesz?\u201d lub \u201eCzemu z ni\u0105 rozmawiasz?\u201d Kobieta za\u015b zostawi\u0142a sw\u00f3j dzban i odesz\u0142a do miasta. I m\u00f3wi\u0142a tam ludziom: \u201eP\u00f3jd\u017acie, zobaczcie cz\u0142owieka, kt\u00f3ry mi powiedzia\u0142 wszystko, co uczyni\u0142am: Czy\u017c On nie jest Mesjaszem?\u201d Wyszli z miasta i szli do Niego. Tymczasem prosili Go uczniowie, m\u00f3wi\u0105c: \u201eRabbi, jedz!\u201d On im rzek\u0142: \u201eJa mam do jedzenia pokarm, o kt\u00f3rym wy nie wiecie\u201d. M\u00f3wili wi\u0119c uczniowie jeden do drugiego: \u201eCzy\u017c Mu kto przyni\u00f3s\u0142 co\u015b do zjedzenia?\u201d Powiedzia\u0142 im Jezus: \u201eMoim pokarmem jest wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, i wykona\u0107 Jego dzie\u0142o. Czy\u017c nie m\u00f3wicie: \u00abJeszcze cztery miesi\u0105ce, a nadejd\u0105 \u017cniwa?\u00bb Oto powiadam wam: Podnie\u015bcie oczy i popatrzcie na pola, jak bielej\u0105 na \u017cniwo. \u017bniwiarz otrzymuje ju\u017c zap\u0142at\u0119 i zbiera plon na \u017cycie wieczne, tak i\u017c siewca cieszy si\u0119 razem ze \u017cniwiarzem. Tu bowiem okazuje si\u0119 prawdziwym powiedzenie: Jeden sieje, a drugi zbiera. Ja was wys\u0142a\u0142em \u017c\u0105\u0107 to, nad czym wy\u015bcie si\u0119 nie natrudzili. Inni si\u0119 natrudzili, a w ich trud wy\u015bcie weszli\u201d. Wielu Samarytan z owego miasta zacz\u0119\u0142o w Niego wierzy\u0107 dzi\u0119ki s\u0142owu kobiety \u015bwiadcz\u0105cej: \u201ePowiedzia\u0142 mi wszystko, co uczyni\u0142am\u201d. Kiedy wi\u0119c Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich pozosta\u0142. Pozosta\u0142 tam zatem dwa dni. I o wiele wi\u0119cej ich uwierzy\u0142o na Jego s\u0142owo, a do tej kobiety m\u00f3wili: \u201eWierzymy ju\u017c nie dzi\u0119ki twemu opowiadaniu, na w\u0142asne bowiem uszy us\u0142yszeli\u015bmy i jeste\u015bmy przekonani, \u017ce On prawdziwie jest Zbawicielem \u015bwiata\u201d (J 4,5\u201342).<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\"><b>WODA NIEZB\u0118DNA DO \u017bYCIA<\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\">W naszym \u017cyciu stajemy przed wieloma pytaniami. Aby znale\u017a\u0107 na nie odpowied\u017a bierzemy do r\u0119ki gazet\u0119, ksi\u0105\u017ck\u0119, s\u0142uchamy ludzi. Dowiadujemy si\u0119 jak powsta\u0142 \u015bwiat, dlaczego ptaki lataj\u0105, dlaczego widzimy, dlaczego gwiazdy spadaj\u0105, jak zrobi\u0107 karier\u0119 w \u015bwiecie, jak zbudowa\u0107 dom itd. W\u015br\u00f3d tej wielo\u015bci pyta\u0144 i odpowiedzi s\u0105 te najwa\u017cniejsze. A odnajdujemy je na kartach Biblii. Dziadek znanego pisarza Romana Brandstaettera, wr\u0119czaj\u0105c mu przed \u015bmierci\u0105 Bibli\u0119 powiedzia\u0142: \u201eB\u0119dziesz j\u0105 nieustannie czyta\u0142, a gdy si\u0119 zestarzejesz, dojdziesz do przekonania, \u017ce wszystkie ksi\u0105\u017cki, jakie przeczyta\u0142e\u015b, s\u0105 tylko nieudolnym komentarzem do tej Jedynej Ksi\u0119gi\u201d. Jedn\u0105 z postaci tej \u201eJedynej Ksi\u0119gi\u201d, kt\u00f3ra zadawa\u0142a wiele