{"id":9209,"date":"2020-06-10T22:13:59","date_gmt":"2020-06-10T20:13:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=9209"},"modified":"2020-06-10T22:13:59","modified_gmt":"2020-06-10T20:13:59","slug":"uroczystosc-najswietszego-ciala-i-krwi-chrystusa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=9209","title":{"rendered":"Uroczysto\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszego Cia\u0142a i Krwi Chrystusa"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: large;\">Pami\u0105tk\u0119 ustanowienia Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu Ko\u015bci\u00f3\u0142 obchodzi w Wielki Czwartek. Jednak w\u00f3wczas Chrystus rozpoczyna swoj\u0105 m\u0119k\u0119. Dlatego od XIII wieku Ko\u015bci\u00f3\u0142 obchodzi osobn\u0105 uroczysto\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszego Cia\u0142a i Krwi Chrystusa (zwan\u0105 potocznie Bo\u017cym Cia\u0142em), aby za ten dar niezwyk\u0142y Chrystusowi w odpowiednio uroczysty spos\u00f3b podzi\u0119kowa\u0107.<br \/>\nChrystus <\/span><span style=\"font-size: large;\"><b>ustanowi\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament<\/b><\/span><span style=\"font-size: large;\"> przy Ostatniej Wieczerzy. \u015aw. \u0141ukasz przytacza wa\u017cne s\u0142owa, kt\u00f3rymi Chrystus Pan nakaza\u0142 swoim uczniom sprawowa\u0107 ten Sakrament: &#8222;To czy\u0144cie na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119&#8221; . \u015aw. Pawe\u0142 dodaje, \u017ce gdyby kto\u015b odwa\u017cy\u0142 si\u0119 przyjmowa\u0107 Eucharysti\u0119 niegodnie, sam sobie przez to gotuje s\u0105d Bo\u017cy . Aposto\u0142 Narod\u00f3w zaznacza wi\u0119c, \u017ce do przyj\u0119cia Eucharystii nale\u017cy przyst\u0119powa\u0107 z odpowiednim przygotowaniem wewn\u0119trznym; trzeba wype\u0142ni\u0107 niezb\u0119dne warunki, kt\u00f3rymi s\u0105 stan \u0142aski i odpowiednie przygotowanie serca.<br \/>\nDo \u017cadnego sakramentu Chrystus Pan tak starannie swoich uczni\u00f3w nie przygotowywa\u0142, jak do Eucharystii. Na wiele miesi\u0119cy przed jej ustanowieniem obieca\u0142, da swoim wiernym na pokarm w\u0142asne cia\u0142o, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 mogli spo\u017cywa\u0107, jak si\u0119 spo\u017cywa codzienny chleb. Wskaza\u0142 przy tym, \u017ce Chleb ten b\u0119dzie mia\u0142 o wiele donio\u015blejsze skutki dla cz\u0142owieka ni\u017c manna, kt\u00f3r\u0105 kiedy\u015b Izraelici karmili si\u0119 na pustyni: da im bowiem \u017cycie wieczne. Eucharystia jest tak wa\u017cnym pokarmem, \u017ce bez niej Jego uczniowie nie dost\u0105pi\u0105 zbawienia. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">W najdrobniejszych szczeg\u00f3\u0142ach przekaza\u0142 nam t\u0119 mow\u0119 Pana Jezusa \u015bw. Jan Aposto\u0142, kt\u00f3ry by\u0142 obecny przy tej obietnicy . Chrystus, aby jeszcze bardziej utrwali\u0107 w pami\u0119ci s\u0142uchaczy t\u0119 obietnic\u0119, poprzedzi\u0142 j\u0105 wielkim cudem rozmno\u017cenia chleba. Ko\u015bci\u00f3\u0142 od samych pocz\u0105tk\u00f3w dawa\u0142 wyraz swojej wierze w <\/span><span style=\"font-size: large;\"><b>realn\u0105 obecno\u015b\u0107 Pana Jezusa w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie<\/b><\/span><span style=\"font-size: large;\"> i dlatego Eucharysti\u0119 uczyni\u0142 centralnym o\u015brodkiem kultu Nowego Przymierza. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Na czym ta obecno\u015b\u0107 polega? Op\u0142atek, kt\u00f3ry jest dobrze wypieczonym chlebem pszennym, po wypowiedzeniu przez kap\u0142ana s\u0142\u00f3w przeistoczenia, moc\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego staje si\u0119 Cia\u0142em Pana Jezusa, a wino &#8211; Jego Krwi\u0105. Substancja chleba (op\u0142atka) przechodzi w substancj\u0119 Cia\u0142a Pa\u0144skiego, a substancja wina przechodzi w substancj\u0119 Krwi Pa\u0144skiej. Tak\u0105 w\u0142adz\u0119 powierzy\u0142 kap\u0142anom sam Chrystus, kiedy powiedzia\u0142 przy Ostatniej Wieczerzy: &#8222;To czy\u0144cie na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119&#8221; . Tymi s\u0142owami poleci\u0142 Aposto\u0142om i ich nast\u0119pcom przeistaczanie (przemienianie) chleba w Cia\u0142o Pa\u0144skie, a wina w Krew Pa\u0144sk\u0105. Spe\u0142ni\u0142a si\u0119 w ten spos\u00f3b obietnica: &#8222;A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, a\u017c do sko\u0144czenia \u015bwiata&#8221; .<br \/>\nSkoro w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie jest obecne Cia\u0142o i Krew Pana Jezusa, to jest i Jego Osoba, jest On ca\u0142y. Nie ma bowiem cia\u0142a Pana Jezusa osobno poza Jego Osob\u0105. Wed\u0142ug nauki Ko\u015bcio\u0142a Pan Jezus jest obecny w Eucharystii pod ka\u017cd\u0105 widzialn\u0105 cz\u0105stk\u0105 konsekrowanej Hostii. Dlatego z tak\u0105 troskliwo\u015bci\u0105 kap\u0142an uwa\u017ca, aby najmniejsze okruchy zebra\u0107 do kielicha, sp\u0142uka\u0107 winem i spo\u017cy\u0107.<br \/>\nPan Jezus jest ca\u0142y i \u017cywy tak pod postaci\u0105 chleba, jak i pod postaci\u0105 wina. Gdzie jest bowiem prawdziwe Cia\u0142o Chrystusa, tam jest i Jego Krew i ca\u0142a Jego osoba. Podobnie, gdzie jest Krew Pana Jezusa, tam jest i Jego Cia\u0142o.<br \/>\nPan Jezus w bardzo stanowczych s\u0142owach obieca\u0142 nam da\u0107 na pokarm swoje Cia\u0142o i Krew, a obietnic\u0119 t\u0119 zwi\u0105za\u0142 z nakazem ich przyjmowania.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\"><br \/>\nJezus daj\u0105c obietnic\u0119 <\/span><span style=\"font-size: large;\"><b>Komunii \u015bwi\u0119tej<\/b><\/span><span style=\"font-size: large;\"> r\u00f3wnocze\u015bnie wskaza\u0142 na jej zasadniczy cel: \u017cycie wieczne. &#8222;Kto spo\u017cywa moje Cia\u0142o i pije moj\u0105 Krew, ma \u017cycie wieczne, a Ja go wskrzesz\u0119 w dniu ostatecznym&#8221; . Chrystus przyrzeka wi\u0119c dwa wa\u017cne dary: wieczne zbawienie duszy i chwa\u0142\u0119 zmartwychwsta\u0142ych cia\u0142. Komunia \u015bwi\u0119ta daje nam prawo do nieba i jest zadatkiem nie\u015bmiertelno\u015bci tak\u017ce naszych cia\u0142. Przyjmuj\u0105c bowiem uwielbione cia\u0142o Chrystusa, zostajemy w swoim ciele niejako wszczepieni w Jego nie\u015bmiertelne cia\u0142o, nabywamy prawa do nie\u015bmiertelno\u015bci i zmartwychwstania. Wed\u0142ug nauki Ko\u015bcio\u0142a, Komunia \u015bwi\u0119ta pomna\u017ca w nas \u0142ask\u0119 u\u015bwi\u0119caj\u0105c\u0105, g\u0142adzi grzechy powszednie, \u0142agodzi nami\u0119tno\u015bci cia\u0142a. Dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 poleca, przynajmniej w czasie wielkanocnym, kiedy to zosta\u0142a ustanowiona Eucharystia (Wielki Czwartek), przyjmowa\u0107 Komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105.