Tekst Ewangelii (Mk\u00a010,2-16):\u00a0Przyst\u0105pili do Niego faryzeusze i chc\u0105c Go wystawi\u0107 na pr\u00f3b\u0119, pytali Go, czy wolno m\u0119\u017cowi oddali\u0107 \u017con\u0119. Odpowiadaj\u0105c zapyta\u0142 ich: \u00abCo wam nakaza\u0142 Moj\u017cesz?\u00bb Oni rzekli: \u00abMoj\u017cesz pozwoli\u0142 napisa\u0107 list rozwodowy i oddali\u0107\u00bb. W\u00f3wczas Jezus rzek\u0142 do nich: \u00abPrzez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc waszych napisa\u0142 wam to przykazanie. Lecz na pocz\u0105tku stworzenia B\u00f3g stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119: dlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca swego i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o. Co wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, tego cz\u0142owiek niech nie rozdziela!\u00bb W domu uczniowie raz jeszcze pytali Go o to. Powiedzia\u0142 im: \u00abKto oddala \u017con\u0119 swoj\u0105, a bierze inn\u0105, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo wzgl\u0119dem niej. I je\u015bli \u017cona opu\u015bci swego m\u0119\u017ca, a wyjdzie za innego, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo\u00bb.<\/p>\n
Przynosili Mu r\u00f3wnie\u017c dzieci, \u017ceby ich dotkn\u0105\u0142; lecz uczniowie szorstko zabraniali im tego. A Jezus, widz\u0105c to, oburzy\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: \u00abPozw\u00f3lcie dzieciom przychodzi\u0107 do Mnie, nie przeszkadzajcie im; do takich bowiem nale\u017cy kr\u00f3lestwo Bo\u017ce. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto nie przyjmie kr\u00f3lestwa Bo\u017cego jak dziecko, ten nie wejdzie do niego\u00bb. I bior\u0105c je w obj\u0119cia, k\u0142ad\u0142 na nie r\u0119ce i b\u0142ogos\u0142awi\u0142 je.<\/p>\n
Opu\u015bci cz\u0142owiek ojca i matk\u0119.<\/strong><\/p>\n Pismo \u015awi\u0119te przypomina nam dzi\u015b prawd\u0119 o\u00a0tym, \u017ce cz\u0142owiek jest w\u00a0r\u0119ku Boga. Tekst Ksi\u0119gi Rodzaju nawi\u0105zuje do aktu stworzenia. B\u00f3g stwarza m\u0119\u017cczyzn\u0119 i\u00a0stwarza kobiet\u0119. Ich serca stwarza tak, aby by\u0142y one nastawione na spotkanie, bo cz\u0142owiekowi nie jest dobrze samemu.\u00a0Samotno\u015b\u0107 jest nieszcz\u0119\u015bciem.<\/p>\n Gdy B\u00f3g przedstawi\u0142 Adamowi wszystkie swoje dzie\u0142a, okaza\u0142o si\u0119, \u017ce \u017cadne z\u00a0nich ani wszystkie razem nie s\u0105 w\u00a0stanie go uszcz\u0119\u015bliwi\u0107. Dopiero pojawienie si\u0119 osoby \u2013 Ewy, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna by\u0142o kocha\u0107, uszcz\u0119\u015bliwi\u0142o m\u0119\u017cczyzn\u0119.<\/p>\n Nasze serce zosta\u0142o tak przez Boga skonstruowane, \u017ce nie wystarczy mu do szcz\u0119\u015bcia nawet wi\u0119\u017a domu rodzinnego. Wy\u017cszy stopie\u0144 szcz\u0119\u015bcia polega na tym, \u017ce cz\u0142owiek musi dobrowolnie opu\u015bci\u0107 ojca i\u00a0matk\u0119 i\u00a0nawi\u0105za\u0107 kontakt z\u00a0\u017con\u0105.<\/p>\n To, co w\u00a0Ksi\u0119dze Rodzaju zosta\u0142o zapisane jako stwierdzenie autora natchnionego, przez Chrystusa zosta\u0142o powt\u00f3rzone jako nakaz: \u201eopu\u015bci cz\u0142owiek ojca i\u00a0matk\u0119\u201d. Ta nowa wi\u0119\u017a jest mocniejsza, wa\u017cniejsza i\u00a0bardziej tw\u00f3rcza. \u201eOpu\u015bci cz\u0142owiek ojca i\u00a0matk\u0119\u201d\u00a0\u2013\u00a0tak m\u00f3wi B\u00f3g.<\/p>\n Wiemy, \u017ce do dojrza\u0142o\u015bci cz\u0142owieka jest potrzebne to odci\u0119cie p\u0119powiny; p\u0119powiny duchowej. Wiemy tak\u017ce, \u017ce wiele dramat\u00f3w m\u0142odych ma\u0142\u017ce\u0144stw polega na tym, \u017ce ta p\u0119powina nie zosta\u0142a przeci\u0119ta i\u00a0ju\u017c przy drobnych trudno\u015bciach ma\u0142\u017conkowie uciekaj\u0105 z\u00a0powrotem w\u00a0ramiona rodzic\u00f3w. \u201eOpu\u015bci cz\u0142owiek ojca i\u00a0matk\u0119\u201d\u00a0\u2013\u00a0to jest potrzebne do szcz\u0119\u015bcia, do budowania szcz\u0119\u015bcia ma\u0142\u017ce\u0144skiego i\u00a0rodzinnego.