{"id":23640,"date":"2023-04-01T13:04:06","date_gmt":"2023-04-01T11:04:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=23640"},"modified":"2023-04-01T13:04:06","modified_gmt":"2023-04-01T11:04:06","slug":"niedziela-palmowa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=23640","title":{"rendered":"Niedziela Palmowa"},"content":{"rendered":"

W niedziel\u0119 palmow\u0105 w ko\u015bcio\u0142ach wierni trzymaj\u0105 w r\u0119kach palmy. <\/b><\/span>W czasie procesji z palmami \u015bpiewaj\u0105: \u201e Hosanna Synowi Dawidowemu. B\u0142ogos\u0142awiony, kt\u00f3ry idzie w imi\u0119 Pa\u0144skie\u201d. Tak wo\u0142a\u0142y t\u0142umy prawie dwa tysi\u0105ce lat temu, gdy Jezus wje\u017cd\u017ca\u0142 do Jerozolimy. Witali Go jak kr\u00f3la. Chcieli mie\u0107 na tronie kr\u00f3la, kt\u00f3ry jest tak pot\u0119\u017cny w s\u0142owie i czynie. Chrystus nie zaprzecza swej kr\u00f3lewsko\u015bci. W tradycji narod\u00f3w semickich by\u0142 zwyczaj, \u017ce nowo wybrany kr\u00f3l dosiada\u0142 osi\u0142ka i przy d\u017awi\u0119kach muzyki i krzyku t\u0142umu: \u201eNiech \u017cyje kr\u00f3l\u201d wje\u017cd\u017ca\u0142 do swej stolicy. Biblia opisuje taki wjazd kr\u00f3la Salomona. Jezus nawi\u0105zuj\u0105c do tego starodawnego zwyczaju, ka\u017ce przyprowadzi\u0107 osio\u0142ka i wje\u017cd\u017ca na nim do Jerozolimy. Jezus jednak wiedzia\u0142, \u017ce Jego tronem w Jerozolimie, za kilka dni b\u0119dzie krzy\u017c, m\u00f3wi\u0142 o tym aposto\u0142om, ale oni nie dowierzali, \u017ce mo\u017ce si\u0119 tak sta\u0107. Jego kr\u00f3lestwo r\u00f3\u017cni si\u0119 ziemskich kr\u00f3lestw. Buduje si\u0119 je przez zbawcze cierpienie i krzy\u017c. St\u0105d te\u017c czytanie M\u0119ki Pa\u0144skiej dominuje w liturgii Niedzieli Palmowej. M\u0119ka Pa\u0144ska rzuca tak\u017ce \u015bwiat\u0142o na nasze poszukiwania sensu cierpienia.<\/span><\/p>\n

Cierpienie przybiera w naszym \u017cyciu r\u00f3\u017cne formy i nie omija nikogo. Niemiecki filozof Nietzsche napisa\u0142: \u201ePrzekle\u0144stwem ci\u0105\u017c\u0105cym dot\u0105d nad ludzko\u015bci\u0105 by\u0142a bezsensowno\u015b\u0107 cierpienia, nie cierpienie\u201d. Jak zatem odnale\u017a\u0107 sens cierpienia. My\u015bliciele dawali r\u00f3\u017cne odpowiedzi na to pytanie. Oto niekt\u00f3re z nich: \u201eDlaczego B\u00f3g na najlepszych zsy\u0142a chorob\u0119, albo smutek, albo inne dolegliwo\u015bci? Bo przecie\u017c i na wojnie niebezpieczne rozkazy otrzymuj\u0105 najdzielniejsi\u201d (Lucjusz Seneka). \u201eCierpienie, kt\u00f3re rodzi si\u0119 z jakiego\u015b splotu okoliczno\u015bci i nie zamyka nas w sobie, a przynajmniej nie rodzi nadmiernego wsp\u00f3\u0142czucia dla siebie samego, staje si\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142em \u017cycia i \u015bwiat\u0142a\u201d (Jean Gutton). \u201eCierpienie to dokonanie i wzrost, ale tak\u017ce- dojrzewanie. Cz\u0142owiek, bowiem, kt\u00f3ry wyrasta ponad siebie, dojrzewa, dorasta do siebie samego. Proces dojrzewania to rzecz najbardziej istotna, jaka dokonuje si\u0119 w nas pod wp\u0142ywem cierpienia. Dojrzewanie to polega na tym, \u017ce cz\u0142owiek zdobywa wewn\u0119trzn\u0105 wolno\u015b\u0107, mimo zewn\u0119trznej zale\u017cno\u015bci\u201d (Wiktor Frankl). Nie zawsze zadawalaj\u0105 nas czysto racjonalne odpowiedzi na pytanie o sens cierpienia.<\/span><\/p>\n

