{"id":25744,"date":"2023-12-23T18:07:14","date_gmt":"2023-12-23T17:07:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=25744"},"modified":"2023-12-23T18:10:23","modified_gmt":"2023-12-23T17:10:23","slug":"boze-narodzenie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=25744","title":{"rendered":"Bo\u017ce Narodzenie"},"content":{"rendered":"

W cich\u0105 i \u015awi\u0119t\u0105 Noc Bo\u017cego Narodzenia, wraz z pasterzami trzymaj\u0105cymi nocn\u0105 stra\u017c na polach betlejemskich wpatrujemy siew\u00a0„Blask chwa\u0142y Pa\u0144skiej, kt\u00f3ra zewsz\u0105d ich o\u015bwieci\u0142a”\u00a0(\u0141k 2,9) i ws\u0142uchujemy si\u0119 w radosne or\u0119dzie anio\u0142\u00f3w uroczy\u015bcie g\u0142oszone \u015bwiatu:\u00a0„Dzi\u015b w mie\u015bcie Dawida narodzi\u0142 si\u0119 wam Zbawiciel, kt\u00f3rym jest Jezus, Mesjasz, Pan”.\u00a0(\u0141k 2,8-11).<\/span><\/p>\n

Chwa\u0142a Pa\u0144ska to nie nadzwyczajne zjawisko astronomiczne, ani naturalne \u015bwiat\u0142o, ale blask Bo\u017cego objawienia, blask Bo\u017cej prawdy, kt\u00f3ra w Jezusie narodzonym w Betlejem\u00a0o\u015bwieca ka\u017cdego cz\u0142owieka na ten \u015bwiat przychodz\u0105cego”\u00a0(J\u00a01,9).<\/span><\/p>\n

Jezus, B\u00f3g \u2013 Cz\u0142owiek stanowi „klucz” do zrozumienia tajemnicy ka\u017cdego cz\u0142owieka nie wed\u0142ug jaki\u015b dora\u017anych, cz\u0119\u015bciowych, powierzchownych kryteri\u00f3w i miar,\u00a0„a w \u015bwietle pe\u0142nego blasku prawdy objawionej w Jezusie Chrystusie w\u0142a\u015bnie w blasku chwa\u0142y Betlejemskiej nocy” (Veritatis splendor\u00a0nr 8).<\/span><\/p>\n

Tajemnica cz\u0142owieka – uczy II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski – wyja\u015bnia si\u0119 naprawd\u0119 dopiero w tajemnicy S\u0142owa Wcielonego, Odwiecznego S\u0142owa Boga, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 Cia\u0142em, Boga, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem, jednym z nas, zst\u0105pi\u0142 na ziemi\u0119, by odt\u0105d pozosta\u0107 z nami a\u017c do ko\u0144ca czas\u00f3w. Od momentu swojego narodzenia w Betlejem jest On obecny na wszystkich drogach cz\u0142owieczych tak dalece, \u017ce dzieje ka\u017cdego cz\u0142owieka staj\u0105 si\u0119 dziejami Boga, a dzieje Boga dziejami cz\u0142owieka.<\/span><\/p>\n

Powie CK. Norwid:<\/span><\/p>\n

„Przysz\u0142a nareszcie chwila<\/span><\/p>\n

ciszy uroczystej<\/span><\/p>\n

sta\u0142o si\u0119, \u017ce mi\u0119dzy ludzi wszed\u0142 MISTRZ – WIEKUISTY<\/span><\/p>\n

I do historii, kt\u00f3ra wielkich zdarze\u0144 czeka<\/span><\/p>\n

do\u0142\u0105czy\u0142 biografi\u0119 ka\u017cdego cz\u0142owieka,<\/span><\/p>\n

Do epoki – dzie\u0144 ka\u017cdy, ka\u017cd\u0105 dnia godzin\u0119,<\/span><\/p>\n

A do s\u0142\u00f3w umiej\u0119tnych – wewn\u0119trzn\u0105 s\u0142\u00f3w przyczyn\u0119<\/span><\/p>\n

