Dzisiaj obchodzimy rocznic\u0119 po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a. Co to znaczy po\u015bwi\u0119ci\u0107 ko\u015bci\u00f3\u0142? Po\u015bwi\u0119cenie nawi\u0105zuje do si\u0119gaj\u0105cej pierwszych wiek\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa tradycji przeznaczania budynk\u00f3w, czasem \u015bwieckich, do u\u017cytku chrze\u015bcija\u0144skiego kultu. Dokonywano tego faktu w uroczysty spos\u00f3b przez bogate obrz\u0119dy trwaj\u0105ce niekiedy kilka godzin. Po\u015bwi\u0119cenie ko\u015bcio\u0142a oznacza zatem oddanie budynku dla sprawowania kultu.<\/p>\n
O tym, \u017ce dana budowla przeznaczona zosta\u0142a na sprawowanie kultu, nie decyduje tylko sam jej architektoniczny kszta\u0142t, ale w\u0142a\u015bnie owo uroczyste jej przeznaczenie, zwane po\u015bwi\u0119ceniem.<\/p>\n
Czym jest dla nas obchodzenie rocznicy po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a? Przede wszystkim jest to odnowienie w sobie \u015bwiadomo\u015bci, \u017ce to my jeste\u015bmy \u017cywym Ko\u015bcio\u0142em, \u017ce \u015bwi\u0105tynie budujemy po to, aby w niej m\u00f3c gromadzi\u0107 si\u0119 na wsp\u00f3lne modlitwy i sprawowanie Eucharystii.<\/p>\n
Polskie s\u0142owo \u201eko\u015bci\u00f3\u0142\u201d oznacza najpierw budynek o charakterystycznej architekturze i religijnym przeznaczeniu. S\u0142owo to wywodzi si\u0119 od \u0142aci\u0144skiego s\u0142owa \u201ecastellum\u201d \u2013 czyli twierdza, zamek obronny.<\/p>\n
Bywa\u0142o bowiem w historii, \u017ce budynek ko\u015bcielny s\u0142u\u017cy\u0142 tak\u017ce celom obronnym. \u015awiadczy o tym architektura i wyposa\u017cenie wn\u0119trza niekt\u00f3rych starych ko\u015bcio\u0142\u00f3w.<\/p>\n
Okre\u015blenie \u201e\u015bwi\u0105tynia\u201d odwo\u0142uje si\u0119 do przedchrze\u015bcija\u0144skiej tradycji i podkre\u015bla sakralny charakter budowli. Warto bowiem sobie u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce w historii ludzko\u015bci sakralne budowle by\u0142y budowane nie tylko przez chrze\u015bcijan. Od dawna bowiem by\u0142y wyrazem religijnej natury cz\u0142owieka. St\u0105d te\u017c wszystkie narody cywilizowane buduj\u0105 obiekty, kt\u00f3re my najcz\u0119\u015bciej nazywamy \u015bwi\u0105tyniami. S\u0142u\u017c\u0105 one celom religijnym, charakterystycznym dla danej religii czy regionu \u015bwiata.<\/p>\n
Izraelici do czas\u00f3w kr\u00f3lewskich nie posiadali \u015bwi\u0105tyni. Gromadzili si\u0119 w miejscach u\u015bwi\u0119conych znakami obecno\u015bci Boga. Podczas w\u0119dr\u00f3wki przez pustyni\u0119 takim miejscem by\u0142 Namiot Spotkania.<\/p>\n
Dopiero w czasach Salomona powstaje wspania\u0142a \u015bwi\u0105tynia. Posiada\u0142a ona Miejsce Naj\u015bwi\u0119tsze, \u015awi\u0119te \u015awi\u0119tych, w kt\u00f3rym umieszczona by\u0142a Arka Przymierza. Do tego miejsca wchodzi\u0142 jedynie arcykap\u0142an i to tylko raz w roku. \u015awi\u0105tynia izraelska by\u0142a znakiem obecno\u015bci Boga, miejscem oddawaniu Mu czci. W Izraelu znane by\u0142y tak\u017ce synagogi jako miejsca modlitwy, czytania i wyja\u015bniania Prawa i Prorok\u00f3w.<\/p>\n
Chrze\u015bcijanie pocz\u0105tkowo nie odczuwali potrzeby specjalnych miejsc dla kultu. Pocz\u0105tkowo chodzili do \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej i do synagog.<\/p>\n
Na \u201e\u0142amanie chleba\u201d czyli sprawowanie Eucharystii gromadzili si\u0119 w prywatnych domach. Z czasem tym miejscom spotka\u0144 nadaj\u0105 nowy sens. Staj\u0105 si\u0119 one dla nich\u00a0domus ecclesiae\u00a0czyli domem, w kt\u00f3rym zbiera si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 rozumiany jako wsp\u00f3lnota, na wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119, a g\u0142\u00f3wnie dla sprawowania Eucharystii. Nie buduj\u0105 w\u0142asnych \u015bwi\u0105ty\u0144, gdy\u017c \u015bwi\u0105tyni\u0105 jest dla nich wsp\u00f3lnota chrze\u015bcijan \u2013 duchowa \u015bwi\u0105tynia. Tak by\u0142o w okresie pierwszych trzech wiek\u00f3w i to niezale\u017cnie od prze\u015bladowa\u0144.<\/p>\n
