{"id":7340,"date":"2020-02-22T12:00:05","date_gmt":"2020-02-22T11:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=7340"},"modified":"2020-02-22T12:00:05","modified_gmt":"2020-02-22T11:00:05","slug":"kochaj-swoich-nieprzyjaciol","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=7340","title":{"rendered":"Kochaj swoich nieprzyjaci\u00f3\u0142"},"content":{"rendered":"

Zasadniczo szukamy winy w drugim, sami staraj\u0105c si\u0119 pomniejszy\u0107 swoj\u0105… <\/span><\/h3>\n

Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105 (Mt 5,44).<\/span><\/span><\/p>\n

Pi\u0119kna idea! W \u017cyciu jednak bardzo trudna do urzeczywistnienia. Dlaczego tak trudna?!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Warto sobie u\u015bwiadomi\u0107, jak podchodzimy do pojawiaj\u0105cych si\u0119 konflikt\u00f3w. Zasadniczo szukamy winy w drugim, sami staraj\u0105c si\u0119 pomniejszy\u0107 swoj\u0105. Je\u017celi nie w bezpo\u015brednim dialogu czy wobec innych os\u00f3b, to wewn\u0119trznie staramy si\u0119 usprawiedliwi\u0107, przedstawi\u0107 swoje racje, powody zaistnia\u0142ej sytuacji… Oburzamy si\u0119: Jak on m\u00f3g\u0142 co\u015b takiego zrobi\u0107?! Dowcipni w takiej sytuacji odpowiadaj\u0105: Je\u015bli zrobi\u0142, to znaczy, \u017ce m\u00f3g\u0142! Istotny jest jednak sam spos\u00f3b prze\u017cywania sytuacji. Je\u017celi si\u0119 t\u0142umaczymy, to znaczy, \u017ce stoimy przed jakim\u015b trybuna\u0142em i staramy si\u0119 usprawiedliwi\u0107 przed nim. Szukamy racji wed\u0142ug ocen i norm. Na to wszystko nak\u0142ada si\u0119 nasza subiektywno\u015b\u0107, w kt\u00f3rej inaczej oceniamy post\u0119powanie innych, a inaczej nasze. Gdyby\u015bmy potrafili obiektywnie spojrze\u0107, pewnie wiele z konflikt\u00f3w przesta\u0142oby istnie\u0107. Niemniej fa\u0142szywa jest sama sytuacja, w jakiej staramy si\u0119 spraw\u0119 rozwi\u0105za\u0107. Fa\u0142sz ten wynika przynajmniej z dw\u00f3ch powod\u00f3w:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po pierwsze odrywamy siebie i t\u0119 sytuacj\u0119 od reszty naszych spraw i relacji. Je\u017celi nawet kto\u015b zawini\u0142 przeciwko nam i z naszej strony nie ma w tej sprawie \u017cadnej winy, to przecie\u017c nieraz sami byli\u015bmy winni w innych sytuacjach i w zwi\u0105zku z tym nie jeste\u015bmy lepsi od innych. Czy zatem mamy prawo oburza\u0107 si\u0119 i \u201emie\u0107 s\u0142uszne pretensje do nich\u201d? Je\u017celi sami grzeszymy, czy mamy moralne prawo pot\u0119pia\u0107 i odrzuca\u0107 innych, kt\u00f3rzy zgrzeszyli wobec nas? Kiedy do Pana Jezusa przyprowadzono kobiet\u0119 pochwycon\u0105 na cudzo\u0142\u00f3stwie i pytano, co poleca z ni\u0105 zrobi\u0107 wobec nakazu Prawa ukamienowania, us\u0142yszeli w odpowiedzi: <\/span>Kto z was jest bez grzechu, niech pierwszy rzuci na ni\u0105 kamie\u0144<\/i><\/span> (J 8,7). W tej sytuacji nikt taki si\u0119 nie znalaz\u0142. Pot\u0119pienie i z\u0142o\u015b\u0107 wobec grzechu innych s\u0105 mo\u017cliwe jedynie w\u00f3wczas, gdy zapominamy o w\u0142asnych grzechach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie oznacza to jednak, \u017ce mamy tolerowa\u0107 czyje\u015b grzechy. W dzisiejszym pierwszym czytaniu Moj\u017cesz wyra\u017anie m\u00f3wi o konieczno\u015bci napomnienia braterskiego:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0119dziesz upomina\u0142 bli\u017aniego, aby nie zaci\u0105gn\u0105\u0107 winy z jego powodu (Kp\u0142 19,17).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednocze\u015bnie jednak dodaje: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 w sercu nienawi\u015bci do brata […] Nie b\u0119dziesz szuka\u0142 pomsty, nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 urazy do syn\u00f3w twego ludu, ale b\u0119dziesz kocha\u0142 bli\u017aniego jak siebie samego (Kp\u0142 19,17n).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ponadto z refleksji nad nasz\u0105 grzeszno\u015bci\u0105 wynika prawda o naszym podobie\u0144stwie. Istnieje wsp\u00f3lnota w s\u0142abo\u015bci. Ka\u017cdy z nas musi sobie powiedzie\u0107, \u017ce nie jest lepszy od drugiego. Je\u017celi w konkretnej sytuacji nie ja grzesz\u0119, ale kto\u015b inny, to jednak ja tak\u017ce mam swoje grzechy i podobnie jak on potrzebuj\u0119 przebaczenia i odpuszczenia grzechu. Cz\u0119sto grzech innych daje nam okazj\u0119 do u\u015bwiadomienia sobie naszej w\u0142asnej nieprawo\u015bci. Podobnie jak oni potrzebuj\u0105 przebaczenia, tak i my go potrzebujemy.