<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\"><\/p>\n<p>Inicjatork\u0105 ustanowienia <\/span><span style=\"font-size: large;\"><b>\u015bwi\u0119ta Bo\u017cego Cia\u0142a<\/b><\/span><span style=\"font-size: large;\"> by\u0142a \u015bw. Julianna z Cornillon (1192-1258). Kiedy by\u0142a przeorysz\u0105 klasztoru augustianek w Mont Cornillon w pobli\u017cu Liege, w roku 1245 zosta\u0142a zaszczycona objawieniami, w kt\u00f3rych Chrystus \u017c\u0105da\u0142 ustanowienia osobnego \u015bwi\u0119ta ku czci Naj\u015bwi\u0119tszej Eucharystii. Pan Jezus wyznaczy\u0142 sobie nawet dzie\u0144 uroczysto\u015bci Bo\u017cego Cia\u0142a &#8211; czwartek po niedzieli \u015awi\u0119tej Tr\u00f3jcy. Biskup Liege, Robert, po naradzie ze swoj\u0105 kapitu\u0142\u0105 i po pilnym zbadaniu objawie\u0144, postanowi\u0142 wype\u0142ni\u0107 \u017cyczenie Pana Jezusa. W roku 1246 odby\u0142a si\u0119 pierwsza procesja eucharystyczna.<br \/>\nJednak w tym samym roku biskup Robert zmar\u0142. Wy\u017csze duchowie\u0144stwo miasta, za namow\u0105 teolog\u00f3w, uzna\u0142o krok zmar\u0142ego ordynariusza za przedwczesny, a wprowadzenie \u015bwi\u0119ta pod tak\u0105 nazw\u0105 za wysoce niew\u0142a\u015bciwe. Co wi\u0119cej, omal\u017ce nie oskar\u017cono \u015bw. Julianny o herezj\u0119. Karnie zosta\u0142a przeniesiona z klasztoru w Mont Cornillon na prowincj\u0119 (1247 r.). Po interwencji archidiakona katedry w Liege, Jakuba, kardyna\u0142 Hugo zleci\u0142 ponowne zbadanie sprawy i zatwierdzi\u0142 \u015bwi\u0119to. W roku 1251 po raz drugi archidiakon Jakub poprowadzi\u0142 ulicami Liege procesj\u0119 eucharystyczn\u0105. Pan Jezus hojnie wynagrodzi\u0142 za to gorliwego kap\u0142ana. Ten syn szewca z Troyes (Szampania) zosta\u0142 wkr\u00f3tce biskupem w Verdun, patriarch\u0105 Jerozolimy i ostatecznie papie\u017cem (1261-1264). Panowa\u0142 jako Urban IV. On te\u017c w roku 1264 wprowadzi\u0142 w Rzymie uroczysto\u015b\u0107 Bo\u017cego Cia\u0142a.<br \/>\nBezpo\u015brednim impulsem do ustanowienia \u015bwi\u0119ta mia\u0142 by\u0107 cud, jaki wydarzy\u0142 si\u0119 w Bolsena. Kiedy kap\u0142an odprawia\u0142 Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105, po Przeistoczeniu kielich tr\u0105cony r\u0119k\u0105 przechyli\u0142 si\u0119 tak nieszcz\u0119\u015bliwie, \u017ce wyla\u0142o si\u0119 wiele kropel krwi Chrystusa na korpora\u0142. Przera\u017cony kap\u0142an ujrza\u0142, \u017ce postacie wina zmieni\u0142y si\u0119 w postacie krwi. Zawiadomiony o tym cudzie papie\u017c, kt\u00f3ry przebywa\u0142 w\u00f3wczas w pobliskim mie\u015bcie Orvieto, zabra\u0142 ten \u015bwi\u0119ty korpora\u0142. Do dnia obecnego znajduje si\u0119 on w bogatym relikwiarzu w katedrze w Orvieto. Dot\u0105d wida\u0107 na nim plamy. W czasie procesji Bo\u017cego Cia\u0142a obnosi si\u0119 ten korpora\u0142 zamiast monstrancji. Korzystaj\u0105c z tego, \u017ce na dworze papieskim w Orvieto przebywa\u0142 w\u00f3wczas \u015bw. Tomasz z Akwinu, Urban IV poleci\u0142 mu opracowanie tekst\u00f3w liturgicznych Mszy \u015bwi\u0119tej i Oficjum. Wielki doktor Ko\u015bcio\u0142a uczyni\u0142 to po mistrzowsku. Tekst\u00f3w tych u\u017cywa si\u0119 do dzi\u015b. Najbardziej znany i cz\u0119sto \u015bpiewany jest hymn <\/span><span style=\"font-size: large;\"><i>Pange lingua<\/i><\/span><span style=\"font-size: large;\"> (S\u0142aw, j\u0119zyku&#8230;), a zw\u0142aszcza jego dwie ostatnie zwrotki (Przed tak wielkim Sakramentem). Podobnie ostatnie zwrotki hymnu <\/span><span style=\"font-size: large;\"><i>Verbum supernum<\/i><\/span><span style=\"font-size: large;\"> \u015bpiewane s\u0105 przy wystawianiu Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu (O zbawcza Hostio). Natomiast fragment hymnu <\/span><span style=\"font-size: large;\"><i>Sacris solemniis<\/i><\/span><span style=\"font-size: large;\"> sta\u0142 si\u0119 samodzieln\u0105 pie\u015bni\u0105 (<\/span><span style=\"font-size: large;\"><i>Panis angelicus<\/i><\/span><span style=\"font-size: large;\">) wykonywan\u0105 przez najs\u0142ynniejszych \u015bpiewak\u00f3w operowych.