{"id":23756,"date":"2023-04-08T08:44:02","date_gmt":"2023-04-08T06:44:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=23756"},"modified":"2023-04-08T08:47:14","modified_gmt":"2023-04-08T06:47:14","slug":"zmartwychwstanie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=23756","title":{"rendered":"ZMARTWYCHWSTANIE"},"content":{"rendered":"

Raz w roku <\/span> przy pe\u0142ni ksi\u0119\u017cyca, \u017cydowskie rodziny zasiadaj\u0105 do wieczerzy, rozpoczynaj\u0105cej \u015bwi\u0119to Pesach . W czasie wieczerzy najm\u0142odsze z dzieci pyta doros\u0142ych: co takiego tej nocy \u015bwi\u0119tujemy? To noc przej\u015bcia z niewoli do wolno\u015bci, noc Bo\u017cej mocy \u2013 padaj\u0105 odpowiedzi.<\/span><\/p>\n

Chrze\u015bcija\u0144stwo wyrasta w wiary i tradycji Narodu Wybranego . Krzy\u017c jednoczy to co stare z nowym,<\/span><\/p>\n

Jezus wype\u0142nia to na co z t\u0119sknot\u0105 czekano przez wieki. Dlatego s\u0142uchamy najpierw czyta\u0144 ze Starego Testamentu, by zako\u0144czy\u0107 liturgi\u0119 S\u0142owa Nowym Testamentem.<\/span><\/p>\n

S\u0142uchamy o tym jak B\u00f3g mocno wchodzi w histori\u0119 cz\u0142owieka. Jak j\u0105 zapocz\u0105tkowuje. Jak towarzyszy cz\u0142owiekowi, wyzwala cz\u0142owieka, jak chroni i daje si\u0119 w darze.<\/span><\/p>\n

Czytamy o Bo\u017cej obecno\u015bci, by \u015bwiat nas nie zakrzycza\u0142, \u017ce B\u00f3g jest daleki, nie rozumie, nie kocha, nie pomaga, a mo\u017ce jeszcze gorzej, \u017ce Go nie ma.<\/span><\/p>\n

Po Wielkim Pi\u0105tku dniu bez Eucharystii spotykamy si\u0119 znowu na Mszy \u015bw.<\/span><\/p>\n

Wyra\u017ca ona to, co dokona\u0142o si\u0119 na Krzy\u017cu, kontynuuje to, co dokona\u0142o si\u0119 w Wieczerniku.<\/span><\/p>\n

Msza \u015bw. ma swoje korzenie w \u017cydowskim \u015bwi\u0119cie pesach. Msza \u015bw. to nowa Pascha. Trzeba na nowo w dzisiejszym klimacie j\u0105 odczyta\u0107. By nie da\u0107 si\u0119 przekona\u0107, \u017ce bez Niej te\u017c damy rad\u0119. \u017be taka dziwna i nudna.<\/span><\/p>\n

Pascha u \u017cyd\u00f3w to by\u0142a od\u015bwi\u0119tna uczta. My te\u017c \u015bwi\u0119tujemy na uczcie eucharystycznej, \u017ce sam Chrystus sta\u0142 si\u0119 Pasch\u0105, jako B\u00f3g-Cz\u0142owiek zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bmier\u0107 i pokona\u0142 szatana. Otworzy\u0142 zabezpieczy\u0142 drog\u0119, kt\u00f3r\u0105 przejdzie ka\u017cdy z nas by doj\u015b\u0107 do celu do nieba.<\/span><\/p>\n

Ale r\u00f3wnie\u017c B\u00f3g po to wyzwoli\u0142 nar\u00f3d by wyzwoli\u0107 Go z ciemno\u015bci poganizmu i ba\u0142wochwalstwa, oczy\u015bci\u0142 poprzez pustyni\u0119 by z ciemno\u015bci przeszed\u0142 do \u015bwiat\u0142a, ze \u015bmierci duchowej do nowego \u017cycia.<\/span><\/p>\n

