{"id":24053,"date":"2023-05-06T15:38:31","date_gmt":"2023-05-06T13:38:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=24053"},"modified":"2023-05-06T15:41:48","modified_gmt":"2023-05-06T13:41:48","slug":"program-ulatwiajacy-dojscie-do-domu-ojca","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=24053","title":{"rendered":"Program u\u0142atwiaj\u0105cy doj\u015bcie do domu Ojca"},"content":{"rendered":"

Pan Jezus m\u00f3wi o sobie mi\u0119dzy innymi, \u017ce jest drog\u0105.\u00a0Dobrze wiemy, \u017ce tam, gdzie pojawi\u0142 si\u0119 cz\u0142owiek, zacz\u0119\u0142y powstawa\u0107 drogi, kt\u00f3re znaczy\u0142y jego w\u0119dr\u00f3wki. I niewa\u017cne, czy by\u0142y to polne \u015bcie\u017cki, szosy, drogi kolejowe, powietrzne czy morskie \u2013 zawsze tam, gdzie przychodzi\u0142 cz\u0142owiek, pojawia\u0142a si\u0119 droga. To nas nie dziwi. Ale czy nie jest zdumiewaj\u0105ce, \u017ce Jezus pojawi\u0142 si\u0119 na naszych drogach, jako najbardziej wybitny w\u0119drowiec, i co wi\u0119cej \u2013 On sam r\u00f3wnie\u017c sta\u0142 si\u0119 drog\u0105? Tak jak jest kap\u0142anem i ofiar\u0105, tak jest w\u0119drowcem i drog\u0105!<\/span><\/p>\n

\u00a0Dlatego trzeba nam dzi\u015b pyta\u0107: czy chodzimy takimi drogami, kt\u00f3re mo\u017ce powoli, ale systematycznie przybli\u017caj\u0105 nas do tego celu, kt\u00f3rego pragnie B\u00f3g? Czy poruszamy si\u0119 po tej drodze, kt\u00f3r\u0105 jest Jezus?<\/span><\/p>\n

Tylko droga, kt\u00f3ra prowadzi do Boga, jest drog\u0105 w\u0142a\u015bciw\u0105. Dobrze o tym m\u00f3wi film gruzi\u0144skiego re\u017cysera TengizaAbutadze pt. \u201ePokuta\u201d. Akcja filmu toczy si\u0119 w czasach Zwi\u0105zku Radzieckiego. Jeden z komisarzy komunistycznych chce zburzy\u0107 zabytkowy, pochodz\u0105cy z IV wieku ko\u015bci\u00f3\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszego Zbawiciela. Mimo protest\u00f3w mieszka\u0144c\u00f3w miasta, ko\u015bci\u00f3\u0142 zostaje wysadzony w powietrze, a jego obro\u0144cy zes\u0142ani do \u0142agr\u00f3w. Film ko\u0144czy si\u0119 powracaj\u0105cym ci\u0105gle motywem ko\u015bcio\u0142a. W jednej ze scen staruszka, kt\u00f3ra powr\u00f3ci\u0142a z \u0142agru, pyta, czy jest tu ulica Zbawiciela. Gdy s\u0142yszy, \u017ce ta ulica zosta\u0142a zamieniona na ulic\u0119 Lenina, zapytuje ponownie, czy prowadzi ona do ko\u015bcio\u0142a. S\u0142ysz\u0105c odmown\u0105 odpowied\u017a, stwierdza: C\u00f3\u017c to za droga, co nie prowadzi do ko\u015bcio\u0142a?<\/span><\/p>\n

