Tekst Ewangelii (\u0141k\u00a04,1-13):\u00a0Pe\u0142en Ducha \u015awi\u0119tego, powr\u00f3ci\u0142 Jezus znad Jordanu i przebywa\u0142 w Duchu [\u015awi\u0119tym] na pustyni czterdzie\u015bci dni, gdzie by\u0142 kuszony przez diab\u0142a. Nic w owe dni nie jad\u0142, a po ich up\u0142ywie odczu\u0142 g\u0142\u00f3d. Rzek\u0142 Mu wtedy diabe\u0142: \u00abJe\u015bli jeste\u015b Synem Bo\u017cym, powiedz temu kamieniowi, \u017ceby si\u0119 sta\u0142 chlebem\u00bb. Odpowiedzia\u0142 mu Jezus: \u00abNapisane jest: Nie samym chlebem \u017cyje cz\u0142owiek\u00bb.<\/p>\n
W\u00f3wczas wyprowadzi\u0142 Go w g\u00f3r\u0119, pokaza\u0142 Mu w jednej chwili wszystkie kr\u00f3lestwa \u015bwiata i rzek\u0142 diabe\u0142 do Niego: \u00abTobie dam pot\u0119g\u0119 i wspania\u0142o\u015b\u0107 tego wszystkiego, bo mnie s\u0105 poddane i mog\u0119 je odst\u0105pi\u0107, komu chc\u0119. Je\u015bli wi\u0119c upadniesz i oddasz mi pok\u0142on, wszystko b\u0119dzie Twoje\u00bb. Lecz Jezus mu odrzek\u0142: \u00abNapisane jest: Panu, Bogu swemu, b\u0119dziesz oddawa\u0142 pok\u0142on i Jemu samemu s\u0142u\u017cy\u0107 b\u0119dziesz\u00bb.<\/p>\n
Zaprowadzi\u0142 Go te\u017c do Jerozolimy, postawi\u0142 na naro\u017cniku \u015bwi\u0105tyni i rzek\u0142 do Niego: \u00abJe\u015bli jeste\u015b Synem Bo\u017cym, rzu\u0107 si\u0119 st\u0105d w d\u00f3\u0142! Jest bowiem napisane: Anio\u0142om swoim rozka\u017ce o Tobie, \u017ceby Ci\u0119 strzegli, i na r\u0119kach nosi\u0107 Ci\u0119 b\u0119d\u0105, by\u015b przypadkiem nie urazi\u0142 swej nogi o kamie\u0144\u00bb. Lecz Jezus mu odpar\u0142: \u00abPowiedziano: Nie b\u0119dziesz wystawia\u0142 na pr\u00f3b\u0119 Pana, Boga swego\u00bb. Gdy diabe\u0142 doko\u0144czy\u0142 ca\u0142ego kuszenia, odst\u0105pi\u0142 od Niego a\u017c do czasu.<\/p>\n
\u00abI Duch prowadzi\u0142 go po pustyni przez czterdzie\u015bci dni, i by\u0142 tam kuszony przez diab\u0142a\u00bb<\/strong><\/p>\n Kiedy \u015bwi\u0119ty Jan XXIII zosta\u0142 papie\u017cem, mia\u0142 77 lat.\u00a0Sta\u0142 na czele Ko\u015bcio\u0142a nieca\u0142e pi\u0119\u0107 lat, ale by\u0142 genialnym papie\u017cem, kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 do wielkiego Soboru Watyka\u0144skiego II. Od samego pocz\u0105tku zdawa\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce z powodu swego wieku nie b\u0119dzie zbyt d\u0142ugo przewodzi\u0142 wsp\u00f3lnocie Ko\u015bcio\u0142a. Gdy pytano go, czy jest gotowy na moment w \u017cyciu, kiedy cz\u0142owiek odchodzi do Boga, powtarza\u0142 s\u0142owa:\u00a0\u201eMoje baga\u017ce s\u0105 spakowane, jestem got\u00f3w wyruszy\u0107 do Boga\u201d.<\/p>\n \u201eMoje baga\u017ce s\u0105 spakowane\u201d.