Tekst Ewangelii (Mt\u00a023,1-12):\u00a0W\u00f3wczas przem\u00f3wi\u0142 Jezus do t\u0142um\u00f3w i do swych uczni\u00f3w tymi s\u0142owami: \u00abNa katedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze. Czy\u0144cie wi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u0105, lecz uczynk\u00f3w ich nie na\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105. Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary wielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105. Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Rozszerzaj\u0105 swoje filakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w. Lubi\u0105 zaszczytne miejsca na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w synagogach. Chc\u0105, by ich pozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie nazywali ich Rabbi.<\/p>\n
Ot\u00f3\u017c wy nie pozwalajcie nazywa\u0107 si\u0119 Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy wszyscy bra\u0107mi jeste\u015bcie. Nikogo te\u017c na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten w niebie. Nie chciejcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ceby was nazywano mistrzami, bo jeden jest tylko wasz Mistrz, Chrystus. Najwi\u0119kszy z was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. Kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony.<\/p>\n
\u00abKto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony\u00bb<\/strong><\/p>\n Chrystus opisuje nam dostojnik\u00f3w izraelskich (faryzeuszy, uczonych w Pi\u015bmie…). Ich \u017cycie jest p\u0142ytkie, dbaj\u0105 wy\u0142\u0105cznie o pozory: \u00abWszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107\u00bb . I na dodatek popadaj\u0105c w niekonsekwencj\u0119, \u00abm\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105\u00bb (Mt 23,3), czyni\u0105 si\u0119 niewolnikami swojego w\u0142asnego oszustwa, zabiegaj\u0105 bowiem tylko o uznanie i podziw w\u015br\u00f3d ludzi. Od tego zale\u017cy ich pozycja. Sami z siebie nie s\u0105 niczym wi\u0119cej ni\u017c tylko patetyczn\u0105 pr\u00f3\u017cno\u015bci\u0105, bezsensown\u0105 dum\u0105, pustk\u0105\u2026 g\u0142upot\u0105.<\/p>\n Ju\u017c od samego pocz\u0105tku istnienia cz\u0142owieka, pokusa towarzyszy mu na drodze \u017cycia, starotestamentalny w\u0105\u017c nadal szepce nam do ucha: \u00abgdy spo\u017cyjecie owoc z tego drzewa, otworz\u0105 si\u0119 wam oczy i tak jak B\u00f3g b\u0119dziecie znali dobro i z\u0142o\u00bb . I wci\u0105\u017c upadamy, nazywamy siebie \u201erabbim\u201d, \u201eojcem\u201d, \u201enauczycielem\u201d\u2026, u\u017cywaj\u0105c tak\u017ce innych g\u00f3rnolotnych okre\u015ble\u0144. Zbyt cz\u0119sto chcemy zajmowa\u0107 miejsce, kt\u00f3re do nas nie nale\u017cy. To w\u0142a\u015bnie jest postawa faryzejska.<\/p>\n Uczniowie Jezusa tacy by\u0107 nie powinni, przeciwnie: \u00abNajwi\u0119kszy z was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105\u00bb . A poniewa\u017c mamy jednego Ojca, wszyscy jeste\u015bmy bra\u0107mi. Jak zawsze, Ewangelia jasno m\u00f3wi, \u017ce nie mo\u017cemy oddziela\u0107 przestrzeni wertykalnej (Ojca) od horyzontalnej (naszej), podobne s\u0142owa s\u0142yszeli\u015bmy tak\u017ce w ostatni\u0105 niedziel\u0119, \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana Boga swego (\u2026). B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego jak siebie samego\u00bb .<\/p>\n Ca\u0142a Liturgia S\u0142owa tej niedzieli przepe\u0142niona jest ojcowsk\u0105 czu\u0142o\u015bci\u0105 i wo\u0142aniem o Bo\u017ce synostwo i braterstwo. W naszych sercach rozbrzmiewaj\u0105 s\u0142owa \u015bw. Jana: \u00abJe\u015bliby kto\u015b m\u00f3wi\u0142: \u00abMi\u0142uj\u0119 Boga\u00bb, a brata swego nienawidzi\u0142, jest k\u0142amc\u0105\u00bb .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tekst Ewangelii (Mt\u00a023,1-12):\u00a0W\u00f3wczas przem\u00f3wi\u0142 Jezus do t\u0142um\u00f3w i do swych uczni\u00f3w tymi s\u0142owami: \u00abNa katedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze. Czy\u0144cie wi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u0105, lecz uczynk\u00f3w ich nie na\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105. Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary wielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105. Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Rozszerzaj\u0105 swoje filakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w. Lubi\u0105 zaszczytne miejsca na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w synagogach. Chc\u0105, by ich pozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie nazywali ich Rabbi. Ot\u00f3\u017c wy nie pozwalajcie nazywa\u0107 si\u0119 Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy wszyscy bra\u0107mi jeste\u015bcie. Nikogo te\u017c na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten w niebie. Nie chciejcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ceby was nazywano mistrzami, bo jeden jest tylko wasz Mistrz, Chrystus. Najwi\u0119kszy…<\/p>\n