pyta\u0144 jest m\u0119drzec Kohelet. Zadaje on najwa\u017cniejsze pytania o sens \u017cycia, kt\u00f3ry ukazuje cz\u0142owiekowi perspektyw\u0119 szcz\u0119\u015bcia mimo \u015bmierci. Szuka go w bogactwach, rozkoszach, s\u0142awie i ludzkiej m\u0105dro\u015bci. A nie znajduj\u0105c go powtarza: \u201eMarno\u015b\u0107 nad marno\u015bciami- wszystko marno\u015b\u0107\u201d. W tych poszukiwaniach przedziera si\u0119 przez ziemskie sprawy, spogl\u0105da ku niebu i stamt\u0105d oczekuje odpowiedzi. Pod\u0105\u017caj\u0105c za Koheletem, w poszukiwaniu odpowiedzi na najwa\u017cniejsze pytania spogl\u0105damy tak\u017ce ku niebu. A konkretnie wpatrujemy si\u0119 Tego, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142 z nieba, Jezusa Chrystusa. On w dzisiejszej Ewangelii m\u00f3wi: \u201eKto za\u015b b\u0119dzie pi\u0142 wod\u0119, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, nie b\u0119dzie pragn\u0105\u0142 na wieki, lecz woda, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, stanie si\u0119 w nim \u017ar\u00f3d\u0142em wody wytryskuj\u0105cej ku \u017cyciu wiecznemu\u201d.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\">Pierwsz\u0105 osob\u0105, kt\u00f3ra us\u0142ysza\u0142a te s\u0142owa by\u0142a Samarytanka, kt\u00f3r\u0105 Jezus spotka\u0142 przy studni Jakubowej. <\/span><span style=\"font-size: large;\">By\u0142a godzina sz\u00f3sta, wed\u0142ug staro\u017cytnej ra\u00adchuby czasu, a wi\u0119c samo po\u0142udnie. Jezus zm\u0119czony drog\u0105 i upa\u0142em dnia zatrzymuje si\u0119 razem z Aposto\u0142ami w Samarii w pobli\u017cu mia\u00adsta Sychar. Zwyczajem podr\u00f3\u017cnych zatrzymuje si\u0119 w miejscu, gdzie znajdowa\u0142a si\u0119 woda do picia. W tym przypadku by\u0142a to studnia, kt\u00f3r\u0105 wed\u0142ug tradycji mia\u0142 wykopa\u0107 jeszcze patriarcha Jakub. Istnieje ona po dzi\u015b dzie\u0144 i znana jest ze swej g\u0142\u0119\u00adboko\u015bci (ponad 30 metr\u00f3w). Pan Jezus siada, aby odpocz\u0105\u0107, a Aposto\u0142owie id\u0105 do miasta, aby kupi\u0107 co\u015b do jedzenia.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\">Po chwili u studni zjawia si\u0119 niewiasta z dzban\u00adkiem po wod\u0119. Pan Jezus prosi j\u0105, aby i Jemu po\u00adzwoli\u0142a si\u0119 napi\u0107, gdy\u017c sam nie mia\u0142 czym zaczerp\u00adn\u0105\u0107. Niewiasta jest zdziwiona, \u017ce czyni to \u017byd, bowiem \u017bydzi i mieszka\u0144cy Samarii byli we wrogich stosunkach. Jest zdziwiona zapewne i dlatego, \u017ce czyni to m\u0119\u017cczyzna. Na Wschodzie i w tamtych czasach nie nale\u017ca\u0142o do dobrego tonu, aby m\u0119\u017c\u00adczyzna wdawa\u0142 si\u0119 w rozmow\u0119 z nieznajom\u0105 ko\u00adbiet\u0105. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\">Rozmowa o wodzie by\u0142a dla Jezusa okazj\u0105 do zrobienia uwagi o charakterze religijnym. M\u00f3wi mianowicie, \u017ce On posiada wod\u0119 \u017cyw\u0105, to jest po\u00adchodz\u0105c\u0105 z g\u0142\u0119bokich \u017ar\u00f3de\u0142. A woda ta ma tak cudowne w\u0142a\u015bciwo\u015bci, \u017ce kto j\u0105 pije, nie b\u0119dzie ju\u017c czu\u0142 wi\u0119cej pragnienia i b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki. Sa\u00admarytanka prosi gor\u0105co o t\u0119 wod\u0119:\u00a0<\/span><span style=\"font-size: large;\"><i>Daj mi tej wody, abym ju\u017c nie pragn\u0119\u0142a i nie przychodzi\u0142a tu czerpa\u0107\u00a0<\/i><\/span><span style=\"font-size: large;\">. Bierze tu ona wod\u0119 dos\u0142ownie, material\u00adnie i nie rozumie, \u017ce pod obrazem wody jej Roz\u00adm\u00f3wca ma na my\u015bli \u017cycie Bo\u017ce w du\u00adszy.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\">Jezus widz\u0105c, \u017ce t\u0105 drog\u0105 nie trafi do jej du\u00adszy, przechodzi to tematu bardziej osobistego: pyta j\u0105 o m\u0119\u017ca. Samarytanka odpowiada kr\u00f3tko :\u00a0<\/span><span style=\"font-size: large;\"><i>Nie mam m\u0119\u017ca.\u00a0<\/i><\/span><span style=\"font-size: large;\">Pan Jezus chwali j\u0105 za szczero\u015b\u0107, a jednocze\u015bnie czyni uwag\u0119:\u00a0<\/span><span style=\"font-size: large;\"><i>Mia\u0142a\u015b pi\u0119\u00adciu m\u0119\u017c\u00f3w, a ten, kt\u00f3rego masz teraz nie jest twoim m\u0119\u017cem.\u00a0<\/i><\/span><span style=\"font-size: large;\">Prawdopodobnie z poprzednimi m\u0119\u017cami rozwiod\u0142a si\u0119, bo trudno przypu\u015bci\u0107, aby wszyscy pomarli. Z ostatnim za\u015b albo nie mog\u0142a, albo nie chcia\u0142a wi\u0105za\u0107 si\u0119 formalnie. Ale teraz wstrz\u0105\u015bni\u0119\u00adta znajomo\u015bci\u0105 tajnik\u00f3w swego \u017cycia, wo\u0142a:\u00a0<\/span><span style=\"font-size: large;\"><i>Panie widz\u0119, \u017ce jeste\u015b prorokiem.<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\">Taki by\u0142 pocz\u0105tek rozpoznania w Chrystusie obiecanego Mesjasza. Pobieg\u0142a do miasta i powiedzia\u0142a: \u201eP\u00f3jd\u017acie, zobaczcie cz\u0142owieka, kt\u00f3ry mi powiedzia\u0142 wszystko, co uczyni\u0142am: Czy\u017c On nie jest Mesjaszem?\u201d. Dzi\u0119ki niej wielu uwierzy\u0142o w Chrystusa: \u201eWierzymy ju\u017c nie dzi\u0119ki twemu opowiadaniu, na w\u0142asne bowiem uszy us\u0142yszeli\u015bmy i jeste\u015bmy przekonani, \u017ce On prawdziwie jest Zbawicielem \u015bwiata\u201d. W Chrystusie odnale\u017ali odpowied\u017a na najwa\u017cniejsze pytania. Wystarczy\u0142o tylko Mu ca\u0142kowicie zaufa\u0107, aby mie\u0107 pewno\u015b\u0107, \u017ce wszystko, czego do\u015bwiadczamy w \u017cyciu b\u0119dzie mia\u0142o szcz\u0119\u015bliwe zako\u0144czenie.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\">Antoine de Saint-Exup\u00e9ry, do\u015bwiadczaj\u0105c pustynnej rzeczywisto\u015bci napisa\u0142: \u201e Wodo, nie masz ani smaku, ani koloru, ani zapachu. Nie poznamy ciebie, dop\u00f3ki nie skosztujemy. Ty nie jeste\u015b niezb\u0119dna do \u017cycia: ty jeste\u015b \u017cyciem\u201d. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\">To samo mo\u017cemy powiedzie\u0107 o Chrystusie. Nie poznamy Go dop\u00f3ki Go nie \u201eskosztujemy\u201d. Gdy przyjmiemy Chrystusa, gdy Go \u201eskosztujemy\u201d, wtedy poczujemy smak wody zaspakajaj\u0105cej najg\u0142\u0119bsze nasze pragnienie, kt\u00f3rym jest pragnienie \u017cycia wiecznego. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\">. Do tej tajemnicy B\u00f3g przygotowywa\u0142 cz\u0142owieka bardzo d\u0142ugo. Przygotowywa\u0142 przez zes\u0142anie manny na pustyni i wyprowadzenie wody ze ska\u0142y. Po wyprowadzeniu z niewoli egipskiej, gdy zabrak\u0142o wody na pustyni Izraelici zacz\u0119li szemra\u0107 przeciw Moj\u017ceszowi i Bogu. Doskwiera\u0142o im pragnienie fizyczne. Doskwiera\u0142o im tak\u017ce pragnienie duchowe, kt\u00f3re wyra\u017cali w pytaniu: \u201eCzy te\u017c Pan jest rzeczywi\u015bcie w po\u015brodku nas, czy nie?\u201d Woda ze ska\u0142y upewni\u0142a ich, \u017ce Pan jest z nimi. Ta wiara doprowadzi\u0142a ich do Ziemi Obiecanej. \u015awiadomo\u015b\u0107 obecno\u015bci Boga w naszym \u017cyciu daje moc osi\u0105gni\u0119cia naszej Ziemi Obiecanej, kt\u00f3r\u0105 odnajdujemy po drugiej stronie \u017cycia .<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\"><span style=\"font-size: large;\">Trzecia niedziela Wielkiego Postu jest wezwaniem do g\u0142\u0119bszego zanurzenia si\u0119 w \u017ar\u00f3dle wody \u017cycia, kt\u00f3rym jest sam Jezus Chrystus. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jezus przyby\u0142 do miasteczka samaryta\u0144skiego, zwanego Sychar, w pobli\u017cu pola, kt\u00f3re Jakub da\u0142 synowi swemu, J\u00f3zefowi. By\u0142o tam \u017ar\u00f3d\u0142o Jakuba. Jezus zm\u0119czony drog\u0105 siedzia\u0142 sobie przy studni. By\u0142o to oko\u0142o sz\u00f3stej godziny. Nadesz\u0142a tam kobieta z Samarii, aby zaczerpn\u0105\u0107 wody. Jezus rzek\u0142 do niej: \u201eDaj Mi pi\u0107\u201d. Jego uczniowie bowiem udali si\u0119 przedtem do miasta dla zakupienia \u017cywno\u015bci. Na to rzek\u0142a do Niego Samarytanka: \u201eJak\u017ce\u017c Ty b\u0119d\u0105c \u017bydem prosisz mnie, Samarytank\u0119, bym Ci da\u0142a si\u0119 napi\u0107?\u201d \u017bydzi bowiem nie utrzymuj\u0105 stosunk\u00f3w z Samarytanami. Jezus odpowiedzia\u0142 jej na to: \u201eO, gdyby\u015b zna\u0142a dar Bo\u017cy i wiedzia\u0142a, kim jest Ten, kto ci m\u00f3wi: \u00abDaj Mi si\u0119 napi\u0107\u00bb, prosi\u0142aby\u015b Go w\u00f3wczas, a da\u0142by ci wody \u017cywej\u201d. Powiedzia\u0142a do Niego kobieta: \u201ePanie, nie masz czerpaka, a studnia jest g\u0142\u0119boka. Sk\u0105d\u017ce wi\u0119c we\u017amiesz wody \u017cywej? Czy Ty jeste\u015b wi\u0119kszy od ojca naszego Jakuba, kt\u00f3ry da\u0142 nam t\u0119 studni\u0119, z kt\u00f3rej pi\u0142 i on sam, i&hellip;<\/p>\n<p> <a class=\"more-link\" href=\"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=23489\">Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-23489","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23489"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23491,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23489\/revisions\/23491"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}