To jest: intencj\u0105 serca”.<\/span><\/p>\n

W historii ka\u017cdego narodu, w biografii ka\u017cdego pojedynczego cz\u0142owieka jest wi\u0119c obecny B\u00f3g – cz\u0142owiek, ukryty przed \u015bwiatem, jak ongi\u015b w Betlejem, ale rzeczywi\u015bcie obecny; bezsilny i ca\u0142kowicie zdany na ludzi jak w Betlejem, ale pot\u0119\u017cny pot\u0119g\u0105 mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra objawia si\u0119 nawet w niemocy; odtr\u0105cony, nierzadko nawet zapomniany „przez swoich”, do kt\u00f3rych przyszed\u0142, ale kochaj\u0105cy mi\u0142o\u015bci\u0105 niewymown\u0105 wszystkich, a najbardziej tych kt\u00f3rzy najpe\u0142niej si\u0119 zagubili.<\/span><\/p>\n

Bo\u017ce Narodzenie to wi\u0119c „dzie\u0144, w kt\u00f3rym B\u00f3g zacz\u0105\u0142 nas kocha\u0107 po ludzku, ludzkim sercem i zacz\u0105\u0142 razem z nami i\u015b\u0107 drog\u0105 \u017cycia”. „Nar\u00f3d krocz\u0105cy w ciemno\u015bciach ujrza\u0142 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 wielk\u0105, nad mieszka\u0144cami kraju mrok\u00f3w zab\u0142ys\u0142o \u015bwiat\u0142o” (Iz 9,1) – obwieszcza dzisiaj Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bwiatu. W chwili, gdy w dzieje lud\u00f3w i narod\u00f3w wkroczy\u0142 Ten, kt\u00f3ry jest „\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata” (J 8,12), zab\u0142ys\u0142o nowe \u015bwiat\u0142o i pojawi\u0142o si\u0119 nowe \u017cycie. Odt\u0105d: „Kto idzie za Nim, nie chodzi w ciemno\u015bci, lecz ma \u015bwiat\u0142o \u017cycia” (J 8,12). To w\u0142a\u015bnie \u017cycie w Nim objawione, jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 ludzi” (J 1,4). Bez Niego \u017cycie nadal jest ciemno\u015bci\u0105, \u015blepym zau\u0142kiem, a cz\u0142owiek bolesnym znakiem zapytania.<\/span><\/p>\n

W przyj\u0119ciu albo odrzuceniu Nowonarodzonego w Betlejem Zbawiciela dokonuje si\u0119 s\u0105d nad \u015bwiatem: „A s\u0105d na tym polega, \u017ce \u015awiat\u0142o przysz\u0142o na \u015bwiat, lecz ludzie bardziej umi\u0142owali ciemno\u015b\u0107 ni\u017c \u015bwiat\u0142o: bo z\u0142e by\u0142y ich uczynki” (J 3,13).<\/span><\/p>\n

Jedynie prawdziwym kryterium, kt\u00f3re decyduje o naszym stosunku do Chrystusa jest wi\u0119c nie sama wiara, a nasze uczynki, czy s\u0105 one dobre czy z\u0142e. W nich i przez nie dokonuje si\u0119 s\u0105d nad \u015bwiatem, nad ka\u017cdym z nas.<\/span><\/p>\n

Bo\u017ce Narodzenie prze\u017cywane w swoich najg\u0142\u0119bszych pok\u0142adach, nie jako folklor, nie jako \u015bwi\u0119towanie, ale jako wej\u015bcie Boga Emmanuela w \u017cycie narodu i moje osobiste, podsuwa nieuchronnie niepokoj\u0105ce pytania:<\/span><\/p>\n

Na ile Chrystus Zbawiciel i Jego Ewangelia s\u0105 obecne w \u017cyciu naszego, w olbrzymiej wi\u0119kszo\u015bci przecie\u017c katolickiego narodu?<\/span><\/p>\n

Na ile obecno\u015b\u0107 Chrystusa, kt\u00f3rego przecie\u017c wyznaj\u0119 moim Zbawicielem i Panem znajduje swoje odbicie i przed\u0142u\u017cenie w moim osobistym \u017cyciu?<\/span><\/p>\n

Czy po stylu mojego \u017cycia mo\u017cna rozpozna\u0107, \u017ce wierz\u0119 w Boga, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem i kt\u00f3ry pragnie, aby tak\u017ce cz\u0142owiecze\u0144stwo Jego wyznawc\u00f3w by\u0142o ukszta\u0142towane na Jego obraz, wz\u00f3r i podobie\u0144stwo?<\/span><\/p>\n

Nowa rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej \u017cyjemy, od kilku lat obna\u017cy\u0142a w spos\u00f3b bolesny p\u0119kni\u0119cie, rozziew, a nierzadko nawet przeciwie\u0144stwo pomi\u0119dzy wyznawan\u0105 wiar\u0105 a \u017cyciem, g\u0142oszon\u0105 prawd\u0105 a post\u0119powaniem.<\/span><\/p>\n

