\u015awiat jest wielk\u0105 tajemnic\u0105. Jest ni\u0105 dla niemowl\u0119cia, kt\u00f3re otwiera oczy, nadstawia uszu, by odbiera\u0107 d\u017awi\u0119ki, raduje si\u0119, czuj\u0105c dotyk r\u0105k matki, szukaj\u0105c swymi wargami tego, co smakuje. Przygoda poznawania tajemnicy otwiera si\u0119 przed nim stopniowo. Jego granice poszerzaj\u0105 si\u0119, gdy zaczyna si\u0119 przemieszcza\u0107 po mieszkaniu, gdy wychodzi poza jego pr\u00f3g. Szcz\u0119\u015bcie dziecka jest po\u0142\u0105czone z pasj\u0105 poznawania wci\u0105\u017c nowych przestrzeni, kt\u00f3re go otaczaj\u0105. Biada, je\u015bli spotka na drodze kogo\u015b, kto mu powie: ju\u017c wszystko wiesz, ju\u017c dla ciebie nie ma tajemnic. Zostanie ok\u0142amane. Je\u015bli w to uwierzy, jego \u017cycie stanie si\u0119 szare jak popi\u00f3\u0142. Nie b\u0119dzie w nim ju\u017c nic ciekawego.<\/p>\n
Je\u015bli otaczaj\u0105cy nas \u015bwiat jest zbudowany z miliard\u00f3w tajemnic, a \u017cycie w nim jest tym bogatsze, im g\u0142\u0119biej w nie wchodzimy, to co dopiero m\u00f3wi\u0107 o tajemnicy Boga, w kt\u00f3rej zostali\u015bmy zanurzeni w godzinie naszego chrztu. Kiedy kap\u0142an wypowiada\u0142 s\u0142owa: \u201eJa ciebie chrzcz\u0119 w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego\u201d, zostali\u015bmy zanurzeni w tajemnicy mi\u0142o\u015bci Boga, kt\u00f3ry jest najwi\u0119ksz\u0105 tajemnic\u0105 i \u017ar\u00f3d\u0142em wszystkich tajemnic.<\/p>\n
\u017bycie religijne polega na udziale w nigdy niewyczerpanej tajemnicy (Moj\u017cesz). Im g\u0142\u0119biej w ni\u0105 wchodzimy, tym wi\u0119ksz\u0105 staje si\u0119 ona tajemnic\u0105. Mi\u0142o\u015b\u0107 bowiem jest zawsze wtajemniczeniem (Ewangelia).<\/p>\n
Ucze\u0144 Chrystusa wie, \u017ce w tym, kto nie \u017cyje tajemnic\u0105, nie ma \u017cycia religijnego. Ateizacja polega na odparowaniu tajemnicy, czyli na \u015bmierci \u017cycia Bo\u017cego w sercu cz\u0142owieka.<\/p>\n
ks. Edward Staniek<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u015awiat jest wielk\u0105 tajemnic\u0105. Jest ni\u0105 dla niemowl\u0119cia, kt\u00f3re otwiera oczy, nadstawia uszu, by odbiera\u0107 d\u017awi\u0119ki, raduje si\u0119, czuj\u0105c dotyk r\u0105k matki, szukaj\u0105c swymi wargami tego, co smakuje. Przygoda poznawania tajemnicy otwiera si\u0119 przed nim stopniowo. Jego granice poszerzaj\u0105 si\u0119, gdy zaczyna si\u0119 przemieszcza\u0107 po mieszkaniu, gdy wychodzi poza jego pr\u00f3g. Szcz\u0119\u015bcie dziecka jest po\u0142\u0105czone z pasj\u0105 poznawania wci\u0105\u017c nowych przestrzeni, kt\u00f3re go otaczaj\u0105. Biada, je\u015bli spotka na drodze kogo\u015b, kto mu powie: ju\u017c wszystko wiesz, ju\u017c dla ciebie nie ma tajemnic. Zostanie ok\u0142amane. Je\u015bli w to uwierzy, jego \u017cycie stanie si\u0119 szare jak popi\u00f3\u0142. Nie b\u0119dzie w nim ju\u017c nic ciekawego. Je\u015bli otaczaj\u0105cy nas \u015bwiat jest zbudowany z miliard\u00f3w tajemnic, a \u017cycie w nim jest tym bogatsze, im g\u0142\u0119biej w nie wchodzimy, to co dopiero m\u00f3wi\u0107 o tajemnicy Boga, w kt\u00f3rej zostali\u015bmy zanurzeni w godzinie naszego chrztu. Kiedy kap\u0142an wypowiada\u0142 s\u0142owa: \u201eJa ciebie chrzcz\u0119 w imi\u0119 Ojca i Syna,…<\/p>\n