{"id":23522,"date":"2023-03-18T12:01:11","date_gmt":"2023-03-18T11:01:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=23522"},"modified":"2023-03-18T12:02:18","modified_gmt":"2023-03-18T11:02:18","slug":"swiatlo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=23522","title":{"rendered":"\u015aWIAT\u0141O"},"content":{"rendered":"

4 niedziela Wielkiego Postu Rok<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus przechodz\u0105c ujrza\u0142 pewnego cz\u0142owieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: \u201eRabbi, kto zgrzeszy\u0142, \u017ce si\u0119 urodzi\u0142 niewidomy \u2013 on czy jego rodzice?\u201d Jezus odpowiedzia\u0142: \u201eAni on nie zgrzeszy\u0142, ani rodzice jego, ale sta\u0142o si\u0119 tak, aby si\u0119 na nim objawi\u0142y sprawy Bo\u017ce. Potrzeba nam pe\u0142ni\u0107 dzie\u0142a Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, dop\u00f3ki jest dzie\u0144. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 dzia\u0142a\u0107. Jak d\u0142ugo jestem na \u015bwiecie, jestem \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata\u201d. To powiedziawszy splun\u0105\u0142 na ziemi\u0119, uczyni\u0142 b\u0142oto ze \u015bliny i na\u0142o\u017cy\u0142 je na oczy niewidomego, i rzek\u0142 do niego: \u201eId\u017a, obmyj si\u0119 w sadzawce Siloe\u201d \u2013 co si\u0119 t\u0142umaczy: Pos\u0142any. On wi\u0119c odszed\u0142, i obmy\u0142 si\u0119 i wr\u00f3ci\u0142 widz\u0105c. A s\u0105siedzi i ci, kt\u00f3rzy przedtem widywali go jako \u017cebraka, m\u00f3wili: \u201eCzy\u017c to nie jest ten, kt\u00f3ry siedzi i \u017cebrze?\u201d Jedni twierdzili: \u201eTak, to jest ten\u201d, a inni przeczyli: \u201eNie, jest tylko do tamtego podobny\u201d. On za\u015b m\u00f3wi\u0142: \u201eTo ja jestem\u201d. M\u00f3wili wi\u0119c do niego: \u201eJak\u017ce\u017c oczy ci si\u0119 otwar\u0142y?\u201d On odpowiedzia\u0142: \u201eCz\u0142owiek zwany Jezusem uczyni\u0142 b\u0142oto, pomaza\u0142 moje oczy i rzek\u0142 do mnie: \u00abId\u017a do sadzawki Siloe i obmyj si\u0119\u00bb. Poszed\u0142em wi\u0119c, obmy\u0142em si\u0119 i przejrza\u0142em\u201d. Rzekli do niego: \u201eGdzie\u017c On jest?\u201d On odrzek\u0142 \u201eNie wiem\u201d. Zaprowadzili wi\u0119c tego cz\u0142owieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeusz\u00f3w. A dnia tego, w kt\u00f3rym Jezus uczyni\u0142 b\u0142oto i otworzy\u0142 mu oczy, by\u0142 szabat. I zn\u00f3w faryzeusze pytali go o to, w jaki spos\u00f3b przejrza\u0142. Powiedzia\u0142 do nich: \u201ePo\u0142o\u017cy\u0142 mi b\u0142oto na oczy, obmy\u0142em si\u0119 i widz\u0119\u201d. Niekt\u00f3rzy wi\u0119c spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w rzekli: \u201eCz\u0142owiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu\u00bb. Inni powiedzieli: \u201eAle w jaki spos\u00f3b cz\u0142owiek grzeszny mo\u017ce czyni\u0107 takie znaki?\u201d I powsta\u0142o w\u015br\u00f3d nich rozdwojenie. Ponownie wi\u0119c zwr\u00f3cili si\u0119 do niewidomego: \u201eA ty co o Nim my\u015blisz w zwi\u0105zku z tym, \u017ce ci otworzy\u0142 oczy?\u201d Odpowiedzia\u0142: \u201eTo jest prorok\u201d. Jednak\u017ce \u017bydzi nie wierzyli, \u017ce by\u0142 niewidomy i \u017ce przejrza\u0142, tak \u017ce a\u017c przywo\u0142ali rodzic\u00f3w tego, kt\u00f3ry przejrza\u0142, i wypytywali si\u0119 ich w s\u0142owach: \u201eCzy waszym synem jest ten, o kt\u00f3rym twierdzicie, \u017ce si\u0119 niewidomym urodzi\u0142? W jaki to spos\u00f3b teraz widzi?