\u00a0Kiedy starszy cz\u0142owiek tak m\u00f3wi, to zapewne wie, co m\u00f3wi i wie, co w jego baga\u017cu na podr\u00f3\u017c do wieczno\u015bci powinno si\u0119 znajdowa\u0107.<\/p>\n Gorzej, gdy kto\u015b w m\u0142odym wieku, bez \u017cadnego do\u015bwiadczenia, wybiera si\u0119 w jak\u0105\u015b podr\u00f3\u017c \u017cycia. Wtedy mo\u017ce zabiera\u0107 ze sob\u0105 rzeczy zb\u0119dne, a tak\u017ce mo\u017ce zapomnie\u0107 o tych, kt\u00f3re s\u0105 konieczne w nowym miejscu, w\u015br\u00f3d nowych wyzwa\u0144. Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, zmarnuje swoje si\u0142y na noszenie w baga\u017cu tego, czego wcale nie wykorzysta, a co b\u0119dzie jedynie balastem. To, co konieczne, i tak b\u0119dzie musia\u0142 p\u00f3\u017aniej zdoby\u0107.<\/p>\n Dlaczego m\u00f3wimy o tych podr\u00f3\u017cach w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 Wielkiego Postu?<\/p>\n Ot\u00f3\u017c dzisiaj s\u0142yszymy fragment z Ewangelii \u015bw. \u0141ukasza. Ten Ewangelista opisuje \u017cycie Jezusa jako jedn\u0105 wielk\u0105 podr\u00f3\u017c do Jerozolimy, gdzie ma zosta\u0107 zabity i gdzie zmartwychwstanie.<\/p>\n Aby w spos\u00f3b duchowy przygotowa\u0107 si\u0119 do tej podr\u00f3\u017cy \u017cycia, Jezus udaje si\u0119 najpierw na pustyni\u0119. Tam pokazuje nam, co jest wa\u017cne podczas naszej podr\u00f3\u017cy \u017cycia, a z czego nale\u017cy zrezygnowa\u0107. W dzisiejszej Ewangelii widzimy to wyra\u017anie, gdy szatan kusi Jezusa trzema pokusami, kt\u00f3rymi najcz\u0119\u015bciej kusi tak\u017ce ka\u017cdego z nas.<\/p>\n Pierwsza to pokusa posiadania, czyli pokusa materializmu, polegaj\u0105ca na zaspokajaniu r\u00f3\u017cnego rodzaju g\u0142od\u00f3w materialnych. Na pustyni by\u0142a to pokusa chleba. Jezus, po czterdziestu dniach postu,\u00a0\u201epoczu\u0142 g\u0142\u00f3d\u201d\u00a0(por. \u0141k 4, 2) \u2013 jak pisze ewangelista. Kiedy my po\u015bcimy cho\u0107by przez kr\u00f3tki czas, wiemy, jak bardzo wtedy chce si\u0119 co\u015b zje\u015b\u0107. W\u0142a\u015bnie w takiej chwili g\u0142odu przychodzi do Jezusa szatan i m\u00f3wi:\u00a0\u201eJe\u015bli jeste\u015b Synem Bo\u017cym, powiedz temu kamieniowi, \u017ceby sta\u0142 si\u0119 chlebem\u201d\u00a0(\u0141k 4, 3).<\/p>\n \u201eJe\u015bli jeste\u015b Synem Bo\u017cym\u201d\u00a0(\u0141k 4, 3). Szatan m\u00f3wi prawd\u0119, bo Jezus rzeczywi\u015bcie jest Synem Bo\u017cym, ale zaraz po niej proponuje co\u015b nie do zaakceptowania \u2013 chce, aby Jezus go s\u0142ucha\u0142. Na to Jezus nie mo\u017ce si\u0119 zgodzi\u0107. Rozszyfrowuj\u0105c przebieg\u0142o\u015b\u0107 szatana, odpowiada, \u017ce sam chleb, cho\u0107 wa\u017cny, nie jest najwa\u017cniejszy.