Dzi\u015b te\u017c Jezus wyprowadza ludzi z ciemno\u015bci do\u00a0\u00a0\u015bwiat\u0142a. Wyci\u0105ga w sakramentach i modlitwie z tego \u015bwiata i zbli\u017ca do siebie.<\/span><\/p>\n

Nar\u00f3d Wybrany zagro\u017cony wymarciem w niewoli faraona, ze \u015bmierci przeszed\u0142 do \u017cycia.<\/span><\/p>\n

I Jezus przez krzy\u017c otworzy\u0142 drog\u0119, z przebitego boku wyp\u0142yn\u0119\u0142a krew i woda, kt\u00f3re da\u0142y pocz\u0105tek sakramentom Ko\u015bcio\u0142a.<\/span><\/p>\n

Sakramenty ratuj\u0105 nas, wyzwalaj\u0105 i prowadz\u0105 przez ten \u015bwiat. My te\u017c \u015bwi\u0119tujemy \u017ce sam Chrystus zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bmier\u0107 i pokona\u0142 szatana. W sakramentach zwyci\u0119\u017camy z Jezusem \u015bmier\u0107 ducha i szatana.<\/span><\/p>\n

Gr\u00f3b , to nie by\u0142 koniec, Jezus nie przegra\u0142, nie pokonano Go, cho\u0107 wydaje si\u0119, \u017ce dzisiaj wrogowie Chrystusa, tacy ukryci, tolerancyjni, humani\u015bci, wolni od za\u015bciankowo\u015bci i tradycji, troszcz\u0105cy si\u0119 o dobro wszystkich, w imi\u0119 nowoczesno\u015bci, dobrego smaku czy stylu maj\u0105 swoje chwile i \u017ce zwyci\u0119\u017caj\u0105 jak wtedy wyp\u0119dzaj\u0105 Jezusa z prawa, z zasad \u017cycia spo\u0142ecznego.<\/span><\/p>\n

Krzycz\u0105 niekt\u00f3rzy jak Pi\u0142at: A c\u00f3\u017c to jest prawda? Dzisiaj nie to co m\u00f3wi B\u00f3g, ale to co pasuje cz\u0142owiekowi jest prawd\u0105, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 wykorzystuje dla zysku, utrzymania w\u0142adzy czy kierowania ludzkimi umys\u0142ami \u2013 sterowania t\u0142umami, opini\u0105, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 dla wyrabiania nowych \u015bwiatopogl\u0105d\u00f3w a niszczenia chrze\u015bcija\u0144skich przypudrowuje, cieniuje i kroi.<\/span><\/p>\n

Czym \u017cyje budowany przez ochrzczonych \u015bwiat? Europa .<\/span><\/p>\n

Chroni si\u0119 stare drzewa a zabija si\u0119 starych ludzi, troszczy si\u0119 cz\u0142owiek o ma\u0142pki w zoo a zostawia dzieci na \u015bmietnikach i oknach \u017cycia, troszczymy si\u0119 o zwierz\u0119ta a zabijamy nienarodzone dzieci, chronimy \u017caby na drodze a zabijamy przez alkohol i brawur\u0119 ludzi, bardziej troszczymy si\u0119 o zwi\u0105zki homoseksualne\u00a0\u00a0ni\u017c wierno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stw i mi\u0142o\u015b\u0107 rodziny, mamy ekologiczne torebki i ekologiczn\u0105 mod\u0119 a byle czym za\u015bmiecamy dusze.<\/span><\/p>\n

S\u0105 tacy co widza w chrze\u015bcija\u0144stwie jedynie \u017a\u0142\u00f3bek Jezusa i gr\u00f3b Jezusa. Widz\u0105 to co g\u0142upstwem jest w oczach \u015bwiata.<\/span> Otrzymuj\u0105 z rozbiegu i tradycji chrzest i pogrzeb.<\/span><\/p>\n