\u201d Rodzice za\u015b jego tak odpowiedzieli: \u201eWiemy, \u017ce to jest nasz syn i \u017ce si\u0119 urodzi\u0142 niewidomym. Nie wiemy, jak si\u0119 to sta\u0142o, \u017ce teraz widzi, nie wiemy tak\u017ce, kto mu otworzy\u0142 oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, niech m\u00f3wi za siebie\u201d. Tak powiedzieli jego rodzice, gdy\u017c bali si\u0119 \u017byd\u00f3w. \u017bydzi bowiem ju\u017c postanowili, \u017ce gdy kto\u015b uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wykluczony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: \u201eMa swoje lata, jego samego zapytajcie\u201d. Znowu wi\u0119c przywo\u0142ali tego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry by\u0142 niewidomy, i rzekli do niego: \u201eDaj chwa\u0142\u0119 Bogu. My wiemy, \u017ce cz\u0142owiek ten jest grzesznikiem\u201d. Na to odpowiedzia\u0142: \u201eCzy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: by\u0142em niewidomy, a teraz widz\u0119\u201d. Rzekli wi\u0119c do niego: \u201eC\u00f3\u017c ci uczyni\u0142? W jaki spos\u00f3b otworzy\u0142 ci oczy?\u201d Odpowiedzia\u0142 im: \u201eJu\u017c wam powiedzia\u0142em, a wy\u015bcie mnie nie wys\u0142uchali. Po co znowu chcecie s\u0142ucha\u0107? Czy i wy chcecie zosta\u0107 jego uczniami?\u201d W\u00f3wczas go zel\u017cyli i rzekli: \u201eB\u0105d\u017a ty sobie Jego uczniem, my jeste\u015bmy uczniami Moj\u017cesza. My wiemy, \u017ce B\u00f3g przem\u00f3wi\u0142 do Moj\u017cesza. Co do Niego za\u015b nie wiemy, sk\u0105d pochodzi\u201d. Na to odpowiedzia\u0142 im \u00f3w cz\u0142owiek: \u201eW tym wszystkim to jest dziwne, \u017ce wy nie wiecie, sk\u0105d pochodzi, a mnie oczy otworzy\u0142. Wiemy, \u017ce B\u00f3g grzesznik\u00f3w nie wys\u0142uchuje, natomiast wys\u0142uchuje B\u00f3g ka\u017cdego, kto jest czcicielem Boga i pe\u0142ni Jego wol\u0119. Od wiek\u00f3w nie s\u0142yszano, aby kto\u015b otworzy\u0142 oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten cz\u0142owiek nie by\u0142 od Boga, nie m\u00f3g\u0142by nic uczyni\u0107\u201d. Na to dali mu tak\u0105 odpowied\u017a: \u201eCa\u0142y urodzi\u0142e\u015b si\u0119 w grzechach, a \u015bmiesz nas poucza\u0107?\u201d I precz go wyrzucili. Jezus us\u0142ysza\u0142, \u017ce wyrzucili go precz, i spotkawszy go rzek\u0142 do niego: \u201eCzy ty wierzysz w Syna Cz\u0142owieczego?\u201d On odpowiedzia\u0142: \u201eA kt\u00f3\u017c to jest, Panie, abym w Niego uwierzy\u0142?\u201d Rzek\u0142 do niego Jezus: \u201eJest Nim Ten, kt\u00f3rego widzisz i kt\u00f3ry m\u00f3wi do ciebie\u201d. On za\u015b odpowiedzia\u0142: \u201eWierz\u0119, Panie!\u201d i odda\u0142 Mu pok\u0142on. Jezus rzek\u0142: \u201ePrzyszed\u0142em na ten \u015bwiat, aby przeprowadzi\u0107 s\u0105d, aby ci, kt\u00f3rzy nie widz\u0105, przejrzeli, a ci, kt\u00f3rzy widz\u0105, stali si\u0119 niewidomymi\u201d. Us\u0142yszeli to niekt\u00f3rzy faryzeusze, kt\u00f3rzy z Nim byli, i rzekli do Niego: \u201eCzy\u017c i my jeste\u015bmy niewidomi?\u201d Jezus powiedzia\u0142 do nich: \u201eGdyby\u015bcie byli niewidomi, nie mieliby\u015bcie grzechu, ale poniewa\u017c m\u00f3wicie: \u00abWidzimy\u00bb, grzech wasz trwa nadal\u201d (J 9, 1-41).<\/i><\/span> <\/b><\/p>\n