Chrze\u015bcijanin w poszukiwaniu sensu w\u0142asnego cierpienia spogl\u0105da na krzy\u017c Chrystusa. Elie Wiesel opisuje bardzo wymown\u0105 i tragiczn\u0105 zarazem scen\u0119 z hitlerowskiego obozu koncentracyjnego. \u201eSS- mani wygl\u0105dali na podekscytowanych i bardziej niespokojnych ni\u017c zwykle. Powieszenie m\u0142odego ch\u0142opca na oczach tysi\u0119cy wi\u0119\u017ani\u00f3w to bardzo przygn\u0119biaj\u0105cy obraz. Komendant obozu przeczyta\u0142 wyrok. Wszystkie oczy zwr\u00f3cone by\u0142y na to dziecko. Ch\u0142opiec by\u0142 blady jak \u015bciana, przygryza\u0142 wargi i milcza\u0142. Szubienica rzuca\u0142a cie\u0144 na niego. Blokowy odm\u00f3wi\u0142 wykonania wyroku. Trzech SS-man\u00f3w zast\u0105pi\u0142o go. Trzech skaza\u0144c\u00f3w postawiono na krzes\u0142a. Trzy p\u0119tle zarzucono r\u00f3wnocze\u015bnie na szyje skaza\u0144c\u00f3w. \u201eNiech \u017cyje wolno\u015b\u0107\u201d- krzykn\u0119li dwaj doro\u015bli skaza\u0144cy. Dziecko milcza\u0142o. \u201eGdzie jest B\u00f3g? Gdzie On jest\u201d- kto\u015b za mn\u0105 pyta\u0142. Komendant obozu da\u0142 znak i trzy cia\u0142a zawis\u0142y na szubienicy. G\u0142\u0119boka cisza zapanowa\u0142a w obozie. S\u0142o\u0144ce chyli\u0142o si\u0119 ku zachodowi. \u201ePodnie\u015b\u0107 g\u0142owy\u201d- rycza\u0142 komendant obozu. Jego g\u0142os brzmia\u0142 okrutnie. My wszyscy p\u0142akali\u015bmy. \u201ePrzykry\u0107 g\u0142owy\u201d. Nast\u0119pnie przechodzili\u015bmy przed skaza\u0144cami. Dwaj doro\u015bli skaza\u0144cy byli martwi, \u015bwiadczy\u0142y o tym sine spuchni\u0119te j\u0119zyki. Ale trzeci sznur ci\u0105gle si\u0119 porusza\u0142, ma\u0142y ch\u0142opiec by\u0142 zbyt lekki, ci\u0105gle jeszcze \u017cy\u0142\u2026. Na naszych oczach, ponad p\u00f3\u0142 godziny trwa\u0142a jego agonia. Gdy przechodzi\u0142em obok niego, ci\u0105gle jeszcze \u017cy\u0142. Jego j\u0119zyk by\u0142 r\u00f3\u017cowy, a oczy jeszcze nie zasz\u0142y mg\u0142\u0105. Z ty\u0142u us\u0142ysza\u0142em tego samego m\u0119\u017cczyzn\u0119, kt\u00f3ry zadawa\u0142 to samo pytanie: \u201eGdzie jest teraz B\u00f3g?\u201d Us\u0142ysza\u0142em wtedy wewn\u0119trzny g\u0142os: \u201eGdzie On jest? On jest tutaj, On wisi na tej szubienicy\u2026.\u201d<\/span><\/p>\n

Jest cierpienie, dla kt\u00f3rego rozum nie znajduje wyt\u0142umaczenia i milknie ka\u017cde s\u0142owo, bo jest tragicznie za ma\u0142e. Pozostaje wtedy \u0142aska spojrzenia na krzy\u017c Chrystusa. Nie jeste\u015b w cierpieniu sam. B\u00f3g ci\u0119 nie opu\u015bci\u0142. On idzie z tob\u0105 na twoj\u0105 Golgot\u0119, aby przeprowadzi\u0107 ci\u0119 do chwa\u0142y zmartwychwstania. Chrystus daje \u0142ask\u0119 odkrycia sensu nawet najbardziej niezrozumia\u0142ego cierpienia. A ten sens odkryty w cieniu Jego krzy\u017ca nie jest oszustwem, ma on mocny fundament, kt\u00f3rym jest zmartwychwstanie Chrystusa ((z ksi\u0105\u017cki Ku wolno\u015bci).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W niedziel\u0119 palmow\u0105 w ko\u015bcio\u0142ach wierni trzymaj\u0105 w r\u0119kach palmy. W czasie procesji z palmami \u015bpiewaj\u0105: \u201e Hosanna Synowi Dawidowemu. B\u0142ogos\u0142awiony, kt\u00f3ry idzie w imi\u0119 Pa\u0144skie\u201d. Tak wo\u0142a\u0142y t\u0142umy prawie dwa tysi\u0105ce lat temu, gdy Jezus wje\u017cd\u017ca\u0142 do Jerozolimy. Witali Go jak kr\u00f3la. Chcieli mie\u0107 na tronie kr\u00f3la, kt\u00f3ry jest tak pot\u0119\u017cny w s\u0142owie i czynie. Chrystus nie zaprzecza swej kr\u00f3lewsko\u015bci. W tradycji narod\u00f3w semickich by\u0142 zwyczaj, \u017ce nowo wybrany kr\u00f3l dosiada\u0142 osi\u0142ka i przy d\u017awi\u0119kach muzyki i krzyku t\u0142umu: \u201eNiech \u017cyje kr\u00f3l\u201d wje\u017cd\u017ca\u0142 do swej stolicy. Biblia opisuje taki wjazd kr\u00f3la Salomona. Jezus nawi\u0105zuj\u0105c do tego starodawnego zwyczaju, ka\u017ce przyprowadzi\u0107 osio\u0142ka i wje\u017cd\u017ca na nim do Jerozolimy. Jezus jednak wiedzia\u0142, \u017ce Jego tronem w Jerozolimie, za kilka dni b\u0119dzie krzy\u017c, m\u00f3wi\u0142 o tym aposto\u0142om, ale oni nie dowierzali, \u017ce mo\u017ce si\u0119 tak sta\u0107. Jego kr\u00f3lestwo r\u00f3\u017cni si\u0119 ziemskich kr\u00f3lestw. Buduje si\u0119 je przez zbawcze cierpienie i krzy\u017c. St\u0105d te\u017c…<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-23640","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23640"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23640\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23641,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23640\/revisions\/23641"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}