<\/p>\n Szatan wi\u0119c przypuszcza drugi atak, wykorzystuj\u0105c pokus\u0119 w\u0142adzy i panowania nad innymi. Wyprowadza Jezusa na g\u00f3r\u0119, pokazuj\u0105c Mu wszelkie kr\u00f3lestwa ziemi, i m\u00f3wi, \u017ce odda je wszystkie, je\u015bli Jezus odda mu pok\u0142on. Propozycja brzmi kusz\u0105co, ale Jezus stanowczo odpowiada, \u017ce tylko Bogu nale\u017cy oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 i tylko Jemu s\u0142u\u017cy\u0107.<\/p>\n Szatan nie daje za wygran\u0105 i podsuwa trzeci\u0105 pokus\u0119, uderzaj\u0105c w nut\u0119 pychy. Zabiera Jezusa na naro\u017cnik \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej i m\u00f3wi, \u017ce skoro jest Synem Bo\u017cym, mo\u017ce rzuci\u0107 si\u0119 w d\u00f3\u0142, bo Pismo \u015awi\u0119te stwierdza, \u017ce anio\u0142owie zadbaj\u0105 o Niego. Szatan sprytnie pos\u0142uguje si\u0119 fragmentem Pisma \u015awi\u0119tego, ale Jezus wykazuje, \u017ce w tym samym Pi\u015bmie jest te\u017c napisane, i\u017c nie wolno wystawia\u0107 Boga na pr\u00f3b\u0119.<\/p>\n Mamy wi\u0119c trzy pokusy: materializmu, w\u0142adzy i pychy. Jezus, przygotowuj\u0105c si\u0119 do swojej podr\u00f3\u017cy \u017cycia, wyrzuca ze swego baga\u017cu te trzy zb\u0119dne rzeczy, kt\u00f3rych i my powinni\u015bmy unika\u0107.<\/p>\n Ka\u017cdy z nas ma swoj\u0105 podr\u00f3\u017c \u017cycia i musi dobrze przygotowa\u0107 sw\u00f3j baga\u017c, by by\u0142 przydatny i nie zawiera\u0142 niepotrzebnych ci\u0119\u017car\u00f3w. Wielki Post jest szczeg\u00f3lnym etapem tej podr\u00f3\u017cy, podczas kt\u00f3rego uczymy si\u0119 walczy\u0107 z pokusami utrudniaj\u0105cymi nasze pielgrzymowanie.<\/p>\n W Roku Jubileuszowym 2025 spr\u00f3bujmy spojrze\u0107 na pokusy materializmu, w\u0142adzy i pychy z w\u0142a\u015bciwej perspektywy. Codziennie jeste\u015bmy kuszeni \u2013 nie tylko przez reklamy, ale tak\u017ce w bardziej subtelny spos\u00f3b. Szatan pr\u00f3buje wm\u00f3wi\u0107 nam, \u017ce to, co proponuje, da nam szcz\u0119\u015bcie. Czasem, jak w przypadku Jezusa, pos\u0142uguje si\u0119 wyrwanymi z kontekstu<\/p>\n \u015awi\u0119ty Jan XXIII, by\u0142 o 47 lat starszy od Jezusa z dzisiejszej Ewangelii, gdy m\u00f3wi\u0142 o spakowanych baga\u017cach na najwa\u017cniejsz\u0105 podr\u00f3\u017c \u017cycia. Wiek nie jest jednak najwa\u017cniejszy \u2013 licz\u0105 si\u0119 dobre wybory. Wielki Post jest nasz\u0105 podr\u00f3\u017c\u0105.<\/p>\n Niech wi\u0119c ten Wielki Post w Jubileuszowym Roku 2025 stanie si\u0119 dla nas czasem refleksji nad tym, co niesiemy w baga\u017cu naszego \u017cycia.