\u015aWIAT\u0141O<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015awiat\u0142o jest warunkiem biologicznego \u017cycia, bez niego wszystko kar\u0142owacieje i umiera. Spe\u0142nia ono tak\u017ce inn\u0105 funkcj\u0119; o\u015bwietlaj\u0105c drog\u0119 chroni nas przed b\u0142\u0105dzeniem i zagubieniem. Ciemno\u015b\u0107 jest odwrotno\u015bci\u0105 \u015bwiat\u0142a i sprowadza \u015bmier\u0107 oraz zagubienie.<\/span><\/p>\n

Biblia bardzo cz\u0119sto odwo\u0142uje si\u0119 do rzeczywisto\u015bci \u015bwiat\u0142a i ciemno\u015bci. Ciemno\u015b\u0107 i \u015bwiat\u0142o staj\u0105 si\u0119 symbolami rzeczywisto\u015bci duchowej. Fragment Ewangelii z dzisiejszej niedzieli u\u017cywa tych poj\u0119\u0107 w takim znaczeniu. \u015awiat\u0142o to \u017cycie, kt\u00f3re bierze pocz\u0105tek w Bogu i nigdy si\u0119 nie ko\u0144czy, za\u015b ciemno\u015b\u0107 to z\u0142o i grzech, kt\u00f3ry sprowadza \u015bmier\u0107. Chrystus uzdrawia niewidomego od urodzenia. Mo\u017cemy sobie wyobrazi\u0107 jak szokuj\u0105ce by\u0142o to prze\u017cycie dla uzdrowionego. To przejrzenie fizyczne stanie si\u0119 pocz\u0105tkiem przejrzenia duchowego.<\/span><\/p>\n

John Howard Griffin w czasie II wojny \u015bwiatowej w wyniku wybuchu samolotu samolotu straci\u0142 wzrok. Przez dwana\u015bcie lat otacza\u0142a go fizyczna ciemno\u015b\u0107. Po tych latach ciemno\u015bci, szed\u0142 pewnego razu ulic\u0105 i zobaczy\u0142 przed sob\u0105 \u201eczerwony piasek\u201d. By\u0142 to pocz\u0105tek pe\u0142nego odzyskania wzroku. Po tym wydarzeniu Griffin powiedzia\u0142 reporterowi: \u201eTy nie wiesz, co to znaczy dla ojca zobaczy\u0107 swoje dzieci po raz pierwszy. By\u0142o to wspanialsze ani\u017celi mog\u0142em wyobrazi\u0107 to sobie w naj\u015bmielszych marzeniach.\u201d.<\/span><\/p>\n

Ewangeliczny niewidomy ujrza\u0142 wszystko po raz pierwszy. Mimo takiego nat\u0142oku prze\u017cy\u0107 dokona\u0142o si\u0119 w nim najwa\u017cniejsze przejrzenie. W Chrystusie dostrzeg\u0142 Mesjasza, uwierzy\u0142 , \u017ce Chrystus jest niezawodnym przewodnikiem na drogach jego \u017cycia.<\/span><\/p>\n

W \u017cyciu do\u015bwiadczamy ro\u017cnego rodzaju ciemno\u015bci; choroba, \u015bmier\u0107, utrata sensu \u017cycia, na\u0142\u00f3g. W tej ciemno\u015bci przychodzi do nas \u015bwiat\u0142o wraz z odpowiedzi\u0105 na pytanie Jezusa \u201eCzy ty wierzysz w Syna Cz\u0142owieczego?\u201d \u201eWierz\u0119, Panie\u201d. <\/span><\/p>\n

Tak jak to si\u0119 sta\u0142o w \u017cyciu nieuleczalnie chorej m\u0142odej dziewczyny Benedetty BianchiPorro. \u015awiadoma zbli\u017caj\u0105cej si\u0119 \u015bmierci, w jednym ze swoich list\u00f3w pisze: \u201eOsobi\u015bcie jestem pogodna. Nie obawiam si\u0119 Boga. Jestem w Jego r\u0119kach.. B\u00f3g troszczy o kwiaty na \u0142\u0105kach i ptaki w powietrzu- cho\u0107 nie siej\u0105, nie zbieraj\u0105 i nie sk\u0142adaj\u0105 w spichlerzach. Tym bardziej otoczy opiek\u0105 nas, jeste\u015bmy o wiele wi\u0119cej ni\u017c ziele i ptaki! \u201eOto, dlaczego jestem pe\u0142na rado\u015bci.<\/span><\/p>\n