<br \/>\nPapie\u017c Klemens V odnowi\u0142 \u015bwi\u0119to (1314), kt\u00f3re po \u015bmierci Urbana zacz\u0119\u0142o zanika\u0107. Papie\u017c Jan XXII (+ 1334) zatwierdzi\u0142 je dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a. Od czasu papie\u017ca Urbana VI uroczysto\u015b\u0107 Bo\u017cego Cia\u0142a nale\u017cy do g\u0142\u00f3wnych \u015bwi\u0105t w roku liturgicznym Ko\u015bcio\u0142a (1389). Pierwsza wzmianka o <\/span><span style=\"font-size: large;\"><b>procesji<\/b><\/span><span style=\"font-size: large;\"> w to \u015bwi\u0119to pochodzi z Kolonii z roku 1277. Od wieku XIV spotykamy si\u0119 z ni\u0105 w Niemczech, Anglii, Francji, Hiszpanii i w Mediolanie. Od wieku XV przyj\u0105\u0142 si\u0119 w Niemczech zwyczaj procesji do czterech o\u0142tarzy. Msze \u015bwi\u0119te przy wystawionym Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie wprowadzono w wieku XV (obecnie wystawia si\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament tylko poza Msz\u0105 \u015bw.).<br \/>\nDo roku 1955 obowi\u0105zywa\u0142a oktawa Bo\u017cego Cia\u0142a. Na pro\u015bb\u0119 Episkopatu Polski w Polsce zosta\u0142 zachowany zwyczaj obchodzenia oktawy, cho\u0107 nie ma ona ju\u017c charakteru liturgicznego.<br \/>\nPo raz pierwszy z procesj\u0105 Bo\u017cego Cia\u0142a na terenie Polski spotykamy si\u0119 ju\u017c w XIV wieku w P\u0142ocku i we Wroc\u0142awiu. Od wieku XVI wprowadzono zwyczaj \u015bpiewania Ewangelii przy czterech o\u0142tarzach. Istnieje on do dnia dzisiejszego. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Od dawna przyj\u0105\u0142 si\u0119 zwyczaj, kultywowany do dzisiaj, \u017ce lud przynosi do ko\u015bcio\u0142a wianki zi\u00f3\u0142, kt\u00f3re kap\u0142an po\u015bwi\u0119ca w dniu oktawy, po czym lud zabiera je do domu. Zawiesza si\u0119 je na \u015bcianie, by chroni\u0142y od choroby; poszczeg\u00f3lne ga\u0142\u0105zki mo\u017cna te\u017c umieszcza\u0107 na polach, by plony lepiej ros\u0142y i by B\u00f3g zachowa\u0142 je od robactwa i nieurodzaju. W niekt\u00f3rych stronach drzewka i ga\u0142\u0119zie, kt\u00f3rymi by\u0142 przystrojony ko\u015bci\u00f3\u0142 i o\u0142tarze w czasie procesji Bo\u017cego Cia\u0142a, po oktawie zabierano na pola i tam je zatykano. Ich cz\u0119\u015b\u0107 palono, aby dym odstrasza\u0142 chmury, nios\u0105ce grad i pioruny.<\/p>\n<p>Obecnie pe\u0142na nazwa uroczysto\u015bci Bo\u017cego Cia\u0142a m\u00f3wi o Naj\u015bwi\u0119tszym Ciele i Krwi Chrystusa. Do czasu reformy soborowej istnia\u0142o osobne \u015bwi\u0119to ku czci <\/span><span style=\"font-size: large;\"><b>Najdro\u017cszej Krwi Chrystusa.<\/b><\/span><span style=\"font-size: large;\"> Do dzi\u015b istniej\u0105 ko\u015bcio\u0142y pod tym wezwaniem. Jak Bo\u017ce Cia\u0142o jest rozwini\u0119ciem tre\u015bci Wielkiego Czwartku, tak uroczysto\u015b\u0107 Najdro\u017cszej Krwi Jezusa by\u0142a jakby przed\u0142u\u017ceniem Wielkiego Pi\u0105tku. Ustanowi\u0142 j\u0105 w roku 1849 papie\u017c Pius IX i wyznaczy\u0142 to \u015bwi\u0119to na pierwsz\u0105 niedziel\u0119 lipca. Ca\u0142y miesi\u0105c by\u0142 po\u015bwi\u0119cony tej tajemnicy. Papie\u017c \u015bw. Pius X przeni\u00f3s\u0142 \u015bwi\u0119to na dzie\u0144 1 lipca. Papie\u017c Pius XI podni\u00f3s\u0142 je do rangi \u015bwi\u0105t pierwszej klasy (1933) na pami\u0105tk\u0119 dziewi\u0119tnastu wiek\u00f3w, jakie up\u0142yn\u0119\u0142y od przelania za nas Naj\u015bwi\u0119tszej Krwi.