{"id":28317,"date":"2025-03-03T11:40:49","date_gmt":"2025-03-03T10:40:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=28317"},"modified":"2025-03-03T11:40:49","modified_gmt":"2025-03-03T10:40:49","slug":"viii-niedziela","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=28317","title":{"rendered":"VIII Niedziela"},"content":{"rendered":"

VIII Niedziela<\/strong><\/p>\n

Tekst Ewangelii (\u0141k\u00a06,39-45):\u00a0Opowiedzia\u0142 im te\u017c przypowie\u015b\u0107: \u00abCzy mo\u017ce niewidomy prowadzi\u0107 niewidomego? Czy nie wpadn\u0105 w d\u00f3\u0142 obydwaj? Ucze\u0144 nie przewy\u017csza nauczyciela. Lecz ka\u017cdy, dopiero w pe\u0142ni wykszta\u0142cony, b\u0119dzie jak jego nauczyciel. Czemu to widzisz drzazg\u0119 w oku swego brata, a belki we w\u0142asnym oku nie dostrzegasz? Jak mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107 swemu bratu: „Bracie, pozw\u00f3l, \u017ce usun\u0119 drzazg\u0119, kt\u00f3ra jest w twoim oku”, gdy sam belki w swoim oku nie widzisz? Ob\u0142udniku, wyrzu\u0107 najpierw belk\u0119 ze swego oka, a wtedy przejrzysz, a\u017ceby usun\u0105\u0107 drzazg\u0119 z oka swego brata.<\/p>\n

Nie jest dobrym drzewem to, kt\u00f3re wydaje z\u0142y owoc, ani z\u0142ym drzewem to, kt\u00f3re wydaje dobry owoc. Po owocu bowiem poznaje si\u0119 ka\u017cde drzewo; nie zrywa si\u0119 fig z ciernia ani z krzaka je\u017cyny nie zbiera si\u0119 winogron. Dobry cz\u0142owiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a z\u0142y cz\u0142owiek ze z\u0142ego skarbca wydobywa z\u0142o. Bo z obfito\u015bci serca m\u00f3wi\u0105 jego usta\u00bb.<\/p>\n

\u201eDobry cz\u0142owiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro\u201d<\/strong><\/p>\n

\u201eCzemu to widzisz drzazg\u0119 w oku swego brata, a nie dostrzegasz belki we w\u0142asnym oku?\u201d\u00a0(\u0141k 6,41). Te s\u0142owa z Ewangelii sk\u0142aniaj\u0105 nas do refleksji nad naszym post\u0119powaniem oraz sposobem, w jaki postrzegamy zar\u00f3wno siebie, jak i drugiego cz\u0142owieka .<\/p>\n

\u00a0Cz\u0119sto bardzo szybko dostrzegamy braki, potkni\u0119cia, mniejsze czy wi\u0119ksze upadki i grzechy innych. Nierzadko s\u0105 one dla nas bardziej widoczne ni\u017c dobro, kt\u00f3re dana osoba spe\u0142nia na co dzie\u0144. Wynika to z naszej sk\u0142onno\u015bci do dostrzegania przede wszystkim cudzych s\u0142abo\u015bci. Cho\u0107 potrafimy zauwa\u017cy\u0107 zalety, talenty, pozytywne cechy czy dobre czyny i s\u0142owa innych ludzi, to bywa, \u017ce doceniamy je dopiero po pewnym czasie \u2013 jakby pojedynczy przejaw dobra nie zas\u0142ugiwa\u0142 jeszcze na uznanie. Czasem czekamy na \u201eseri\u0119 dobra\u201d ze strony drugiego cz\u0142owieka, by dopiero wtedy je pochwali\u0107 i uzna\u0107 za trwa\u0142e. Kiedy jednak komu\u015b zdarzy si\u0119 upadek czy pope\u0142ni jaki\u015b b\u0142\u0105d, nie wahamy si\u0119 od razu go wypomnie\u0107, nawet je\u015bli jest to sytuacja jednostkowa, a nie powtarzaj\u0105ca si\u0119.<\/p>\n

Jezus zaprasza nas, aby\u015bmy patrzyli na innych i oceniali ich tak, jak sami chcieliby\u015bmy by\u0107 postrzegani i przyjmowani.\u00a0\u201eTak\u0105 miar\u0105, jak\u0105 wy mierzycie, i wam odmierz\u0105\u201d\u00a0(\u0141k 6,38) \u2013 przypomina\u0142 nam Jezus w Ewangelii tydzie\u0144 temu.<\/p>\n

W dzisiejszym fragmencie Jezus zach\u0119ca nas, by\u015bmy wydobywali ze skarbca swego serca dobro i dzielili si\u0119 nim obficie z innymi. Dobro ofiarowane drugiemu cz\u0142owiekowi ma moc przemienia\u0107 go, wskazywa\u0107 mu w\u0142a\u015bciwe kierunki rozwoju i \u2013 je\u015bli to konieczne \u2013 prowadzi\u0107 do zmiany post\u0119powania.<\/p>\n

O wiele \u0142atwiej poucza\u0107 innych i wytyka\u0107 im b\u0142\u0119dy, ni\u017c dostrzec swoje w\u0142asne s\u0142abo\u015bci i podj\u0105\u0107 systematyczn\u0105 prac\u0119 nad sob\u0105. A jednak w kwestii nawr\u00f3cenia trzeba zaczyna\u0107 od siebie. To trudne, ale konieczne, je\u015bli chcemy wydawa\u0107 dobry owoc Bo\u017cej \u0142aski. W pracy nad sob\u0105 warto pami\u0119ta\u0107, \u017ce nie jeste\u015bmy pozostawieni sami sobie \u2013 Jezus nieustannie jest z nami, przewodzi nam w wierze i j\u0105 doskonali. On sam jest dla nas wzorem, wed\u0142ug kt\u00f3rego powinni\u015bmy kszta\u0142towa\u0107 nasze postawy, spos\u00f3b my\u015blenia i warto\u015bciowania na co dzie\u0144.<\/p>\n