Wielu traktuje prawdy wiary w spos\u00f3b wybi\u00f3rczy: przyjmuje jedne, te \u0142atwiejsze, a odrzuca inne, trudniejsze i wymagaj\u0105ce wi\u0119kszej konsekwencji \u017cyciowej i pe\u0142niejszego zaanga\u017cowania.<\/span><\/p>\n

Nie brak i takich, kt\u00f3rzy w og\u00f3le stawiaj\u0105 pod znakiem zapytania istnienie obiektywnych i trwa\u0142ych norm moralnych. Wolno\u015b\u0107 oznacza dla nich porzucenie wszelkich norm moralnych. W tej perspektywie Dekalog jawi si\u0119 jako relikt przesz\u0142o\u015bci. Kwestionuje te\u017c obecno\u015b\u0107 moralno\u015bci spo\u0142ecznej: przekonanie religijne to moja sprawa prywatna, ograniczona do czterech \u015bcian mojego domu. \u017bycie zawodowe, dzia\u0142alno\u015b\u0107 spo\u0142eczna czy polityczna jakby zwalnia\u0142a od wszelkiej odpowiedzialno\u015bci.<\/span><\/p>\n

Wreszcie nie brak i takich, kt\u00f3rzy jawnie g\u0142osz\u0105 antyewangeli\u0119 twierdz\u0105c, \u017ce cz\u0142owiek sam dla siebie jest najwy\u017csz\u0105 i ostateczn\u0105 norm\u0105 i prawem. Skutki takiej postawy nie pozwalaj\u0105 na siebie d\u0142ugo czeka\u0107. Zaciera si\u0119 dla wielu coraz wyra\u017aniej granica pomi\u0119dzy: dobrem a z\u0142em, prawd\u0105 a fa\u0142szem, a nawet pomi\u0119dzy \u017cyciem i \u015bmierci\u0105. Szerzy si\u0119 zbiorowy egoizm, cwaniactwo, apatia i nihilizm.<\/span><\/p>\n

Potrzeba, aby na nowo zaja\u015bnia\u0142 nam „blask Chrystusowej prawdy”, aby\u015bmy po\u015br\u00f3d mrok\u00f3w codziennego \u017cycia stali si\u0119 od nowa „\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu i dzie\u0107mi \u015bwiat\u0142o\u015bci” (Ef 5,8).<\/span><\/p>\n

Dzi\u015b bardziej ni\u017c kiedykolwiek potrzeba aby „Chwa\u0142a Pa\u0144ska” g\u0142oszona na polach betlejemskich tak\u017ce i nas ogarn\u0119\u0142a: aby zaja\u015bnia\u0142 nam „blask Chrystusowej prawdy” w ca\u0142ej swej pot\u0119dze tak, by ka\u017cdy cz\u0142owiek sta\u0142 si\u0119 „odblaskiem chwa\u0142y Boga” (Hbr 1,3). Jak uczy bowiem II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski: „Tajemnica cz\u0142owieka wyja\u015bnia si\u0119 naprawd\u0119 dopiero w tajemnicy S\u0142owa Wcielonego”.<\/span><\/p>\n

Trzeba nam, id\u0105c za wezwaniem Jana Paw\u0142a II, przybli\u017cy\u0107 si\u0119 z naszym „niepokojem, niepewno\u015bci\u0105, a tak\u017ce s\u0142abo\u015bci\u0105 i grzeszno\u015bci\u0105, ze swoim \u017cyciem i \u015bmierci\u0105, do Chrystusa, niejako wej\u015b\u0107 w Niego z sob\u0105 samym i „przyswoi\u0107 sobie”, zasymilowa\u0107 ca\u0142\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 Wcielenia i Odkupienia, aby si\u0119 na nowo odnale\u017a\u0107” (Veritatis splendor, nr 8,9). Wymaga to od ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a i ka\u017cdego z nas nowego wysi\u0142ku, jakby nowego zrywu.<\/span><\/p>\n

W okresie wielkiego zachwiania zasad moralnych i zoboj\u0119tnienia religijnego wielu, Ojciec \u015awi\u0119ty prowadzi nas w\u0142a\u015bnie do Chrystusa Boga -Cz\u0142owieka. Chrystus nie tylko jasno wskazuje na kryteria dobra i z\u0142a zapisane w wielkim sanktuarium Boga jakim jest sumienie ludzkie, ale sam daje przyk\u0142ad-jak dobro poznane nale\u017cy urzeczywistni\u0107 we w\u0142asnym \u017cyciu. St\u0105d w\u0142a\u015bnie „na\u015bladowanie Chrystusa jest pierwotnym i najg\u0142\u0119bszym fundamentem chrze\u015bcija\u0144skiej moralno\u015bci” (V.S.9).<\/span><\/p>\n