Po ustaniu prze\u015bladowa\u0144, przy znacznym wzro\u015bcie liczby chrze\u015bcijan, po przyznaniu im prawa do posiadania w\u0142asnych miejsc kultu \u2013 rodzi si\u0119 potrzeba wi\u0119kszych pomieszcze\u0144. Ciekawym faktem jest, \u017ce wzorem nie staj\u0105 si\u0119 \u015bwi\u0105tynie poga\u0144skie, ale \u015bwieckie budowle zwane bazylikami.<\/p>\n
Bazyliki by\u0142y dla Rzymian miejscem, w kt\u00f3rym odbywa\u0142y si\u0119 s\u0105dy, zebrania, spotkania z urz\u0119dnikami kr\u00f3lewskimi (st\u0105d i nazwa bazileus = kr\u00f3l).<\/p>\n
W dalszej kolejno\u015bci nazwa budowanych pierwszych ko\u015bcio\u0142\u00f3w \u2013 to bazyliki. I tak mamy np. Bazylik\u0119 \u015bw. Piotra w Rzymie, Bazylik\u0119 \u015bw. Jana na Lateranie czy Bazylik\u0119 \u015bw. Paw\u0142a za Murami itd.<\/p>\n
Bazyliki, zwr\u00f3cone ku wschodowi, mia\u0142y przypomina\u0107, \u017ce gromadz\u0105cy si\u0119 wierni pielgrzymuj\u0105 ku prawdziwemu s\u0142o\u0144cu, kt\u00f3rym jest Jezus Chrystus; przyjmuj\u0105c kszta\u0142t krzy\u017ca poucza\u0142y, \u017ce w zgromadzonych tu musi zosta\u0107 ukrzy\u017cowany stary cz\u0142owiek, grzeszny, a narodzi\u0107 si\u0119 nowy…<\/p>\n
Przez ca\u0142y okres staro\u017cytno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej by\u0142o \u017cywe przekonanie, \u017ce ko\u015bcio\u0142a nie wznosi si\u0119 tylko jako \u201emieszkania Boga\u201d, ale nade wszystko jako miejsce gromadzenia si\u0119 chrze\u015bcijan, dla Eucharystii.<\/p>\n
Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest znakiem, \u017ce Chrystus pragnie by\u0107 obecny po\u015br\u00f3d nas. Nie chce by\u0107 zamkni\u0119ty tylko w tabernakulum. Chce by\u0107 w naszym sercu, naszych rodzinach, w miejscach naszej pracy, nauki, wypoczynku, wsz\u0119dzie tam, gdzie jeste\u015bmy… Nieustannie nas zaprasza, aby\u015bmy brali udzia\u0142 w niedzielnym zgromadzeniu, we Mszy \u015bwi\u0119tej.<\/p>\n
Jednocze\u015bnie \u015bwi\u0105tynia jest dla nas wyrzutem, je\u015bli z tego zaproszenia nie korzystamy. Na tyle B\u00f3g b\u0119dzie obecny w nas i w naszych domach, na ile b\u0119dziemy tu przychodzi\u0107…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dzisiaj obchodzimy rocznic\u0119 po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a. Co to znaczy po\u015bwi\u0119ci\u0107 ko\u015bci\u00f3\u0142? Po\u015bwi\u0119cenie nawi\u0105zuje do si\u0119gaj\u0105cej pierwszych wiek\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa tradycji przeznaczania budynk\u00f3w, czasem \u015bwieckich, do u\u017cytku chrze\u015bcija\u0144skiego kultu. Dokonywano tego faktu w uroczysty spos\u00f3b przez bogate obrz\u0119dy trwaj\u0105ce niekiedy kilka godzin. Po\u015bwi\u0119cenie ko\u015bcio\u0142a oznacza zatem oddanie budynku dla sprawowania kultu. O tym, \u017ce dana budowla przeznaczona zosta\u0142a na sprawowanie kultu, nie decyduje tylko sam jej architektoniczny kszta\u0142t, ale w\u0142a\u015bnie owo uroczyste jej przeznaczenie, zwane po\u015bwi\u0119ceniem. Czym jest dla nas obchodzenie rocznicy po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a? Przede wszystkim jest to odnowienie w sobie \u015bwiadomo\u015bci, \u017ce to my jeste\u015bmy \u017cywym Ko\u015bcio\u0142em, \u017ce \u015bwi\u0105tynie budujemy po to, aby w niej m\u00f3c gromadzi\u0107 si\u0119 na wsp\u00f3lne modlitwy i sprawowanie Eucharystii. Polskie s\u0142owo \u201eko\u015bci\u00f3\u0142\u201d oznacza najpierw budynek o charakterystycznej architekturze i religijnym przeznaczeniu. S\u0142owo to wywodzi si\u0119 od \u0142aci\u0144skiego s\u0142owa \u201ecastellum\u201d \u2013 czyli twierdza, zamek obronny. Bywa\u0142o bowiem w historii, \u017ce budynek ko\u015bcielny s\u0142u\u017cy\u0142 tak\u017ce celom obronnym. \u015awiadczy o…<\/p>\n