\u201eMy jeste\u015bmy \u015bwiadkami wszystkiego…\u201d. Piotr po zmartwychwstaniu Jezusa, po spotkaniu ze Zmartwychwsta\u0142ym, to ju\u017c zupe\u0142nie inny Piotr. Inny cz\u0142owiek. Ju\u017c nie ma Piotra zal\u0119knionego, przera\u017conego, tego, kt\u00f3ry trzykrotnie zapar\u0142 si\u0119 Chrystusa. To ju\u017c naprawd\u0119 inny Piotr. Mo\u017cna zapyta\u0107 \u2014 dlaczego? Odpowied\u017a nie jest trudna. Bo spotka\u0142 zmartwychwsta\u0142ego Pana. Tylko tyle i a\u017c tyle. Bo spotkanie ze Zmartwychwsta\u0142ym zmienia ca\u0142e nasze \u017cycie, a zarazem my \u015bwiadczymy o tym spotkaniu i o tej przemianie. Piotr m\u00f3wi dzisiaj w Dziejach Apostolskich bardzo wyra\u017anie: \u201eMy jeste\u015bmy \u015bwiadkami wszystkiego, co zdzia\u0142a\u0142 w ziemi \u017cydowskiej i w Jerozolimie… B\u00f3g wskrzesi\u0142 Go trzeciego dnia i pozwoli\u0142 Mu ukaza\u0107 si\u0119 nie ca\u0142emu ludowi, ale nam, wybranym przez Boga na \u015bwiadk\u00f3w, kt\u00f3rzy\u015bmy z Nim jedli i pili po Jego zmartwychwstaniu\u201d.<\/p>\n
Czy my, spotkawszy w tych dniach Zmartwychwsta\u0142ego, potrafimy r\u00f3wnie\u017c zmieni\u0107 swoje \u017cycie? Taki ma sens zmartwychwstanie dla nas, aby\u015bmy nie odeszli od Zmartwychwsta\u0142ego nie zmieniwszy swojego dotychczasowego \u017cycia, post\u0119powania. Piotr by\u0142 \u015bwiadkiem i my mamy by\u0107 \u015bwiadkami zmartwychwstania. To znaczy, \u017ce \u201eOn nam rozkaza\u0142 og\u0142osi\u0107 ludowi i da\u0107 \u015bwiadectwo, \u017ce B\u00f3g ustanowi\u0142 Go s\u0119dzi\u0105 \u017cywych i umar\u0142ych. Wszyscy prorocy \u015bwiadcz\u0105 o tym, \u017ce ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, w Jego imi\u0119 otrzymuje odpuszczenie grzech\u00f3w\u201d.<\/p>\n
\u201eD\u0105\u017ccie do tego, co w g\u00f3rze, nie do tego, co na ziemi\u201d. Zmartwychwstanie Chrystusa przypomina, \u017ce nasza ojczyzna nie jest tutaj, na ziemi. Zupe\u0142nie inaczej \u017cyjemy, je\u015bli wierzymy, \u017ce nasze \u017cycie tu, na ziemi, si\u0119 nie ko\u0144czy, ale po \u015bmierci mo\u017cemy spotka\u0107 si\u0119 z Tym, kt\u00f3ry jest pocz\u0105tkiem i ko\u0144cem, sensem i wype\u0142nieniem naszej codzienno\u015bci. W pewnym momencie \u015bwi\u0119ty Pawe\u0142 powie, \u017ce je\u015bli by nie by\u0142o zmartwychwstania, to nasze \u017cycie nie mia\u0142oby sensu. Warto pami\u0119ta\u0107, \u017ce fundamentem naszej wiary jest zmartwychwstanie Chrystusa. Inaczej patrzymy na \u015bwiat, na ludzi, je\u015bli prawda wiary w zmartwychwstanie jest w naszym \u017cyciu \u017cywa. Sekwencja wielkanocna \u015bpiewana przed Ewangeli\u0105 w Niedziel\u0119 Zmartwychwstania Pa\u0144skiego pozwala zrozumie\u0107, ale i do\u015bwiadczy\u0107 rado\u015bci paschalnej ofiary oraz przyj\u0105\u0107 prawd\u0119, \u017ce \u201epojedna\u0142 nas z Ojcem i zmy\u0142 grzech\u00f3w zmazy\u201d.<\/p>\n