<\/p>\n Ewangelia ukazuje nam Chrystusa, kt\u00f3ry ma w\u00a0swych obj\u0119ciach dziecko. Jest to uzupe\u0142nienie tej wizji, kt\u00f3ra by\u0142a obecna ju\u017c w\u00a0Starym Testamencie. Dzi\u0119ki sakramentowi ma\u0142\u017ce\u0144stwa m\u0105\u017c i\u00a0\u017cona zapraszaj\u0105 do swojego \u017cycia Chrystusa,\u00a0ich powo\u0142anie do tego, aby da\u0107 \u017cycie, jest odt\u0105d \u015bci\u015ble po\u0142\u0105czone z\u00a0dotrzymaniem kroku Chrystusowi, kt\u00f3rego ma\u0142\u017conkowie zaprosili.<\/p>\n Wiemy, \u017ce jest to swego rodzaju idea\u0142 i\u00a0\u017ce nie zawsze jest on realizowany. Ale\u00a0je\u017celi jest realizowany, to cz\u0142owiek jest tak szcz\u0119\u015bliwy jak bohater dzisiejszego psalmu. Szcz\u0119\u015bcie ma\u0142\u017ce\u0144skie i\u00a0szcz\u0119\u015bcie rodzinne to wzajemna mi\u0142o\u015b\u0107 m\u0119\u017ca do \u017cony, to mi\u0142o\u015b\u0107 rodzic\u00f3w do dziecka \u2013 mi\u0142o\u015b\u0107 zbudowana na Chrystusie, kt\u00f3ry jest obecny w\u00a0ma\u0142\u017ce\u0144stwie i\u00a0w rodzinie. Ale przecie\u017c bywaj\u0105 dramaty. Kto\u015b odchodzi, a\u00a0ci, kt\u00f3rzy zostaj\u0105, musz\u0105 pozosta\u0107 z\u00a0Chrystusem, bo to jest warunek szcz\u0119\u015bcia.<\/p>\n Bywaj\u0105 jeszcze g\u0142\u0119bsze dramaty, na przyk\u0142ad gdy rodzice porzucaj\u0105 dziecko, ale Ewangelia m\u00f3wi nam, \u017ce ono zostaje nadal w\u00a0obj\u0119ciach Chrystusa. On dziecka nigdy nie porzuci. Nie porzuci dzieci, gdy doznaj\u0105 najwi\u0119kszej krzywdy jeszcze przed narodzeniem ani gdy zostaj\u0105 sierotami czy gdy rodzice si\u0119 ich wyrzekaj\u0105. Obecno\u015b\u0107 Chrystusa sprawia, \u017ce cz\u0142owiek, kt\u00f3ry w\u00a0Niego wierzy, nigdy nie prze\u017cywa tej samotno\u015bci, kt\u00f3ra mo\u017ce by\u0107 wype\u0142niona rozpacz\u0105, gdy\u017c po\u0142\u0105czenie i\u00a0otwarcie serca na inne osoby sprawiaj\u0105, \u017ce zawsze obok serca, kt\u00f3re chce kocha\u0107, znajduje si\u0119 serce samego Chrystusa.<\/p>\n M\u00f3wimy o kamieniu w\u0119gielnym szcz\u0119\u015bcia cz\u0142owieka, szcz\u0119\u015bcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa, szcz\u0119\u015bcia rodziny i\u00a0szcz\u0119\u015bcia spo\u0142ecze\u0144stwa. I\u00a0biada temu, kto lekcewa\u017cy Bo\u017ce prawo, kto chcia\u0142by decydowa\u0107 albo sam decyduje o\u00a0przecinaniu wi\u0119z\u00f3w, kt\u00f3re nie mog\u0105 by\u0107 przeci\u0119te, gdy\u017c s\u0105 tw\u00f3rcze. To one decyduj\u0105 o\u00a0tym, \u017ce przestrze\u0144 mi\u0119dzy lud\u017ami jest wype\u0142niona mi\u0142o\u015bci\u0105, a\u00a0nie bolesn\u0105 samotno\u015bci\u0105.<\/p>\n Pro\u015bmy dzi\u015b Pana Boga, aby nasze serca nigdy nie zapomnia\u0142y, \u017ce Chrystus jest z\u00a0nami. Pro\u015bmy r\u00f3wnie\u017c, aby te serca, kt\u00f3re zosta\u0142y okaleczone, Chrystus swym dotkni\u0119ciem uleczy\u0142.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tekst Ewangelii (Mk\u00a010,2-16):\u00a0Przyst\u0105pili do Niego faryzeusze i chc\u0105c Go wystawi\u0107 na pr\u00f3b\u0119, pytali Go, czy wolno m\u0119\u017cowi oddali\u0107 \u017con\u0119. Odpowiadaj\u0105c zapyta\u0142 ich: \u00abCo wam nakaza\u0142 Moj\u017cesz?\u00bb Oni rzekli: \u00abMoj\u017cesz pozwoli\u0142 napisa\u0107 list rozwodowy i oddali\u0107\u00bb. W\u00f3wczas Jezus rzek\u0142 do nich: \u00abPrzez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc waszych napisa\u0142 wam to przykazanie. Lecz na pocz\u0105tku stworzenia B\u00f3g stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119: dlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca swego i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o. Co wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, tego cz\u0142owiek niech nie rozdziela!\u00bb W domu uczniowie raz jeszcze pytali Go o to. Powiedzia\u0142 im: \u00abKto oddala \u017con\u0119 swoj\u0105, a bierze inn\u0105, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo wzgl\u0119dem niej. I je\u015bli \u017cona opu\u015bci swego m\u0119\u017ca, a wyjdzie za innego, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo\u00bb. Przynosili Mu r\u00f3wnie\u017c dzieci, \u017ceby ich dotkn\u0105\u0142; lecz uczniowie szorstko zabraniali im tego. A Jezus, widz\u0105c to, oburzy\u0142 si\u0119…<\/p>\n