Chrze\u015bcija\u0144stwo bowiem to nie sama wiara, nie doktryna, a tym bardziej nie ideologia, a wsp\u00f3lnota \u017cycia i mi\u0142o\u015bci z Chrystusem. „Istnieje zatem pilna potrzeba, by chrze\u015bcijanie ponownie odkryli nowo\u015b\u0107 wiary oraz, nowe os\u0105dzanie kultury dominuj\u0105cej w ich \u015brodowisku, aby ci, kt\u00f3rzy niegdy\u015b byli ciemno\u015bci\u0105, stali si\u0119 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu i post\u0119powali jako dzieci \u015bwiat\u0142o\u015bci” (Ef 5,8-11). Pe\u0142nym za\u015b owocem \u015bwiat\u0142o\u015bci, jest „wszelka prawo\u015b\u0107, sprawiedliwo\u015b\u0107 i prawda” (V. S. 88); „prawda Bo\u017cych przykaza\u0144, prawda kazania na G\u00f3rze, prawda kt\u00f3r\u0105 trzeba \u017cy\u0107, kt\u00f3r\u0105 trzeba wyzna\u0107 nie s\u0142owem a \u017cyciem. Na r\u00f3wni z prawd\u0105 r\u00f3wnie\u017c prawdziwy wymiar wolno\u015bci objawia si\u0119 i urzeczywistnia w Chrystusie przez mi\u0142o\u015b\u0107 i dar z samego siebie” (por. Veritatis Splendor, nr nr 87, 88).<\/span><\/p>\n

Ku tej w\u0142a\u015bnie wolno\u015bci Wyzwoli\u0142 nas Chrystus (Ga 5,1). Miar\u0105 i kryterium tej wolno\u015bci jest nie samo wyzwolenie, a wierno\u015b\u0107 Bo\u017cym przykazaniom. W Betlejem, razem ze Zbawicielem narodzi\u0142 si\u0119 nowy, zbawiony cz\u0142owiek, cz\u0142owiek nowego przymierza, kt\u00f3ry jest powo\u0142any do tego by przez \u015bwiadectwo w\u0142asnego \u017cycia sta\u0107 si\u0119, „\u015awiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata” (Mt 5,14).<\/span><\/p>\n

Aby chrze\u015bcijanin m\u00f3g\u0142 wype\u0142ni\u0107 to zadanie musi w nim ustawicznie obumiera\u0107 stary grzeszny cz\u0142owiek: „Mo\u017cemy si\u0119 bowiem odrodzi\u0107 tylko za cen\u0119 \u017cycia. Je\u015bli nic w nas nie umrze, nic si\u0119 w nas nie narodzi (Ks. J.S. Pasierb).<\/span><\/p>\n

Dla tych wszystkich, kt\u00f3rzy w nowo\u015bci \u017cycia \u015bwi\u0119tuj\u0105 Bo\u017ce Narodzenie jest ono \u015bwi\u0119tem pokoju, rado\u015bci i nadziei. \u015awiat\u0142o\u015b\u0107 Chrystusa jest bowiem mocniejsza ni\u017c ciemno\u015b\u0107, z\u0142o i moc grzechu: „\u015awiat\u0142o\u015b\u0107 bowiem \u015bwieci (nawet) w ciemno\u015bci i ciemno\u015b\u0107 jej nie ogarn\u0119\u0142a” (J 1,5).<\/span><\/p>\n

Ca\u0142e za\u015b przes\u0142anie i or\u0119dzie Bo\u017conarodzeniowe streszcza si\u0119 w s\u0142owach:\u00a0„Narodzi\u0142em si\u0119 nagi, m\u00f3wi B\u00f3g,<\/span><\/p>\n

aby\u015b ty potrafi\u0142 wyrzeka\u0107 si\u0119<\/span><\/p>\n

siebie samego.<\/span><\/p>\n

Narodzi\u0142em si\u0119 ubogi,<\/span><\/p>\n

aby\u015b ty m\u00f3g\u0142 uzna\u0107 Mnie za jedyne bogactwo.<\/span><\/p>\n

Narodzi\u0142em si\u0119 w stajni,<\/span><\/p>\n

aby\u015b ty nauczy\u0142 si\u0119 u\u015bwi\u0119ca\u0107 ka\u017cde miejsce.<\/span><\/p>\n