\u201eUjrza\u0142 i uwierzy\u0142\u201d. Ewangelie, m\u00f3wi\u0105ce o zmartwychwstaniu oraz o spotkaniu ze Zmartwychwsta\u0142ym Chrystusem, to pe\u0142ne ciep\u0142a opowie\u015bci, w kt\u00f3rych odnajdujemy \u015bwie\u017co\u015b\u0107 i pi\u0119kno wiary pierwszych uczni\u00f3w Jezusa. Dla nas r\u00f3wnie\u017c poranek wielkanocny jest tym, w kt\u00f3rym po raz kolejny do\u015bwiadczamy \u015bwiat\u0142a wiary w jej prostocie i sile. Maria Magdalena odkrywa, \u017ce gr\u00f3b jest pusty. \u201eZabrano Pana z grobu i nie wiemy, gdzie Go po\u0142o\u017cono\u201d. Na te s\u0142owa dwaj Aposto\u0142owie, Piotr i Jan, biegn\u0105 jak szaleni, bo zaczynaj\u0105 co\u015b rozumie\u0107. Pi\u0119knie wyrazi\u0142 ten moment na swoim obrazie Rembrandt, ukazuj\u0105c dwie postacie biegn\u0105cych m\u0119\u017cczyzn, kt\u00f3rzy we mgle pr\u00f3buj\u0105 dojrze\u0107 Niewidzialnego. Wa\u017cniejszy jest moment odkrycia pustego grobu. Jan przyby\u0142 pierwszy, bo by\u0142 m\u0142odszy, nachyli\u0142 si\u0119, zobaczy\u0142 pusty gr\u00f3b, ale nie wszed\u0142. Wtedy przybieg\u0142 Piotr, on ju\u017c wszed\u0142 do grobu, i zobaczy\u0142 to samo. Ewangelista pisze: \u201eUjrza\u0142 i uwierzy\u0142\u201d.<\/p>\n
Tomasz Dostatni OP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201eMy jeste\u015bmy \u015bwiadkami wszystkiego…\u201d. Piotr po zmartwychwstaniu Jezusa, po spotkaniu ze Zmartwychwsta\u0142ym, to ju\u017c zupe\u0142nie inny Piotr. Inny cz\u0142owiek. Ju\u017c nie ma Piotra zal\u0119knionego, przera\u017conego, tego, kt\u00f3ry trzykrotnie zapar\u0142 si\u0119 Chrystusa. To ju\u017c naprawd\u0119 inny Piotr. Mo\u017cna zapyta\u0107 \u2014 dlaczego? Odpowied\u017a nie jest trudna. Bo spotka\u0142 zmartwychwsta\u0142ego Pana. Tylko tyle i a\u017c tyle. Bo spotkanie ze Zmartwychwsta\u0142ym zmienia ca\u0142e nasze \u017cycie, a zarazem my \u015bwiadczymy o tym spotkaniu i o tej przemianie. Piotr m\u00f3wi dzisiaj w Dziejach Apostolskich bardzo wyra\u017anie: \u201eMy jeste\u015bmy \u015bwiadkami wszystkiego, co zdzia\u0142a\u0142 w ziemi \u017cydowskiej i w Jerozolimie… B\u00f3g wskrzesi\u0142 Go trzeciego dnia i pozwoli\u0142 Mu ukaza\u0107 si\u0119 nie ca\u0142emu ludowi, ale nam, wybranym przez Boga na \u015bwiadk\u00f3w, kt\u00f3rzy\u015bmy z Nim jedli i pili po Jego zmartwychwstaniu\u201d. Czy my, spotkawszy w tych dniach Zmartwychwsta\u0142ego, potrafimy r\u00f3wnie\u017c zmieni\u0107 swoje \u017cycie? Taki ma sens zmartwychwstanie dla nas, aby\u015bmy nie odeszli od Zmartwychwsta\u0142ego nie zmieniwszy swojego dotychczasowego \u017cycia, post\u0119powania.…<\/p>\n