Jezus ka\u017ce niewidomemu p\u00f3j\u015b\u0107 do sadzawki Siloe i tam si\u0119 obmy\u0107. Po obmyciu niewidomy uzyskuje wzrok. Woda z sadzawki Siloe by\u0142a u\u017cywana do obrz\u0119d\u00f3w rytualnych w \u015awi\u0105tyni Jerozolimskiej. Jest to nawi\u0105zanie do wody, jaka sp\u0142yn\u0119\u0142a na nasze g\u0142owy w czasie chrztu \u015bwi\u0119tego. Przez chrzest w\u0142\u0105czeni jeste\u015bmy w Chrystusa i mamy nieograniczony dost\u0119p do bo\u017cej \u015bwiat\u0142o\u015bci. <\/span>Jest tylko jedna rzecz, kt\u00f3ra mo\u017ce nas oddali\u0107 od \u015bwiat\u0142a i rado\u015bci kt\u00f3r\u0105 nam daje Chrystus, a t\u0105 rzecz\u0105 jest grzech, ch\u0119\u0107 \u017cycia z dala od \u015bwiat\u0142a Pana.<\/span> \u015aw. Augustyn, na podstawie w\u0142asnego do\u015bwiadczenia, twierdzi\u0142, \u017ce nie ma wi\u0119kszego nieszcz\u0119\u015bcia ni\u017c rado\u015b\u0107 tych, kt\u00f3rzy grzesz\u0105.<\/span><\/p>\n

Zbli\u017ca si\u0119 Wielkanoc i Pan chce nam da\u0107 pe\u0142n\u0105 rado\u015b\u0107 ze Zmartwychwstania. B\u0105d\u017amy gotowi j\u0105 przyj\u0105\u0107 i \u015bwi\u0119towa\u0107. Do ka\u017cdego z na te\u017c m\u00f3wi \u00abId\u017a, obmyj si\u0119\u00bb w oczyszczaj\u0105cych wodach Sakramentu Pokuty! Tam znajdziesz \u015bwiat\u0142o i rado\u015b\u0107 i przygotujesz si\u0119 w najlepszy spos\u00f3b na \u015awi\u0119ta Wielkiej Nocy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

4 niedziela Wielkiego Postu Rok Jezus przechodz\u0105c ujrza\u0142 pewnego cz\u0142owieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: \u201eRabbi, kto zgrzeszy\u0142, \u017ce si\u0119 urodzi\u0142 niewidomy \u2013 on czy jego rodzice?\u201d Jezus odpowiedzia\u0142: \u201eAni on nie zgrzeszy\u0142, ani rodzice jego, ale sta\u0142o si\u0119 tak, aby si\u0119 na nim objawi\u0142y sprawy Bo\u017ce. Potrzeba nam pe\u0142ni\u0107 dzie\u0142a Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, dop\u00f3ki jest dzie\u0144. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 dzia\u0142a\u0107. Jak d\u0142ugo jestem na \u015bwiecie, jestem \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata\u201d. To powiedziawszy splun\u0105\u0142 na ziemi\u0119, uczyni\u0142 b\u0142oto ze \u015bliny i na\u0142o\u017cy\u0142 je na oczy niewidomego, i rzek\u0142 do niego: \u201eId\u017a, obmyj si\u0119 w sadzawce Siloe\u201d \u2013 co si\u0119 t\u0142umaczy: Pos\u0142any. On wi\u0119c odszed\u0142, i obmy\u0142 si\u0119 i wr\u00f3ci\u0142 widz\u0105c. A s\u0105siedzi i ci, kt\u00f3rzy przedtem widywali go jako \u017cebraka, m\u00f3wili: \u201eCzy\u017c to nie jest ten, kt\u00f3ry siedzi i \u017cebrze?\u201d Jedni twierdzili: \u201eTak, to jest ten\u201d, a inni przeczyli: \u201eNie, jest tylko do tamtego…<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-23522","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23522"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23522\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23524,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23522\/revisions\/23524"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}