C\u00f3\u017c to za droga, kt\u00f3ra nie prowadzi do Ko\u015bcio\u0142a, Boga, wiary? Czy ta droga mo\u017ce nas gdzie\u015b doprowadzi\u0107? Dzisiejszy \u015bwiat proponuje nam wiele dr\u00f3g, kt\u00f3re nie prowadz\u0105 do nieba, ale maj\u0105 nam da\u0107 szcz\u0119\u015bcie i rado\u015b\u0107. Niestety inna droga ni\u017c do Boga zawsze jest \u015blep\u0105 uliczk\u0105. Takimi drogami, kt\u00f3re nie prowadz\u0105 do Boga, mog\u0105 by\u0107 te drogi, kt\u00f3rych drogowskazy prowadz\u0105 do niewiary, pustej przyjemno\u015bci, materializmu czy pustej pysze. Zawsze na ko\u0144cu tej drogi jest pustka, rozpacz i za ma\u0142o czasu, aby wr\u00f3ci\u0107 na w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0119. A zatem gdzie nie mo\u017cemy znale\u017a\u0107 prawdziwej drogi do szcz\u0119\u015bcia?:<\/span><\/p>\n

\u2013 W niewierze \u2013 jeden z najwi\u0119kszych niedowiark\u00f3w i bezbo\u017cnik\u00f3w Volter napisa\u0142:\u00a0By\u0142bym szcz\u0119\u015bliwszym, gdybym si\u0119 w og\u00f3le nie narodzi\u0142.
\n\u2013 W przyjemno\u015bciach \u2013 wielki poeta angielski Lord Byron, kt\u00f3ry p\u0142awi\u0142 si\u0119 w r\u00f3\u017cnego rodzaju przyjemno\u015bciach, pod koniec \u017cycia m\u00f3wi\u0142:\u00a0Pozosta\u0142y mi tylko zgryzoty.
\n\u2013 W pieni\u0105dzach \u2013 Jan Gold, bardzo bogaty milioner ameryka\u0144ski, umieraj\u0105c, powiedzia\u0142:\u00a0S\u0105dz\u0119, \u017ce jestem najbardziej nieszcz\u0119\u015bliwym cz\u0142owiekiem na \u015bwiecie.
\n\u2013 W s\u0142awie i pozycji spo\u0142ecznej – Lord Baconsfield, angielski premier, kt\u00f3ry mia\u0142 s\u0142aw\u0119 i zajmowa\u0142 wysokie stanowiska, napisa\u0142:\u00a0M\u0142odo\u015b\u0107 jest pomy\u0142k\u0105, doros\u0142o\u015b\u0107 zmaganiem, a staro\u015b\u0107 \u017calem.<\/span><\/p>\n

Te wszystkie wymienione rzeczy nie s\u0105 drogami, kt\u00f3re prowadz\u0105 do szcz\u0119\u015bcia. Jedyn\u0105 drog\u0119 do szcz\u0119\u015bcia wskazuje nam Jezus. On chce by\u0107 twoj\u0105 drog\u0105, bo wie, \u017ce to dla ciebie najlepszy i najbezpieczniejszy kierunek \u017cycia. I cho\u0107 mo\u017ce odczuwasz w swoim sercu niepok\u00f3j przed pod\u0105\u017caniem drog\u0105, kt\u00f3ra prowadzi do Boga, bo jest trudna i wymagaj\u0105ca, to pami\u0119taj o s\u0142owach Jezusa, kt\u00f3ry m\u00f3wi:\u00a0Niech si\u0119 nie trwo\u017cy serce wasze\u00a0(J 14, 1).<\/span><\/p>\n

Droga, kt\u00f3ra prowadzi do Jezusa, jest dzi\u015b cz\u0119sto w \u015bwiecie wy\u015bmiewana czy wzgardzona. Dlatego, \u017ce dzisiejszy \u015bwiat nie zawsze chce przyj\u0105\u0107, \u017ce przes\u0142anie Chrystusowej Ewangelii jest prawd\u0105. A jest to prawda, kt\u00f3ra nie jest tolerancyjna dla z\u0142a. Prawda nie mo\u017ce by\u0107 tolerancyjna z samej swej natury. Prawda nie jest demokratyczna, niezale\u017cnie od g\u0142osu wi\u0119kszo\u015bci. Ca\u0142y \u015bwiat mo\u017ce si\u0119 myli\u0107, a jeden cz\u0142owiek sprzeciwiaj\u0105cy si\u0119 opinii \u015bwiata mo\u017ce mie\u0107 racj\u0119. Bo taka jest prawda. Chrystus jest dla nas t\u0105 prawd\u0105. Je\u015bli na drodze naszego \u017cycia b\u0119dziemy wierni prawdzie, to odnajdziemy \u017cycie, kt\u00f3re b\u0119dzie trwa\u0142o wiecznie. I to wtedy b\u0119dzie w\u0142a\u015bciwa droga naszego \u017cycia.<\/span><\/p>\n