W sobot\u0119 rano do ko\u015bcio\u0142a przychodz\u0105 r\u00f3\u017cni ludzie: jedni kl\u0119kali i modl\u0105 si\u0119 i tacy co po pokropieniu wod\u0105 \u015bwi\u0119con\u0105 i nie wiedz\u0105, kt\u00f3r\u0105 prze\u017cegna\u0107 si\u0119 r\u0119k\u0105.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Gr\u00f3b i koszyk, Jezus i jajko \u2013 dziwne zestawienie.<\/span><\/p>\n

A mo\u017ce nie?<\/span><\/p>\n

Czasem jak jest tylko koszyk – to on przypomina , \u017ce gr\u00f3b w ko\u015bciele Jezusowi nie przeszkadza ale ten w sercu. <\/span><\/p>\n

A jajko to szansa na nowe \u017cycie a czasem serce puste jak wydmuszka. <\/span><\/p>\n

Gr\u00f3b to nie koniec. To pocz\u0105tek. Gr\u00f3b pozosta\u0142 pusty. I nasz kiedy\u015b pozostanie pusty.<\/span><\/p>\n

Masz wiar\u0119 to ni\u0105 \u017cyj. <\/span><\/p>\n

Nie b\u0105d\u017a oboj\u0119tny na to co uczyni\u0142 Jezus, na to co ca\u0142y czas czyni.<\/span><\/p>\n

Mo\u017ce i moja oboj\u0119tno\u015b\u0107 powoduje, \u017ce zabija si\u0119 dzi\u015b Jezusa?<\/span> W sumieniu, w \u017cyciu?<\/span><\/p>\n

Kto\u015b nas mo\u017ce zapyta: co takiego jest innego tej nocy, co \u015bwi\u0119tujemy? Co odpowiemy \u201eTo noc przej\u015bcia z niewoli do wolno\u015bci, noc Bo\u017cej mocy, uobecnionej tak\u017ce dzi\u015b\u201d<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Raz w roku przy pe\u0142ni ksi\u0119\u017cyca, \u017cydowskie rodziny zasiadaj\u0105 do wieczerzy, rozpoczynaj\u0105cej \u015bwi\u0119to Pesach . W czasie wieczerzy najm\u0142odsze z dzieci pyta doros\u0142ych: co takiego tej nocy \u015bwi\u0119tujemy? To noc przej\u015bcia z niewoli do wolno\u015bci, noc Bo\u017cej mocy \u2013 padaj\u0105 odpowiedzi. Chrze\u015bcija\u0144stwo wyrasta w wiary i tradycji Narodu Wybranego . Krzy\u017c jednoczy to co stare z nowym, Jezus wype\u0142nia to na co z t\u0119sknot\u0105 czekano przez wieki. Dlatego s\u0142uchamy najpierw czyta\u0144 ze Starego Testamentu, by zako\u0144czy\u0107 liturgi\u0119 S\u0142owa Nowym Testamentem. S\u0142uchamy o tym jak B\u00f3g mocno wchodzi w histori\u0119 cz\u0142owieka. Jak j\u0105 zapocz\u0105tkowuje. Jak towarzyszy cz\u0142owiekowi, wyzwala cz\u0142owieka, jak chroni i daje si\u0119 w darze. Czytamy o Bo\u017cej obecno\u015bci, by \u015bwiat nas nie zakrzycza\u0142, \u017ce B\u00f3g jest daleki, nie rozumie, nie kocha, nie pomaga, a mo\u017ce jeszcze gorzej, \u017ce Go nie ma. Po Wielkim Pi\u0105tku dniu bez Eucharystii spotykamy si\u0119 znowu na Mszy \u015bw. Wyra\u017ca ona to, co dokona\u0142o si\u0119…<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-23756","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23756"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23756\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23757,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23756\/revisions\/23757"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}