<\/p>\n<p>Nabo\u017ce\u0144stwo ku czci Krwi Pa\u0144skiej ma uzasadnienie w Pi\u015bmie \u015bwi\u0119tym, gdzie wychwalana jest krew m\u0119czennik\u00f3w, a przede wszystkim krew Jezusa Chrystusa. W Ogrodzie Oliwnym poci\u0142 si\u0119 krwawym potem . Nader obficie p\u0142yn\u0119\u0142a ona przy biczowaniu i koronowaniu cierniem, a tak\u017ce przy ukrzy\u017cowaniu. Kiedy \u017co\u0142nierz przebi\u0142 Jego bok, &#8222;natychmiast wyp\u0142yn\u0119\u0142a krew i woda&#8221; .<\/p>\n<p>Reforma liturgii z roku 1969 z\u0142\u0105czy\u0142a uroczysto\u015b\u0107 Przenajdro\u017cszej Krwi Pana Jezusa z uroczysto\u015bci\u0105 Bo\u017cego Cia\u0142a, automatycznie znosz\u0105c dotychczasowe \u015bwi\u0119to z 1 lipca. Eucharystia to bowiem Naj\u015bwi\u0119tsze Cia\u0142o i Naj\u015bwi\u0119tsza Krew Pana Jezusa.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pami\u0105tk\u0119 ustanowienia Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu Ko\u015bci\u00f3\u0142 obchodzi w Wielki Czwartek. Jednak w\u00f3wczas Chrystus rozpoczyna swoj\u0105 m\u0119k\u0119. Dlatego od XIII wieku Ko\u015bci\u00f3\u0142 obchodzi osobn\u0105 uroczysto\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszego Cia\u0142a i Krwi Chrystusa (zwan\u0105 potocznie Bo\u017cym Cia\u0142em), aby za ten dar niezwyk\u0142y Chrystusowi w odpowiednio uroczysty spos\u00f3b podzi\u0119kowa\u0107. Chrystus ustanowi\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament przy Ostatniej Wieczerzy. \u015aw. \u0141ukasz przytacza wa\u017cne s\u0142owa, kt\u00f3rymi Chrystus Pan nakaza\u0142 swoim uczniom sprawowa\u0107 ten Sakrament: &#8222;To czy\u0144cie na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119&#8221; . \u015aw. Pawe\u0142 dodaje, \u017ce gdyby kto\u015b odwa\u017cy\u0142 si\u0119 przyjmowa\u0107 Eucharysti\u0119 niegodnie, sam sobie przez to gotuje s\u0105d Bo\u017cy . Aposto\u0142 Narod\u00f3w zaznacza wi\u0119c, \u017ce do przyj\u0119cia Eucharystii nale\u017cy przyst\u0119powa\u0107 z odpowiednim przygotowaniem wewn\u0119trznym; trzeba wype\u0142ni\u0107 niezb\u0119dne warunki, kt\u00f3rymi s\u0105 stan \u0142aski i odpowiednie przygotowanie serca. Do \u017cadnego sakramentu Chrystus Pan tak starannie swoich uczni\u00f3w nie przygotowywa\u0142, jak do Eucharystii. Na wiele miesi\u0119cy przed jej ustanowieniem obieca\u0142, da swoim wiernym na pokarm w\u0142asne cia\u0142o, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 mogli spo\u017cywa\u0107, jak si\u0119 spo\u017cywa&hellip;<\/p>\n<p> <a class=\"more-link\" href=\"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/?p=9209\">Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-9209","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-uncategorized"},"brizy_media":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9209"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9209\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9210,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9209\/revisions\/9210"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.franciszek-walcz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}