Jezus wzywa nas dzi\u015b w Ewangelii, by nie trwo\u017cy\u0142y si\u0119 serca nasze, bo On jest drog\u0105, prawd\u0105 i \u017cyciem. Nie trwo\u017cy\u0107 si\u0119 to znaczy ufa\u0107, mimo \u017ce czujesz l\u0119k czy strach. Niech umocnieniem na tej drodze b\u0119dzie modlitwa u\u0142o\u017cona przez m\u0142odego cz\u0142owieka z o\u015brodka Cenacolo, pomagaj\u0105cego m\u0142odym ludziom, kt\u00f3rzy przez r\u00f3\u017cne na\u0142ogi zagubili si\u0119 na drogach swojego \u017cycia:<\/span><\/p>\n

Bo\u017ce, nie zapominaj o mnie, gdy ja zapomn\u0119 o Tobie. Nie opuszczaj mnie, gdy ja Ciebie opuszcz\u0119. Nie gard\u017a mn\u0105, gdy ja grzesz\u0119. Wyrwij mnie, gdy uciekam przed Tob\u0105. Poci\u0105gnij mnie, gdy si\u0119 opieram. Podnie\u015b mnie, gdy upadn\u0119. Postaw na nowo i prowad\u017a\u00a0DOBR\u0104 DROG\u0104. Amen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pan Jezus m\u00f3wi o sobie mi\u0119dzy innymi, \u017ce jest drog\u0105.\u00a0Dobrze wiemy, \u017ce tam, gdzie pojawi\u0142 si\u0119 cz\u0142owiek, zacz\u0119\u0142y powstawa\u0107 drogi, kt\u00f3re znaczy\u0142y jego w\u0119dr\u00f3wki. I niewa\u017cne, czy by\u0142y to polne \u015bcie\u017cki, szosy, drogi kolejowe, powietrzne czy morskie \u2013 zawsze tam, gdzie przychodzi\u0142 cz\u0142owiek, pojawia\u0142a si\u0119 droga. To nas nie dziwi. Ale czy nie jest zdumiewaj\u0105ce, \u017ce Jezus pojawi\u0142 si\u0119 na naszych drogach, jako najbardziej wybitny w\u0119drowiec, i co wi\u0119cej \u2013 On sam r\u00f3wnie\u017c sta\u0142 si\u0119 drog\u0105? Tak jak jest kap\u0142anem i ofiar\u0105, tak jest w\u0119drowcem i drog\u0105! \u00a0Dlatego trzeba nam dzi\u015b pyta\u0107: czy chodzimy takimi drogami, kt\u00f3re mo\u017ce powoli, ale systematycznie przybli\u017caj\u0105 nas do tego celu, kt\u00f3rego pragnie B\u00f3g? Czy poruszamy si\u0119 po tej drodze, kt\u00f3r\u0105 jest Jezus? Tylko droga, kt\u00f3ra prowadzi do Boga, jest drog\u0105 w\u0142a\u015bciw\u0105. Dobrze o tym m\u00f3wi film gruzi\u0144skiego re\u017cysera TengizaAbutadze pt. \u201ePokuta\u201d. Akcja filmu toczy si\u0119 w czasach Zwi\u0105zku Radzieckiego. Jeden z komisarzy komunistycznych chce…<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-24053","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24053"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24054,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24053\/revisions\/24054"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}