Matka Teresa z Kalkuty<\/a><\/u><\/span>\u00a0m\u00f3wi\u0142a kiedy\u015b, \u017ce je\u015bli chcesz zmienia\u0107 \u015bwiat na lepsze, zacznij od zmiany swojego \u017cycia i dawaj ludziom odrobin\u0119 wi\u0119cej dobra ka\u017cdego dnia. Zwykle nie mamy wp\u0142ywu na wszystkich ludzi, ale je\u015bli pragniemy ich wewn\u0119trznej przemiany \u2013 szczeg\u00f3lnie w sytuacjach oddalenia od Boga czy grzesznego post\u0119powania \u2013 powinni\u015bmy zacz\u0105\u0107 od usuni\u0119cia \u201ebelki\u201d we w\u0142asnym oku. To jest obszar, na kt\u00f3ry mamy wp\u0142yw, i nikt inny nie mo\u017ce za nas nad tym pracowa\u0107. Gdy podejmiemy to wyzwanie, b\u0119dziemy potrafili m\u0105drze podej\u015b\u0107 do drugiego cz\u0142owieka i pom\u00f3c mu w pozbyciu si\u0119 przys\u0142owiowej \u201edrzazgi\u201d z jego oka.<\/p>\n

B\u0119dziemy wtedy \u015bwiadomi, ile potrzeba cierpliwo\u015bci, wyczucia i delikatno\u015bci, ale tak\u017ce radykalizmu w chrze\u015bcija\u0144skiej mi\u0142o\u015bci \u2013 takiej, jak\u0105 pokaza\u0142 nam Jezus. I pomoc, kt\u00f3rej wtedy udzielimy b\u0119dzie okazana nie poprzez puste moralizowanie, ale pochylenie si\u0119 nad jego \u201ebied\u0105\u201d i wniesieniem w jego \u015bwiat odrobiny nadziei i zrozumienia, popartych naszym przyk\u0142adem troski i walki o pierwsze miejsce dla Boga oraz o dobro w naszym \u017cyciu. Je\u015bli sami podejmiemy trud przemiany i b\u0119dziemy pracowa\u0107 nad w\u0142asnymi s\u0142abo\u015bciami, staniemy si\u0119 dla innych bardziej wiarygodnym \u015bwiadectwem. Tylko cz\u0142owiek, kt\u00f3ry sam stopniowo odzyskuje duchow\u0105 jasno\u015b\u0107 widzenia, mo\u017ce skutecznie wskaza\u0107 drog\u0119 innym.<\/p>\n

W\u00f3wczas ju\u017c\u00a0\u201eniewidomy nie b\u0119dzie prowadzi\u0142 niewidomego\u201d\u00a0(\u0141k 6,39),\u00a0ale ten, kt\u00f3ry odzyskuje wzrok, b\u0119dzie stara\u0142 si\u0119\u00a0pom\u00f3c temu,\u00a0kt\u00f3ry jeszcze mo\u017ce nawet nie zapragn\u0105\u0142 w pe\u0142ni przejrze\u0107 i cieszy\u0107 si\u0119 dobrym, duchowym wzrokiem.\u00a0Wtedy \u2013 jak m\u00f3wi Ewangelia \u2013 razem z naszym bli\u017anim b\u0119dziemy d\u0105\u017cy\u0107 do tego, by sta\u0107 si\u0119 \u201edrzewami\u201d, kt\u00f3re wydaj\u0105 dobry owoc \u2013 na chwa\u0142\u0119 Boga i dla wsparcia naszych braci w wierze.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VIII Niedziela Tekst Ewangelii (\u0141k\u00a06,39-45):\u00a0Opowiedzia\u0142 im te\u017c przypowie\u015b\u0107: \u00abCzy mo\u017ce niewidomy prowadzi\u0107 niewidomego? Czy nie wpadn\u0105 w d\u00f3\u0142 obydwaj? Ucze\u0144 nie przewy\u017csza nauczyciela. Lecz ka\u017cdy, dopiero w pe\u0142ni wykszta\u0142cony, b\u0119dzie jak jego nauczyciel. Czemu to widzisz drzazg\u0119 w oku swego brata, a belki we w\u0142asnym oku nie dostrzegasz? Jak mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107 swemu bratu: „Bracie, pozw\u00f3l, \u017ce usun\u0119 drzazg\u0119, kt\u00f3ra jest w twoim oku”, gdy sam belki w swoim oku nie widzisz? Ob\u0142udniku, wyrzu\u0107 najpierw belk\u0119 ze swego oka, a wtedy przejrzysz, a\u017ceby usun\u0105\u0107 drzazg\u0119 z oka swego brata. Nie jest dobrym drzewem to, kt\u00f3re wydaje z\u0142y owoc, ani z\u0142ym drzewem to, kt\u00f3re wydaje dobry owoc. Po owocu bowiem poznaje si\u0119 ka\u017cde drzewo; nie zrywa si\u0119 fig z ciernia ani z krzaka je\u017cyny nie zbiera si\u0119 winogron. Dobry cz\u0142owiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a z\u0142y cz\u0142owiek ze z\u0142ego skarbca wydobywa z\u0142o. Bo z obfito\u015bci serca m\u00f3wi\u0105 jego usta\u00bb.…<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-28317","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28317"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28321,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28317\/revisions\/28321"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}