Narodzi\u0142em si\u0119 bezsilny,<\/span><\/p>\n

aby\u015b ty nigdy si\u0119 Mnie nie l\u0119ka\u0142.<\/span><\/p>\n

Narodzi\u0142em si\u0119 z mi\u0142o\u015bci.<\/span><\/p>\n

Narodzi\u0142em si\u0119 w nocy,<\/span><\/p>\n

aby\u015b ty uwierzy\u0142, i\u017c mog\u0119 rozja\u015bni\u0107<\/span><\/p>\n

ka\u017cd\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 spowit\u0105 ciemno\u015bci\u0105.<\/span><\/p>\n

Narodzi\u0142em si\u0119 w ludzkiej postaci, m\u00f3wi B\u00f3g,<\/span><\/p>\n

aby\u015b ty nigdy nie wstydzi\u0142 si\u0119 by\u0107 sob\u0105.<\/span><\/p>\n

Narodzi\u0142em si\u0119 jako cz\u0142owiek,<\/span><\/p>\n

aby\u015b ty m\u00f3g\u0142 sta\u0107 si\u0119 „Synem Bo\u017cym”.<\/span><\/p>\n

Narodzi\u0142em si\u0119 prze\u015bladowany od pocz\u0105tku,<\/span><\/p>\n

aby\u015b ty nauczy\u0142 si\u0119 przyjmowa\u0107<\/span><\/p>\n

wszelkie trudno\u015bci.<\/span><\/p>\n

Narodzi\u0142em si\u0119 w prostocie,<\/span><\/p>\n

aby\u015b ty nie by\u0142 wewn\u0119trznie zagmatwany.<\/span><\/p>\n

Narodzi\u0142em si\u0119 w twoim ludzkim \u017cyciu, m\u00f3wi B\u00f3g,<\/span><\/p>\n

aby wszystkich ludzi zaprowadzi\u0107 do domu Ojca”. Amen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W cich\u0105 i \u015awi\u0119t\u0105 Noc Bo\u017cego Narodzenia, wraz z pasterzami trzymaj\u0105cymi nocn\u0105 stra\u017c na polach betlejemskich wpatrujemy siew\u00a0„Blask chwa\u0142y Pa\u0144skiej, kt\u00f3ra zewsz\u0105d ich o\u015bwieci\u0142a”\u00a0(\u0141k 2,9) i ws\u0142uchujemy si\u0119 w radosne or\u0119dzie anio\u0142\u00f3w uroczy\u015bcie g\u0142oszone \u015bwiatu:\u00a0„Dzi\u015b w mie\u015bcie Dawida narodzi\u0142 si\u0119 wam Zbawiciel, kt\u00f3rym jest Jezus, Mesjasz, Pan”.\u00a0(\u0141k 2,8-11). Chwa\u0142a Pa\u0144ska to nie nadzwyczajne zjawisko astronomiczne, ani naturalne \u015bwiat\u0142o, ale blask Bo\u017cego objawienia, blask Bo\u017cej prawdy, kt\u00f3ra w Jezusie narodzonym w Betlejem\u00a0o\u015bwieca ka\u017cdego cz\u0142owieka na ten \u015bwiat przychodz\u0105cego”\u00a0(J\u00a01,9). Jezus, B\u00f3g \u2013 Cz\u0142owiek stanowi „klucz” do zrozumienia tajemnicy ka\u017cdego cz\u0142owieka nie wed\u0142ug jaki\u015b dora\u017anych, cz\u0119\u015bciowych, powierzchownych kryteri\u00f3w i miar,\u00a0„a w \u015bwietle pe\u0142nego blasku prawdy objawionej w Jezusie Chrystusie w\u0142a\u015bnie w blasku chwa\u0142y Betlejemskiej nocy” (Veritatis splendor\u00a0nr 8). Tajemnica cz\u0142owieka – uczy II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski – wyja\u015bnia si\u0119 naprawd\u0119 dopiero w tajemnicy S\u0142owa Wcielonego, Odwiecznego S\u0142owa Boga, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 Cia\u0142em, Boga, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem, jednym z nas, zst\u0105pi\u0142 na ziemi\u0119, by…<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-25744","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25744"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25744\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25745,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25744\/revisions\/25745"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}