\u00a0Ka\u017cdy z nas musi podj\u0105\u0107 trud przegl\u0105du tych rzeczy \u2013 zostawi\u0107 to, co zb\u0119dne, a zabra\u0107 to, co prowadzi do prawdziwego dobra. Jezus, przez swoje do\u015bwiadczenie na pustyni, pokaza\u0142 nam drog\u0119: odrzuci\u0107 pokusy materializmu, w\u0142adzy i pychy, a zaufa\u0107 Bogu.<\/p>\n Podr\u00f3\u017c \u017cycia, kt\u00f3r\u0105 przemierzamy, pe\u0142na jest wyzwa\u0144 i wybor\u00f3w, ale to od nas zale\u017cy, co b\u0119dzie jej tre\u015bci\u0105. Wielki Post przypomina o potrzebie duchowego rozeznania i skupienia na tym, co naprawd\u0119 istotne. Jezus uczy nas, \u017ce prawdziwa wolno\u015b\u0107 wynika z pod\u0105\u017cania za Bo\u017cymi wskaz\u00f3wkami, a nie z d\u0105\u017cenia do wyg\u00f3d czy ulegania podszeptom \u015bwiata.<\/p>\n Niech ten czas b\u0119dzie dla nas szans\u0105, by przygotowa\u0107 nasze \u201ebaga\u017ce \u017cycia\u201d w spos\u00f3b przemy\u015blany, zaufaniem opieraj\u0105c si\u0119 na warto\u015bciach, kt\u00f3re naprawd\u0119 prowadz\u0105 do Boga. Zastan\u00f3wmy si\u0119 ju\u017c teraz: co zostawi\u0107, co zabra\u0107 i na czym opiera\u0107 swoje codzienne wybory, by nasza podr\u00f3\u017c prowadzi\u0142a do pe\u0142ni \u017cycia i wieczno\u015bci z Nim.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tekst Ewangelii (\u0141k\u00a04,1-13):\u00a0Pe\u0142en Ducha \u015awi\u0119tego, powr\u00f3ci\u0142 Jezus znad Jordanu i przebywa\u0142 w Duchu [\u015awi\u0119tym] na pustyni czterdzie\u015bci dni, gdzie by\u0142 kuszony przez diab\u0142a. Nic w owe dni nie jad\u0142, a po ich up\u0142ywie odczu\u0142 g\u0142\u00f3d. Rzek\u0142 Mu wtedy diabe\u0142: \u00abJe\u015bli jeste\u015b Synem Bo\u017cym, powiedz temu kamieniowi, \u017ceby si\u0119 sta\u0142 chlebem\u00bb. Odpowiedzia\u0142 mu Jezus: \u00abNapisane jest: Nie samym chlebem \u017cyje cz\u0142owiek\u00bb. W\u00f3wczas wyprowadzi\u0142 Go w g\u00f3r\u0119, pokaza\u0142 Mu w jednej chwili wszystkie kr\u00f3lestwa \u015bwiata i rzek\u0142 diabe\u0142 do Niego: \u00abTobie dam pot\u0119g\u0119 i wspania\u0142o\u015b\u0107 tego wszystkiego, bo mnie s\u0105 poddane i mog\u0119 je odst\u0105pi\u0107, komu chc\u0119. Je\u015bli wi\u0119c upadniesz i oddasz mi pok\u0142on, wszystko b\u0119dzie Twoje\u00bb. Lecz Jezus mu odrzek\u0142: \u00abNapisane jest: Panu, Bogu swemu, b\u0119dziesz oddawa\u0142 pok\u0142on i Jemu samemu s\u0142u\u017cy\u0107 b\u0119dziesz\u00bb. Zaprowadzi\u0142 Go te\u017c do Jerozolimy, postawi\u0142 na naro\u017cniku \u015bwi\u0105tyni i rzek\u0142 do Niego: \u00abJe\u015bli jeste\u015b Synem Bo\u017cym, rzu\u0107 si\u0119 st\u0105d w d\u00f3\u0142! Jest bowiem napisane: Anio\u0142om swoim rozka\u017ce…<\/p>\n