\u00a0 Z\u0142o, je\u017celi na nie spojrzymy uczciwie, jest nasz\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 spraw\u0105. I ty, i ja zgrzeszyli\u015bmy i jeste\u015bmy pozbawieni chwa\u0142y Bo\u017cej (zob. Rz 3,23). Wsp\u00f3lnie potrzebujemy przebaczenia od Boga. Nasz\u0105 prawdziw\u0105 nadziej\u0105 jest mi\u0142osierdzie Boga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednocze\u015bnie grzech przypomina nam o utracie czego\u015b, co jest najcenniejsze w naszym \u017cyciu: o Bo\u017cej \u015bwi\u0119to\u015bci. Nie mamy niczego cenniejszego w naszym \u017cyciu: <\/span>Czy\u017c nie wiecie, \u017ce jeste\u015bcie \u015bwi\u0105tyni\u0105 Boga i \u017ce Duch Bo\u017cy mieszka w was?<\/i><\/span> (1 Kor 3,16). Podobnie jednak jak w przypadku zdrowia, kt\u00f3re od strony naturalnej jest czym\u015b najcenniejszym dla nas, cz\u0119sto zaczynamy je ceni\u0107 dopiero, gdy je tracimy, tak i grzech u\u015bwiadamia nam warto\u015b\u0107 \u015bwi\u0119to\u015bci, czyli przynale\u017cno\u015bci do Boga, gdy zdajemy sobie spraw\u0119 z jej utraty. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w Li\u015bcie do Koryntian przypomina o tym najcenniejszym darze, kt\u00f3rego nie mo\u017cemy traci\u0107 ze wzgl\u0119du na jakiekolwiek warto\u015bci ziemskie, nawet je\u017celi s\u0105 one zwi\u0105zane z religi\u0105: <\/span>czy to \u015bwiat, czy \u017cycie, czy \u015bmier\u0107, czy to rzeczy tera\u017aniejsze, czy przysz\u0142e; wszystko jest wasze, wy za\u015b Chrystusa, a Chrystus Boga<\/i><\/span> (1 Kor 3,22n). Ta perspektywa jest niesamowita i przerasta wszelkie nasze wyobra\u017cenia. Stale jej jednak nie rozumiemy i brak nam pe\u0142nego zawierzenia. Gdyby\u015bmy j\u0105 autentycznie przyj\u0119li, nie nosiliby\u015bmy w \u017cyciu \u017cadnych uraz\u00f3w ani z\u0142o\u015bci na kogokolwiek, bo wina drugiego wzgl\u0119dem nas jest w tej perspektywie niczym.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142odzimierz Zatorski OSB<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zasadniczo szukamy winy w drugim, sami staraj\u0105c si\u0119 pomniejszy\u0107 swoj\u0105… Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105 (Mt 5,44). Pi\u0119kna idea! W \u017cyciu jednak bardzo trudna do urzeczywistnienia. Dlaczego tak trudna?! Warto sobie u\u015bwiadomi\u0107, jak podchodzimy do pojawiaj\u0105cych si\u0119 konflikt\u00f3w. Zasadniczo szukamy winy w drugim, sami staraj\u0105c si\u0119 pomniejszy\u0107 swoj\u0105. Je\u017celi nie w bezpo\u015brednim dialogu czy wobec innych os\u00f3b, to wewn\u0119trznie staramy si\u0119 usprawiedliwi\u0107, przedstawi\u0107 swoje racje, powody zaistnia\u0142ej sytuacji… Oburzamy si\u0119: Jak on m\u00f3g\u0142 co\u015b takiego zrobi\u0107?! Dowcipni w takiej sytuacji odpowiadaj\u0105: Je\u015bli zrobi\u0142, to znaczy, \u017ce m\u00f3g\u0142! Istotny jest jednak sam spos\u00f3b prze\u017cywania sytuacji. Je\u017celi si\u0119 t\u0142umaczymy, to znaczy, \u017ce stoimy przed jakim\u015b trybuna\u0142em i staramy si\u0119 usprawiedliwi\u0107 przed nim. Szukamy racji wed\u0142ug ocen i norm. Na to wszystko nak\u0142ada si\u0119 nasza subiektywno\u015b\u0107, w kt\u00f3rej inaczej oceniamy post\u0119powanie innych, a inaczej nasze. Gdyby\u015bmy potrafili obiektywnie spojrze\u0107, pewnie wiele z konflikt\u00f3w przesta\u0142oby istnie\u0107. Niemniej fa\u0142szywa…<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-7340","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artykuly"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7340","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7340"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7340\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7341,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7340\/revisions\/7341"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7340"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7340"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}